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【在秦朝，刑法規定，女性在某些方面擁有和丈夫平起平坐的權利。《史記·始皇帝本紀》記載：“防隔內外，禁止淫泆，男女絜誠。夫為寄豭，殺之無罪，男秉義程。”

也就是說，那時非夫妻的男女要保持一定距離，非夫妻關系不得私下見面。丈夫外出□□，妻子可以把丈夫殺掉無罪。

同時，秦律中還規定“夫死而妻自嫁，娶者無罪。”即丈夫死后妻子可以再嫁。

最重要的是，秦朝的婦女即使在婚后仍擁有其獨立的財產權，并受到法律保護；只有在她們自身犯罪的情況下，其財產才交由丈夫保管。

——只有一個人有財產權，才有在世俗中生活下去的能力。】

“這倒是真的，”太平公主仿佛有些感觸，喃喃出聲，“秦朝巴寡婦清不就是如此嗎……”

【但是，從漢朝開始，尤其是漢武帝時“罷黜百家，獨尊儒術”使得儒家文化成為華夏封建社會的主導思想，綱常思想的逐步確立使得社會形成了較為完備的階級體系，而女性，成為了這個階級體系中第一個被踩踏的犧牲品。

要知道，儒家經典《禮記》對女子是怎么規范的呢？

女子出門要以物遮面；不能有屬于自己的財貨、牲畜、器物；不能私自出借東西；要三從四德！

漢律規定：“（夫）誅死，妻子徙邊”。即丈夫按律被處死后，妻子兒女要被流放邊疆。同時，一妻多妾制成為世俗主流。

同樣是漢朝，《大戴禮記·本命》第一次出現了對妻子“七去”的記載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”

盡管漢朝時婦女仍舊比較自由，有著一定的經濟地位，然而她們卻依舊備受歧視，得不到公正的待遇，更遑論與男子平起平坐。

但是，同樣是在漢朝，優秀的女性如同群星閃爍，其中最耀眼一顆的就是漢初的呂后。

呂雉，漢朝開國皇帝劉邦的結發妻子，也是中國太后專政的第一人。

從一個旁觀者的角度看呂雉的前半生，就會發現，那是一個苦難的女人。

不到二十歲的呂雉被父親強硬地嫁給大自己十五歲、有一個私生子的劉邦，當時的生活并不富裕，劉邦還時常在外與狐朋狗友吃吃喝喝，三天兩頭不見人影。

呂雉撫養子女、孝順父母，自力耕織。就連劉邦因酒醉而使囚犯逃跑，逃至芒碭山，呂雉還要長途跋涉，為丈夫送去衣物食品，保障他的生活。

后來劉邦在外征戰，身邊卻有了其他嬌美的女人。呂雉和兒女則要么留守老家，要么被楚軍所擒，顛沛流離，不得安生。

漢家大業已定，劉邦立呂雉子劉盈為太子，卻在生活中無數次地感嘆想要換太子。在劉邦尚且活著的時候，呂雉的政治生活只做了兩件重要的事：保太子之位、殺有功之臣。