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他聽到的曲子是《梅花落》，聽到笛聲，李白仿佛真的在江城五月看到了紛紛揚揚落下的梅花似的。這同樣是側重表現心理效果，對笛聲本身是沒有涉及的。

不只李白，岑參的“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山”，李益的“金河戍客腸應斷，更在秋風百尺臺”，都是如此。

從各位詩人的回避里，我們可以看到借詩歌表現另一種藝術形式的困難之處，但白居易沒有選擇回避，他勇敢地承擔起了以詩寫樂的重擔，并在其中展現了高超的音樂素養和幾近天才的文字表現能力。】

作為對照組的岑參：好了，知道我比不過了。白居易的詩他剛剛也讀了，寫得確實是好，有如神來之筆，后世尚有如此詩人，他心中實在暢快極了，幾欲與之一見。不過……自己的詩不止這一首啊！“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”這句可是他的得意之筆！

要不，也講講唄？

至于另一個被當作對照組的李益怔愣之后卻是一陣狂喜：后世竟然還有他的詩名！感謝白居易，讓他也能沾到光被提一嘴。

然而李益不知道的是，他的名聲能傳到后世，不止是因為詩。雖然，不是什么好名聲就是了。

收獲彩虹屁的主角白居易連連擺手：“不敢不敢，擔不起這樣的贊譽。”

話是這樣說，其實他的嘴角已經瘋狂上揚了，沒有人聽到自己被這樣夸還能保持淡定。雖然語言是直白了些，但楚棠真的很會夸人啊！

另一邊的元稹也頗覺與有榮焉：“樂天兄的詩才可稱是冠絕當代！”

能與這樣的詩人才子為友，當是幾世修來之福。

【白居易是怎么做的呢？我們來看。“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。”這里主要寫的是一個調音的動作，轉動琴軸、調試音色，這是彈奏前一貫的準備工作，可是僅僅在這三兩聲中，詩人就聽出了其中暗含的情感，由此進入了一條暗線——情。

“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。”還是在寫情，主體情感是什么？】

水鏡下的元稹嘆了口氣，先前的雀躍不見了，轉而蒙上一層擔憂：

“哀訴種種，無非‘不得志’三字，由于不得志，所以心情難免悲抑，其中情感未必盡是琵琶女自身所訴，宦海風波難料，樂天兄想是將這樂聲引為同調了吧！”

他想起晉時名士嵇中散的《聲無哀樂論》，音樂本是自然存在之物，所謂哀樂只是人心被觸動后所生發的聯想。江州之貶竟讓樂天兄寥落至此，到底發生了何事，緣何會這樣？此時他們尚在長安，前途一片大好，元稹怎么也想不到自己會在此時先讀到好友的貶詩。

【不錯，是悲涼抑郁的，這一切情感潛藏在“不得志”三個字之中，但是大家發現沒有，這樣寫，琵琶聲還是作為一個側面來表現的，要寫出一首傳世名篇，僅僅做到這一點還不夠，他必須要表現樂曲本身的美。

接下來就是白居易的炫技時刻了。

“輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。”攏是扣弦，捻是揉弦，抹是順手下撥，挑是反手回撥，這都是彈琵琶的技法。外行看熱鬧，內行看門道，白居易還挺懂行。】

白居易輕笑，神情頗有些自得：那當然，就算不像王右丞那樣會彈，他還不會賞嗎？

【《霓裳》和《六幺》都是唐代有名的樂曲，后者又叫《綠腰》，流行曲目之一；《霓裳》就更大名鼎鼎了，全名《霓裳羽衣曲》，相傳是李隆基所制，李隆基副業藝術家，被后人稱作梨園之祖，很懂音樂，還在梨園親自教演樂伎，自己做了梨園藝術學院的院長，教習的曲目就有這首《霓裳羽衣曲》，這支曲子在開元、天寶年間非常流行，可見這個琵琶女真的很厲害，演奏的都是京中名曲。】

太極宮。

李世民冷著臉將杯盞重重地擱在御案上：“又是李隆基！”

他氣不打一處來，先前講李杜的詩，他便聽了滿耳朵李隆基的荒唐事跡，好不容易心里暢快些，沒想到這首詩里又有李隆基，還又是些不中聽的。

皇帝不是不能有愛好，但這個愛好若是人盡皆知，難免被有些人利用，投其所好。況且，副業藝術家，這難道是什么好詞嗎？一個皇帝混在梨園里教演樂工，政事誰來處理？他又想起先前的講述，更是氣得咬牙：

“耽于逸樂，沉湎聲色，這和前隋煬帝有什么區別？！”

咸陽。

嬴政眼里閃過一抹嫌棄：身為皇帝，卻被樂工引為祖師，李隆基也算是另辟蹊徑了。

興慶宮。

李隆基一臉陰沉的站在窗前，蒙蒙月光和水鏡的光線灑在院中，壇內的花枝無人修剪，橫斜逸出三兩，頗顯雜蕪。

自那日水鏡之后，太子奪權，李隆基被奉為太上皇，仍舊居于興慶宮。可太上皇終究不是正經皇帝，宮中又最會看人下菜碟，曾經人聲喧喧歌舞鼎沸的興慶宮，終究是寥落了。這一切都是因為天上突然出現的水鏡，都是因為楚棠！

李隆基恨極了這所謂的“神跡”，如果不是它，自己何以會落得這般境地？從那以后，他再也不愿看這“罪魁禍首”，可今天楚棠竟然又提他！

霓裳曲、梨園樂、妃子舞，他有些恍惚。他已經許久不曾去過梨園了，也沒有人再來給他奏一支《霓裳曲》，連心愛的最是解語的妃子都不在身邊，這俱是拜楚棠所賜！

可是，當真如此嗎？他的心里有一個聲音問著。

北宋。

蘇軾微微感慨：“開元、天寶年間，《霓裳曲》盛于宮廷，天寶亂后，宮中樂聲漸歇，此曲復熾于藩鎮，及至前唐衰落淪亡，一代名曲亦是‘寂不傳矣’。國家興衰，竟可從一支舞曲上觀出。”

“君王逸樂，失于國政，那梨園之祖的稱謂，于玄宗，也不知是贊是諷了。”

蘇轍跟著一嘆，想起盛世湮滅，也不由有一絲憾然。

宋初，汴梁。

李煜憑欄遠眺，幽墨一般的重瞳中似是懷念，又似是傷感。

“霓裳曲啊……”

他想起故去的妻子，大周后娥皇。娥皇通書史，善音律，于琵琶一道最是精通，也曾尋按譜尋聲，補綴遺曲，復現霓裳羽衣之盛。可今時今日，玉人不在，歌舞難尋，連唐宮也再不復見。

他以手掩面，低聲喃喃：“似訴平生不得志……”

【“大弦嘈嘈如急雨。小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”

琵琶一般有四根弦，琴弦有粗有細，粗的被稱作大弦，細的則稱小弦。嘈嘈，意指聲音沉重舒長；他說琵琶女快速撥動大弦，其聲沉重舒長，好像陣陣急雨落在瓦片上似的，重且抑，不知道大家有沒有在農村居住的經歷，以前村里的那種瓦房，逢上暴雨就是這樣的聲響。】

唐朝。

王維不自覺點頭，他會寫詩，也懂音樂，幾乎立時便體味到了這句詩的妙處。

“以急雨落瓦擬大弦之聲，直引起聽者聯想，又使琵琶聲之旋律真切可感，實在是妙筆！”

奉天殿。

朱元璋頓了頓：“言下之意是，后世許多人不曾住過瓦房？”