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衛青溫文以對:“或許是為了還原真相,防止誤讀,又有警誡之意。”
汲黯抗顏直陳:“陛下想多了。還原本真是真,但她應當還是想’聊點兒輕松的‘,臣看后人的狂言和胡話也不少。”
想到迷人老祖秦始皇、絕世流氓劉老三、摔跤爸爸唐太宗、豬御在前宋二帝等稱謂,雖有親祖宗在列,劉徹依然未能保持冷靜,自持著咳出一個笑來。
幸而天幕已至,列位臣子眼觀鼻鼻觀心簇擁著天子來到殿外,日行一例鍛煉脖頸。
【說完元白,既然白居易湘靈之說有異,我們自然也順著這個脈絡聊一聊傳說中陸游唐婉的悲劇愛情。
先端上現今流行版本看看編得怎么樣,唐琬,又作婉,宋代才女,據說是陸游年少結親的發妻,倆人志趣相投,經常寫詩唱和。才高無子,陸母很不滿意,“恐其惰于學也”,逼著陸游休妻。休妻后唐琬再嫁皇室后裔趙士程,多年后三人于沈園重逢,陸游悵惘寫就《釵頭鳳》,次年唐琬和詞,憂郁而亡。趙士程終身未娶,陸游晚年悼亡。
這個故事也算遺禍深遠了,不少觀眾從小就聽過。本來好好一詩人,生生安了個狗血三角戀,大伙解讀啊,愛她還休她,媽寶男,沒擔當;都分開這么久了,再見前妻非要寫首酸文,這不是存心鬧得人不好過嗎,還是深情男二趙士程好哇。
可能歷來編故事的都喜歡同一個模板,分開了要么是不孝有三無后為大要么是門第之別,愛不愛的總得有個母親看不慣要求休妻。就算分別多年也能在出行困難的古代奇跡般重逢,不管對方日子過成啥樣,都要念念不忘有所感懷。痛,太痛了。
現代人也痛到了,追根溯源試圖尋找故事真相,完了說不對勁,陸游和唐琬趙士程他們仨人認不認識都不好說,更別提來一段轟轟烈烈的三角戀情了。
陸游前妻之名不見史書傳記,其《釵頭鳳》原詞有“一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!”之語,后世將其附會給分離的前期和早夭的愛情,但這種附會最開始出于《耆舊續聞》卷十?!?
趙禎微服出行,于市井間穿梭,聽到這里尷尬地對歐陽修道:“……前幾日聽前人謠言,異變大多出自本朝筆記,如今卻講到本朝文人了?!?
此事解釋起來不難,繞過籠袖驕民與說書雜耍勾欄瓦舍,歐陽修沉吟片刻回復。
“太宗在位時擴大科制,士人數量陡升,自然筆墨眾多。印刷也比前朝有所改善,不久前研究出膠泥活字印刷的工匠不也被官家厚賞了么?現今雖無法大范圍使用,想必過幾十年能將刻書成本一降再降,文人軼事、小報私史漫天皆是也是情理之中。”
歐陽修口里說著士人階層與印刷的緣故,心中卻清楚,這與黨爭也分不開。后世將大宋變革之爭以新舊二黨區分,就算沒有明說,也能窺見幾分斗爭酷烈,捏造品行過失幾乎是常用手段。
再之后有家國之恥,文人無力改變現實,埋頭書案在虛幻中尋求慰藉,杜撰風月宣泄情感,臆造女子故事好彰顯自身德行……宋后再沿宋時故事續寫下去,編造之言就漸傳成真事了。
家長里短三角戀情確實容易為人津津樂道,萬幸百姓在聽天幕講述后唾棄憤慨居多,為元白二人編了新書新戲,口藝人激昂之音直沖云霄。
“天幕出現后朕其實陷入過迷惘,人民的怨忿與擁戴似乎只在轉瞬,縱然改變,又能長久幾時?史官提筆罷了。天行有常,不為堯存,不為桀亡,是否順應天時才應當?革新造成的后果不可估量?!壁w官家嘆了口氣。
蘇學士迎面行來,他母親久病,原本趙禎還擔憂他新登科就要回鄉丁母憂三年,不想程氏聽天幕說起兒子后精神大好能進藥湯,日漸康健。蘇軾蘇轍兄弟兩個便照常入朝面見,得天子幾句夸贊,開始勤懇為大宋辦公。
歐陽修本就有意放他出一頭地,天幕評點后更是看蘇軾如觀大宋未來,示意他去解答天子困惑。
蘇軾迎風自笑:“明祖為人嚴酷,但臣記得天幕曾釋出過的《明太祖寶訓》,其中一言可解官家困惑。自古有天下國家者,行事見于當時,是非公于后世?!?
他對著偌大都城浩渺青空一拱手。
“故一代之興衰,必有一代之史以載之?!?
【在《耆舊續聞》這個初始版本中,作者是過此園,見陸游手跡才有的記錄,“聞者為之愴然”一句基本上寫明了,這都是聽說的,壓根沒見過本人。筆者聽說的是“不當母婦人意,因出之”,就沒有第三人的事兒。其中也寫唐琬和詞,但只有“世情薄,人情惡”之句,是個殘篇。
到《后村詩話續集》這里,就變成熟人聽說的版本了,故事細節詳細起來,陸游其他的詩也被牽扯到這段感情上。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來,肯定是傷心唐琬啊,昔日春風鬢影如今只有沈園柳老不吹綿,多令人傷懷的一段感情?。?
直到這里,唐琬這個名字都沒出現過,男二更是影子都沒見過,結果《齊東野語》 一出,說我知道陸游的婚姻狀況,他前妻為唐閎之女,是陸母同族,改嫁宗室子弟趙士程,陸放翁鐘情前室——同族屬于稍微考證一下就能戳破的謊言,在此不贅述。
至于《齊東野語》這本書如何,舉個其中記載的故事吧,一位姓朱的孔目官樂善好施,曾過駱駝橋,聞橋下哭聲,有男子攜妻及小兒在,朱孔目為舉家負債者還債,又不接受他們當奴婢的報恩方式,給錢把人打發走正常生活。當年朱孔目就生了孫子,仕至中書舍人,次孫亦登第,子孫都有出息,以此驗證天之報善。
陰德啊,天理昭昭啊,邊寫幽冥雞湯小文章邊搞點小謠言,就問哪家正經人好端端扒拉別人老婆身世何處再嫁何處吧。
就這樣,唐這個姓和趙士程這個人被編造出來了,三位主角齊聚了。后來筆記小說一代代完善,唐琬的姓名出現,完整和詞補全,趙士程的深情故事和不再娶戰死沙場的結局應運而生,更多的細節被添補,《釵頭鳳》的風言從宋到清一路飄然至今?!?
可算是明白了。陸游沉郁地嘆了口氣,對此未置一言。
身于此世,所思所憂皆為家國,北眺山河南望王師,人之情也是悲憤積于中才發為詩,何以在殘年為沈園別情拭淚?
天幕自然好,可對當今位面的大宋來說還是太晚。風雨飄搖已至,將軍百戰身死,他蘸墨提筆,落于紙上,書的仍是北伐二字。
辛棄疾亦在天幕輝光下捧起友人一卷詩文,知曉他與自己都不會在意這些,總有未成之事待做。
如今的書生,如今的武將,心間與脊骨裝載的,從來是同樣的東西。
他抽出一柄劍。
【謠言說清了,可還不夠。詩人稱得上我們最熟悉也最陌生的群體,學生時代,我們就讀過許多人一生最具代表性的詩文,了解他們的志向,在簡單介紹中結識他們人生中凝格的一個側影,但真實面貌卻很虛幻。
他們所求為何,宦海之艱是為什么,主張政策又是什么,有心之人才能真正了解。大的家國背景容納了太多文人,生平又很容易被文學寥寥幾字概括,學生背過詩文,要在經年后才有所感悟。
而陸游卻與這些人有某種細微的不同。
學其他詩人的作品,是在他們人生中舀起一瓢水。意氣風發,貶謫郁郁,看破一切,豁達隨心,都是生命中截取的幾段過程。
而我們最初在課本上學到的關于陸游的作品,是他的絕筆。
在學過之后,我們抱著已知的終局再回看他一生的詩文,就如同今人站在此刻,回望青史?!?
第122章 咱真不是這樣人10
【陸游出生時, 宋還是北宋。
徽宗宣和七年十月,陸父奉詔朝京師,急雨暗淮天于淮河舟上得子,取名陸游。
宣和七年冬, 金兵南下。
次年, 徽宗禪位欽宗, 年號靖康。】
好么,此話一出,歷朝可算是明白天幕口中那濃濃苦意是為何了。
聽史聽了這么久,昏庸君主和滅國大禍都聽了不少,可沒有哪一樁能像北宋末年那樣叫人唏噓扼腕, 為之怨怒交加。
《左傳》有言, 社稷無常奉, 君臣無常位,興亡更替是自然之理,許多人心中雖不愿承認,可在后世盤點下也不得不承認,世上并無長盛不衰的王朝。但再怎么說,許多人心中能接受的朝代滅亡也該是歷經大變、努力補救、茍延殘喘再逐步死去, 絕非大宋這樣驟然驚變。