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時下除宮衙寺廟、官宦之家等，頂上大多蓋瓦，鄉野之家，家境稍豐也可以住上瓦房，但猶有貧戶頂上無片瓦。

他也不是沒在水鏡中窺見過后世的房屋建筑，高聳矗立幾入云端，和時下截然不同，他一直以為城中富庶些也就罷了，可楚棠現在竟然說“以前村那種瓦房”，那豈不是說，他們的村子里也住上那種高樓了？！

朱元璋：突然覺得咱大明也不是那么好了。

他抬眼望向層層宮鑾，黃瓦琉璃盡顯巍峨，一直綿延向蒼黛的遠空。他知道，重重虛空之外，仍有一片天地，那里繁華、富庶、無有兵戈之苦，不需用馬也有車載行人、任意一人皆可入學讀書。

他們管那里叫，新天。

【切切，形容聲音輕細急促。琵琶女轉而撥動細弦，聲音嗡動間又仿佛有人在竊竊私語似的。大弦和小弦的聲音交織，嘈切錯雜間，就像大大小小的珍珠落在白玉盤上似的。

珠和玉都是貴重物品，珠圓而玉潤，珠玉相撞，在聽覺和視覺上都會給人美好的聯想。北宋有個詞人叫晏殊，和歐陽修齊名，世稱晏歐。他官至宰相，被稱作宰相詞人，詞風典雅流麗，他的詞集就叫《珠玉詞》。

我們學過他的《浣溪沙》，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。”確實是如珠玉典麗。】

“妙極！”

白居易驀地撫掌大贊：“花隨春去，故曰無可奈何，本是尋常惜春傷春之語，妙在其后的‘似曾相識’之句。

燕似舊時燕，翩翩歸亭，便似故去時光仍有重現，故而‘獨徘徊’間，就不只是悵然，更有眷懷沖澹，將意韻引向更高處，真是妙筆天成不露斧鑿！”

王維也是贊嘆不已，這種清麗典雅的詞風他喜歡極了。詞應是后世興起的文學，他在水鏡中也多有窺見，其句式長短不一，較詩似更為自由，倒是更適合音律。

王維在心里將角徵宮商轉了一遍，不禁對所謂的詞更期待了。若是楚棠能單獨講一首詞就好了，他定要為之專門譜曲。

另一邊，元稹還注意到了“宰相詞人”的稱謂，一時不由語帶感嘆：“文人而能官至宰相，晏殊必有過人之處。”

北宋。

晏殊捋著胡須輕笑：“老夫閑情片語，不足為后世記誦。”

他這樣說著，眼角眉梢卻是舒展開來，分明透著幾分歡喜。

如今詩家，個個以詩文能登上后世的教材為榮，或是退一步，盼得水鏡能提上一嘴，立時便可身價倍增，哪怕晏殊是宰相之尊，門徒無數，也無法拒絕名傳后世的殊榮。

歐陽修眉宇間也隱有激動：“吾何敢與老師并稱！”

天圣八年，晏殊曾知禮部貢舉，出《司空掌輿地之圖賦》作題，擢他為進士第一，又對他多有栽培提攜，所以他稱晏殊一句老師。

庭院里，李清照點評道：“晏元獻、歐陽永叔，還有那蘇子瞻，固然是學究天人，但寫起詞來，不諧音律，全是句讀不葺之詩，不好，不好。”

一旁的小姐妹奇道：“他們都是大宋一等一的文人，那蘇子瞻的門人，是伯父的好友，按理你該叫他一聲爺爺吧，怎么這樣說人家。”

“是呀是呀，”另一位小姐妹附和道，“歐公算起來還是你的遠親呢，你怎么把他們一起批了。”

李清照秀眉微擰，容色一片坦蕩：“詩文之上不論親友，他們寫得不好，還不興我評說了？”

她來了興致，從石凳上起身，繼續道，“還有那王介甫、晏幾道、賀方回、秦少游，他們的詞都寫得不好。”

啊這……

小姐妹們目瞪口呆，你看看我，我看看你，都被這一番評論嚇到了，一齊笑道：

“那要照你這么說，大宋豈不是沒有寫得好的詞人了？”

“那還是，有的吧！”李清照眨眨眼，目露狡黠。

明朝。

朱樉咂摸了一下這幾句詩，突然開口道：“不對啊，珠落玉盤就算了，這嘈嘈、切切的聲音，并不怎么好聽啊！”

文采風流的朱柏忍不住了：“二哥你不能這么說，這是詩家語，重意而不重實。”

朱樉剛要還嘴，水鏡里的楚棠繼續了，他只好生生忍住。

【其實抽離開來看，珠落玉盤并不一定產生樂音，嘈嘈、切切，聽起來也不一定那么美好。】

就是啊！后世都同意我的看法，朱樉得意地看了弟弟一眼。

【但是“急雨”和“私語”并舉，其實構成了一個充滿詩意的情感畫面。設想一下，如注的急雨打在檐瓦上，悲抑沉重，而屋內似有人在竊竊私語，又輕細又急促，她在傾訴什么？她的心情如何？

這樣寫不僅帶來了對音樂的聯想，還喚起了對情境的聯想。

白居易作詩雖然務求使老嫗能解，但卻并不是不加修飾，相反，他很有匠心，看似平常的每一句都經過了琢磨。】

不錯，不錯。朱柏頻頻點頭，雖然理解得和自己并不全然相同，但已經說中機要，他看了朱樉一眼，神情愉悅：

“二哥可是聽懂了？”

“哼！”

朱樉瞪了他一眼，酸文人，故弄玄虛！

朱元璋看不下去了：“老二，你還是書讀少了，這幾日你就好好閉門讀書，別張口閉口給咱老朱家丟人。”

不是，怎么就又要讀書了？朱樉敢怒不敢言，自從水鏡出現，他們上農莊憶苦思甜不說，還要次次都交作業，交作業不說，反正大家都要交，現在他還要回去閉門讀書？！

我，大明朱樉，平等地厭惡每一個文人。

唐朝。

白居易的嘴角忍了又忍，還是沒忍住翹了起來：“楚姑娘的詩解得當真是不錯呀！”

通俗淺易，并不意味著粗陋直露，唯有千錘百煉而不見斧鑿之筆，才是天然佳作，不窺門徑者豈可懂得？不過嘛……

“詩可共賞，我之詩，老嫗能解，便得老嫗意趣；文人能解，便得文人意趣。二者并行不悖，何必拘于一種，又分高下呢？”