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戎裝戰(zhàn)士拼死殺敵,布衣百姓寧死不屈;前方戰(zhàn)士悍不畏死,后方百姓百般支援。先前麻木呆滯的眼睛,此時(shí)仿若有星有火在閃耀。
諸天萬朝的人被震撼到了。
“向來只有躲著大軍的黔首,哪有這樣親如一家拼死相幫的?”蒙恬等將不敢置信。
三國。
劉備一把抓住諸葛亮的手:“簞食壺漿以迎王師!軍師,這正是你當(dāng)日在隆中與我所說!”
“太不可思議了,先前那般麻木愚昧之民,此時(shí)竟展現(xiàn)出此等風(fēng)貌,華夏果然不會亡!”
先前還憂心忡忡地韓愈此時(shí)精神大振,恨不得自己也化作其中一員。
南宋。
辛棄疾目不轉(zhuǎn)睛地盯著眼前的畫面,他是在北方長大的,見到過百姓對王師的期盼,但也看過“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”的荒唐,他憂心百姓處北地日久,一樣會忘記國恥。
水鏡的內(nèi)容告訴他,他的擔(dān)憂是有道理的,可水鏡也告訴他,百姓之力是無窮的!只要,只要向后世做的那樣,喚醒他們,何愁百姓不能同仇?大宋,不是某些人的大宋,他們要守護(hù)的,是自己的家園!
樂聲激昂,紅旗招展。軍民一心,氣勢如虹。東方龍吟,華夏新生。
視頻中的畫面越來越明朗,戰(zhàn)火之后的新生國民并未失去血性,而是又以極大的激情投入家園建設(shè)之中,這里看不到一個(gè)權(quán)貴高門,俱是干勁十足又爆發(fā)出驚天偉力的民眾。
于是一座座橋梁被架起,一條條絕境變通途,一條條洪水偃旗息鼓,一畝畝良田風(fēng)吹麥浪,一張張臉上笑容燦爛……
——敢教日月?lián)Q新天。
水鏡之下不知是誰一聲哽咽,從陰雪層層濃云團(tuán)團(tuán)的冰冷魯鎮(zhèn),到紅旗招展下蓬勃殷盛的新生之國,他們見證了后輩的苦難,也見證了向死而生后用勇氣與性命換來的幸福。
“華夏,不會亡啊……”
“是啊,好像還,變得更好了。”
由衷地感嘆,是他們的欣慰與艷羨。
再多的申辯與阻撓,在這樣如史詩壯闊的情境下都會顯得蒼白。
【綜上所述,魯迅等人的反傳統(tǒng)恰恰是為了救亡圖存,而向封建思想發(fā)起沖擊,本來就是那一代人的歷史責(zé)任。
稱帝沒有用,復(fù)辟沒有用,大清早該亡了!任何人,都不能去阻擋歷史前進(jìn)的車輪,如果執(zhí)意要擋,那么只會被碾斷雙腿。】
總結(jié)的話語被楚棠特意放大,本是尋常強(qiáng)調(diào)的手段,放在這里偏有些示警的意味。
奉天殿。
朱元璋抹了一把臉神色沉凝,他開始慶幸自己當(dāng)時(shí)沒有被氣昏了頭,聽了兒子的一句勸。
他將目光移向下面的朱棣,又移向朱標(biāo),一個(gè)拿華夏后路壓他,一個(gè)搔中他的探究之心。為何反對明清兩代理學(xué),為何如此決然與傳統(tǒng)決裂,原來是因?yàn)樵俨粓D變便要亡國滅種。而追根溯源,這禍根還是從他們這兒埋下的!
朱元璋只覺腦子有些發(fā)黑,禍及后世,這種罪責(zé)他哪里敢擔(dān)?更何況如今天下人都看著!
輕輕呼出一口氣,他下去拍了拍朱標(biāo)的肩,又別別扭扭沖朱棣扯扯嘴角:“這水鏡,看得也算值了。”
“父皇……”二人見狀反倒有些猶豫。
朱元璋沒說什么,轉(zhuǎn)而道:“民心難定比起亡國滅種如何?既是看了,天下人都看在眼里,咱還能一門心思往死路上奔?”
方才的視頻還是對他有所觸動的,楚棠又以這樣一段話作結(jié),扎的還不是大明的心?朱元璋心情復(fù)雜,也覺得需要好好理理思緒,便吩咐道:
“楚棠說的內(nèi)容,此前咱已經(jīng)命史官記了,你二人去把卷宗領(lǐng)回來,仔細(xì)核實(shí),再來與咱議議。”
朱標(biāo)與朱棣點(diǎn)頭稱是,今日的影像也給了他們許多震撼,也知道父皇內(nèi)心的擔(dān)憂。不管怎么說,危局中有新機(jī),既然選擇繼續(xù)觀看水鏡,總不能仍踏上老路。
太極宮。
貞觀諸臣再次真心誠意地道了聲陛下圣明,能在一開始就毫不猶豫決定繼續(xù)觀看水鏡,這是何等的胸襟與眼光!歷史的潮流不可阻擋,觀看水鏡何嘗不是在順應(yīng)潮流呢?仙人是想讓他們繼續(xù)看啊!
秦漢兩朝,始皇與劉徹亦覺出幾分慶幸,他們不能容忍的是后世華夏落入任人欺侮的境地,這種情況下,后世那些過火的言論反倒是可以稍微聽取一二的了。
退一萬步說,楚棠也肯定了秦漢唐三朝制度的正面性,明清兩代的潮流,離他們尚遠(yuǎn)呢。倒是影像中的民眾之力,他們需得再思量一番。
帝王已然各下決心,先前心思各異的權(quán)貴官紳們也安靜了些許,一是后世時(shí)局慘烈,二是最末那段話過于犀利,三就是怕了水鏡背后之人,既說楚棠無錯(cuò),又有令人防不勝防的神異手段,再聯(lián)系“歷史潮流”之語,他們疑心若是自己發(fā)出什么明顯的疑議,也要先被碾斷雙腿。
不少文人同樣深受震動,在那段影像中,他們?yōu)槿A夏的內(nèi)外交困而痛心,為民眾的麻木愚昧而嘆息,又為最后的抗?fàn)幎駣^,為古國的涅槃而激蕩。
而這些情緒冷卻之后,他們又敏銳地意識到一個(gè)問題,魯迅書中對知識分子的反思,何嘗不是他們也需要反思的?
他們想要一展所學(xué)兼善天下,如果一直與百姓遙遙相距,又豈能真正幫他們紓難,得到他們的理解?
晚唐。
杜牧開始慶幸自己不入京的決定了,他要像影像里的那些人一樣,看看此時(shí)的民眾,又會有何等風(fēng)貌。
中唐。
白居易與元稹商量著既要起復(fù)風(fēng)雅,采風(fēng)之舉定然是少不了。而白行簡也表示向往各處聽些奇異故事,草擬雜說。他心中隱有一些沖動,一樣是話本,他也想寫后世那樣的作品。
北宋。
李清照認(rèn)真思索外出游歷的可能性。
洛下。
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