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卻說未央生別了孤峰，一路嘰嘰噥噥的埋怨道，好沒來頭。我二十多歲的人，一朵鮮花才開，就要教人削發修行，去尋苦吃。

世上那有這樣不情的人。我今日見他不過是因他是由名士出家，胸中必有別樣見解，要領略他禪機，好助我的文思。誰想竟受他許多怠慢，又做一首烏龜偈贈我，教我怎當得起？

我一個昂藏的丈夫，若做了官還要治天下，管萬民，難道自家妻子就管不下？我今遇著好婦人，偏不肯當面錯過。

略做幾樁風流罪犯，把自家閨門嚴謹，看有個男子來討得債去。況且有婦人嫁我這樣標致丈夫，就有別個男子來引誘她只怕也看不上眼。那失節之事料定是沒有的。

他方才那一首偈，論理就該扯碎了丟還他。只是后來相見要塞他毒口沒有憑據，我且留在身邊，看他后來見了悔過不悔過。思量已定就將偈語折好藏在衣帶中。

回到家里，吩咐幾個伴當各路去傳諭媒婆，要尋世間第一位佳人。

他原是個閥閱之家，又兼才貌雙全，哪一個男子不愿得他為婿，哪一個婦人不愿得他為夫？自從傳諭之后，日日有幾個媒婆尋他說親。

小戶人家任憑他上門去相，若是大戶人家要顧體面，或約在寺院中，或定在荒郊外，倆下相逢，以有心裝作無意，相得分明。惹了多少婦人回去害相思，他卻個個都看不上眼。

有個媒婆對他道：“這等看來別的女子都不是你的對頭，只有鐵扉道人的小姐名叫‘玉香’，才配得你上。只是他父親古怪，定不肯使人相，你又定要相，這事又是做不來的了。”

未央生道：“他為何叫做‘鐵扉道人’？你為何見得他小姐標致？既然標致，為何不肯使人相？”

媒婆道：“這老者是有名的宿儒，做人孤介。家中有田有地無求于人，生平沒有一個朋友，獨自一個在家讀書，隨你甚么人去敲門，他只是不開。有一個貴客慕他的名去訪他，敲了半日門，莫說不開，連答應也不答應。那貴客沒奈何，題詩一首寫在門上而去。中間有兩句道：

但知高士篷為戶，誰料先生鐵為扉。

他后來見了詩句道：‘鐵扉兩字道得不差，’他就把做別號叫做‘鐵扉道人’。生平沒有兒子只得一女，生得如花似玉，無人可比。又且讀了一肚子書，都是父親所教，凡詩詞歌賦皆做得出。他家的閨門嚴謹，又不走去燒香，又不出來看會，長了一十六歲不曾出頭露面，至于三姑六婆飛不進門。因昨日那老者立在門前，見我走過叫住問道：‘你莫非是做媒的么’我答道：‘正是。’他就請我到家中指著女兒對我道：‘這是我的小姐，要招個像樣的女婿當兒子養老。你可留心替我訪擇。’我就把相公說上，他道：‘我也聞得他的才名，但不知德行何如？’我又道：‘相公少年老成，毫無破綻。只是一件，他要親眼相一相才肯下聘。’他聽得這句話就放下臉道：‘胡說！只有揚州人家養的瘦馬肯與人相，那有正經女兒許男子見面之理。’我見他說了這話不好再講，竟自出來。故此知道這頭親事定做不成。”

未央生聞言心中暗想道：“我如今上無父母下無兄弟，明日娶了妻，心性哪一個拘管？就是自己行監坐守難道沒有出門的時節？這老兒的古板如此，我若贅在他家，不消我去提防，他自家的女兒自然會照管，我就出門一世也不妨事。只是不得相一相究竟不放心，媒人的口那里信得。”

就對他道：“照你說來親事是極好的，畢竟求你設個法子使我窺見些影響，只要大段不差也就罷了。”

媒婆道：“這個斷斷不能。你若不信，只好去求簽問數，卜之于神。該做就做，不該做就罷。”未央生道：“也說的是。我有個朋友，請仙判事及其靈驗，待我請他來判斷過了，然后回你的話。”媒人答應而去。

次日未央生齋戒沐浴，把請仙的朋友延至家中。焚香稽首，低聲祝道：“弟子不為別事，只因鐵扉道人之女名喚玉香。聞得他姿容絕世，要娶為妻，但屬耳聞未曾目擊，所以請問于大仙。果姿容絕世，弟子就與他連姻稍不然即行謝絕。伏望大仙明白指示，勿為模糊之言，使弟子參詳不出。”

祝完又拜四拜，起來扶住仙欒，聽其揮寫。果然寫出一首詩道：

紅粉叢中第一人，不須疑鬼復疑神。只愁艷冶將淫誨，邪正關頭好問津。

右其一

未央生見了這一首，心上思道：“這等看來姿色是好的，只是后一句明白說她冶容誨淫，難道這女人已被人破了瓜去不成？詩后既有‘其一’二字，畢竟還有一首，且看后作何如。”

只見仙欒停了一會，又寫出四句道：

婦女貞淫挽不差，但須男子善齊家。閉門不使青蠅入，何處飛來玉上瑕。

右其二回道人題

未央生見了“回道人”三字知是呂純陽的別號，心上大喜道：“此公于酒色二字極是在行，他說好畢竟是好的了。后面這一首是□我心中之疑不通，要我堤防的意思。我想這古板丈人替我拘管，料然無事。后兩句明明說他鐵扉之中無人鉆得進的意思，不必再疑惑了。

就望空拜謝了純陽，叫人喚媒婆來。吩咐說：“仙詩判得甚好，如今不消去相瞞，竟去說親罷了。”

媒人甚喜，走到鐵扉道人家，把未央生求親的意思述了一遍。道人道：“他起先要親眼相親，就是重色不重德的人了，輕薄可知。我要招個有品行的女婿，不要這等務外之人。”

那媒婆要趁媒錢，只得把巧話回復道：“他要相的意思不是為色，只怕舉止輕佻，沒有福相，后來不得夫人。故今訪得府上的閨訓甚嚴，小姐的閫德又備，故此心安意肯，特地央我來求親。”

道人道見他說的近理，就許了親約，定吉日過門完姻。

未央生雖聽了媒人之話，信了仙詩之言，只因不曾相得，到底狐疑。直到成親之夜，拜堂已畢，同入繡房，定睛細看，方才歡喜。

怎見得新人的好處？有新詞一首為證：

人窈窕，渾身滿面都堆俏。

都堆俏，愁容可掬，顰眉難效。

還愁不是新人料，腰肢九細如何抱？

如何抱，柔如無骨將又驚靠。

右調《憶秦娥》

怎見得新郎與新人成親的樂處？也有新詞一首為證：

星眸合處差即盼，枕上桃花歌兩瓣。

多方欲閉口脂香，卻被舌功唇已綻。

嬌啼歇處情何限，酥胸已透風流汗。

睜開四目互相看，兩心熱似紅爐炭。

右調《玉樓春》

卻說玉香小姐姿容雖然無雙，風情未免不足，還有一二分不中丈夫的意。只因平日父訓既嚴，母儀又肅，耳不聞淫聲，目不睹邪色，所讀之書不是《烈女傳》就是《女孝經》，所說的話都與未央生心事相反。至于舉止，不免有乃父之風，丈夫替他取個混名叫“女道學”。對他說一句調情的話就滿面通紅，走了開去。

未央生極喜日間干事，好看陰物以助淫興。有幾次扯她脫褲，她就大喊起來，卻象強奸她的一般，只得罷了。

夜間干事，雖然承當，都是無可奈何的光景與見。行房的套數只好行些中庸之道，不肯標新立異。要做“隔山取火”，就說犯了背夫之嫌。要做“倒澆蠟燭”，又說倒了夫綱之禮。要搭她兩腳上肩，也費許多氣力。至于快活之時不肯叫死叫活，助男子的軍威，就喚她心肝命肉，竟象啞婦一般，不肯答應。

未央生見她沒有一毫生動之趣，甚以為苦。我今只得用些淘養的工夫，變化她出來。

明日就書畫鋪中買一副絕巧的春宮冊子，是學士趙子昂的手筆，共有三十六幅，取唐詩上三十六宮都是春的意思。

拿回去與玉香小姐一同翻閱，可見男女交媾這些套數不是我創造出來的，古人先有行之者，現有趙文敏墨卷在此，取來證驗。

起初拿到之時，玉香不知里面是甚么冊，接到手中揭開細看，只見開卷兩頁寫著“漢宮遺照”四個大字。玉香想道，漢宮之中有許多賢妃淑媛，一定是些遺像，且看是怎生相貌。

及到第三頁，只見一個男子摟著一個婦人，赤條條在假山上干事，就不覺面紅發起性來道：“這等不祥之物，是從那里取來的？玷污閨閫，快叫丫鬟拿去燒了。”

未央生一把扯住道：“這是一件古董，價值百金。我問朋友借來看的。你若賠得百金起只管拿去燒，若賠不起，好好放在這邊，待我把玩一兩日拿去還他。”

玉香道：“這樣沒正經的東西看它何用？”

未央生道：“若是沒正經的事，那畫工不去畫他，收藏的人也不肯出重價去買他了。只因是開天辟地以來第一件正經事，所以文人墨士拿來繪以丹青，裱以綾絹，賣于書畫之肆，藏于翰墨之林，使后來的人知所取法。不然陰陽交感之理漸漸淪沒，將來必至夫棄其妻妻背其夫，生生之道盡絕，直弄到人無焦類而后止。我今日借來不但自己翻閱，也要使娘子知道這種道理絕好受胎懷孕，生男育女，不致為道學令尊所誤，使夫妻后來沒有結果的意思。娘子怎么發起惱來？”

玉香道：“我未信這件勾當是正經事。若是正經事，當初立法的古人何不教人明明白白在日間對著人做？為何在更深夜靜之時，瞞了眾人就像做賊一般，才行這件勾當？即此觀之，可見不是正經事。”

未央生笑道：“這等說來怪不得娘子，都是你令尊不是。把你關在家中，沒有在行的女伴對汝說說風情，所以孤陋寡聞，不曉人事。你想，世上的夫妻那一對不在日里去干事？那干事不是明公正氣使人知道的？若還夫妻日里不行房，這畫畫之人怎么曉得這些套數？怎么描寫得這樣入神，使人一看就動興起來？”

玉香道：“這等，我家父母為甚么不在日間做事？”

未央生道：“請問娘子，怎見得令尊令堂不在日間做事？”

玉香道：“他們若做事，我畢竟撞著。為何我生長一十六歲并不曾撞著一次？莫說眼睛不曾看見，就是耳朵也不曾聽見？”

未央生笑道：“好懵懂婦人！這樁事只是兒女看見不得，聽見不得。除了兒女，其余丫鬟使婢哪一個不看見？哪一個不聽見？他們要做事畢竟曉得你不在面前，把門閉了，然后上場。若被你看見就怕引動春心，思想男子，生出郁病來。故此瞞著你做。”

玉香想了一會道：“他們日里也常關門睡覺，或是干此事也未可知。只是羞人答答的，你看我我看你，如何做得出來？”

未央生道：“日里行房比夜間的快活更加十倍。其間妙處正在我看你你看我，才覺得動興。世間只有兩種夫妻斷不可在日間干事。”

玉香道：“哪兩種夫妻？”

未央生道：“丑陋丈夫標致妻子，此一種也。丑陋妻子標致丈夫，又一種也。”

玉香道：“為何這兩種人日間做不得事？”

未央生道：“做這事全要你愛我我愛你，精神血脈彼此相交，方才會快活。若是妻子生得肌膚雪白，又嬌又嫩，就像美玉琢成的一般，丈夫把他衣脫了摟在懷中，一面看一面干，自然興高十倍。那陽物不覺又堅又硬，又粗又大了。只是女子看見男人就像鬼怪一般，身上皮肉又黑又粗。穿了衣服還不覺，此時脫了丑態畢露，掩飾不來。況與雪白肌膚相映，八分丑陋就覺有十二分。妻子看了豈不憎嫌？心上既然憎嫌就要形與詞色，男子看見不知不覺堅硬的也軟了，粗大的也細了。快活事不曾做得，反討一場沒趣。不如在夜里行房，還可以藏拙。這是標致妻子與丑陋丈夫干事的樣子。那標致丈夫與丑陋妻子行房的情敝也與此一般，不消再講。若是我和你這樣夫妻，白對白紅對紅，嬌嫩對嬌嫩，若不在日間取樂，顯一顯皮膚，終日鉆在被窩里面暗中摸索，可不埋沒了一生，與丑陋夫妻何擇？娘子不信，我和你試一試，看比夜間的滋味何如？”

玉香到此處不覺有些省悟，口里雖然不肯，心上卻要順從，但覺兩腮微紅，騷容已露。

未央生暗想，她有些意思來了。本要下手，只是此女欲心初動，饑渴未深，若就與她做事譬如饞漢見了飲食，信口直吞，不知咀嚼，究竟沒有美處。

我且熬她一熬然后同她上場。就扯一把太師椅，自己坐了，扯她坐在懷中，揭開春宮冊子一幅一幅指與她看。那冊子與別的春意不同，每一幅上前半頁是春宮，后半頁是題跋。

那題跋的話前幾句是解釋畫面上的情形，后幾句是贊畫工的好處。

未央生教她存想里面神情，將來才好模仿，就逐句念與她聽道：

第一幅乃縱蝶尋芳之勢。

跋云：女子坐太湖石上，兩足分開。男手以玉麈投入陰中，左掏右摸以探花心。此時男子婦人俱在入手之初，未逢佳竟，故眉眼開張，與尋常面目不甚相遠也。

第二幅乃教蜂釀蜜之勢。