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有了隔音術，蘇云總算睡了個安穩覺，一覺睡到生物鐘叫醒自己，剛好早上六點，外面天還沒亮，十分安靜，作者跟漫畫家終于睡覺，大學生也不鬧騰，旅友們已經出門，是民宿一天中最安靜的時候。

既然已經睡醒，蘇云就不繼續躺著了，開始收拾東西，全部裝進自己的乾坤袋里。

乾坤袋，居家旅行必備之優品。

民宿房間里能洗漱，熱水是每天老板灌好送來的，蘇云洗漱完晃悠著出門其他人剛好也起了，就一塊到餐廳吃飯，老板正在做飯，看到他們也不驚訝，早習慣游客們睡得比狗晚、起得比雞早。

“今天你們來得早，可以選自己喜歡的早飯哦。”老板端了各種好吃的上來，今天起得早，還有牛肉餅跟土豆牛肉包子。

出門前能吃上這么一頓，走路都有勁多了。

吃過早飯，蘇云跟老板買了很多干糧，藏族外出都有各種干糧，方便攜帶，而且頂飽，剛好一路過來，燒飯師傅準備的食物都吃得差不多了，一來換換口味，二來多準備點，蘇云也不知道在地下要待幾天，總要多買點。

除去這些還算有味道的干糧，蘇云讓艷鬼去附近找找有沒有壓縮餅干，在地下，吃別的東西都很難堅持許多頓，壓縮餅干是相對來說更好在高壓環境里存活的食物。

準備妥當后蘇云跟老板說，他們接下來要去附近的山里觀察作業，房間記得給他們保留，不打掃也沒關系，蘇云一口氣又給了一個月的租金，老板自然沒有什么不答應的，還不用干活，相當于是白拿錢。

藏龍寨既然叫藏龍，就意味著這個龍脈，是藏起來的，得有懂行的人才能算出來具體的位置，而且算出來也不一定能下去找到龍眼的位置，更沒那么容易找到地下空間所在。

除了是風水行家以及專門修風水的道士，基本只有祖傳盜墓的能看出來墓在哪兒，現在還得加上考古學家，相對來說，考古學家用的方式更偏向風水理論一點。

只有盜墓家族的人，每家都有自己的傳承，方式各不相同，尋找到墓穴后進入的方式更五花八門，有些倒爺跟摸金校尉在進墓后拿了東西出來，甚至會毀掉墓道跟自己進入的痕跡，這也是多數墓穴被毀壞的緣由。

國內考古隊都是搶修考古，就是怕這些盜墓賊毀壞墓穴跟文物。

一般盜墓賊毀壞墓穴不外乎三個原因：觸發機關出不來了、怕被人抓到自己盜墓、防止自家盜墓絕學被發現。

但還有些特別破壞行情的盜墓賊選擇炸墓是為了限量與絕版，每個墓出土的東西就那么多，只要毀掉剩下的，盜墓賊手里的就是絕版珍藏，叫再高的價都可以，這種盜墓賊往往是倒賣文物的，挨兩梭子都不稀奇。

找不到墓穴的時候，除去看墓穴本身的位置，還可以看盜墓賊挖的盜洞，洛陽鏟的作用之一就是這個，可以挖出土來確定有沒有盜墓賊打過盜洞。

因此，蘇云決定，為了防止車緒鳴依舊學藝不精，車緒鳴算風水位置，其他人找盜洞，只要開過盜洞帶了土出來，地面泥土痕跡就不一樣，有點經驗的人都能看出來。

出了民宿，車緒鳴根據前一天看過的地方，直接選擇往西南方向走，那邊的林子更茂密一點，而且狼群并不是在西南方向，不過他們現在也不是要找狼，而是找地下入口。

趕路的時候車緒鳴向蘇云說了昨天的發現，他昨天去的是狼姑娘當年住的地方，現在那個地方已經完全消失，連環境都跟辛德昌記憶中的不一樣，甚至不是那種生生把某個地方給鏟掉，而是好像從來就沒出現過，那邊的植被走向都沒有被破壞以及修改的痕跡，十分詭異。

因為這個事情，辛德昌甚至憑借自己的軍功，嘗試向上申請了特殊部門詢問，但最后始終沒個結果，民間能人異士又不接他的單子，就拖到現在。

“我去了蘇館長你給的地址，那邊我看不出什么痕跡，所以我有另外一個猜想。”車緒鳴一邊往前走一邊用自己的劍對身邊的灌木叢敲敲打打，這樣可以嚇退附近的蛇。

“你說。”蘇云跟在后面被其他員工保護著，揚聲回答。

車緒鳴倒也不含糊，直接道：“我猜想，狼姑娘那個位置，本身就是假的，她是用法術虛構了一個場景在那，就像很多妖魔鬼怪為騙人虛構的幻境一樣，他們一走，自然就變回了原來的場景。”

蘇云一聽，思忖良久：“按照你這個說法，就有點跟藏龍寨流傳的故事不謀而合的意思，他們一開始就是帶著目的出現在當地的，辦完事，自然得離開，或許不止是陳珍杰沒辦法回來，就連狼姑娘，也沒有辦法實現跟他的承諾。”

于是一次分別就變成了永別，說好的約定，誰都沒能實現。

不管猜測如何，沒確定是狼姑娘親口訴說，都得去找到當事人來回答，哪怕人找不到了，總得有個生死，或者有其他的目擊證人，給英靈一個交代，也是給彼此一個交代。

藏龍寨其實就在很明確的川藏線上，甚至比省份劃分的線更明確，車緒鳴看了后直接找了黃紙毛筆出來畫圖，看得出來，安靜和把他基本功教得很扎實，當年在莫青桃的事情上沒算好，多少是因為他年輕。

蘇云也被蘇一翎跟季微棠硬逼著學了不少基礎知識，然而她入門太短，平時又都在殯儀館，所以會的就是鬼魂相關，在妖與看墓穴地脈這種事情上，就不如車緒鳴這種科班生了。

在車緒鳴的筆下，原本走勢就是一條線的山脈，變得蜿蜒崎嶇，逐漸呈現出扭曲的龍形。

古時候的龍并沒有完全統一形態，甚至有無爪龍，畫出來的時候，就像是頭上頂著角的蛇，商周時期流傳的形象為首尾相連，名叫環龍。

在蘇云折扇上的玉墜就是黑白兩色玉石雕刻首尾互銜的環龍，統稱環龍玉佩。

后來隨著文化的明確與整合，還出現了與環龍類似的東西——蛟，常為蛇修煉突破后出現的形象，最終可以化為蛟龍，算是一個變態發育的進城。

所以看地脈與龍脈，可以通過形狀來確定大概是什么年代的，用現代科學解釋一下，大概就是陸地板塊的移動會造成不同的地面環境，從而可以推測出具體是多少年前移動造成現在的形象。

車緒鳴大概畫了兩幅圖，此時他們已經走出近百公里，都是跟著車緒鳴走的，神奇的是，一路上他們都沒有遇上特別顛簸的地方，就算沒有路，也格外平坦。

圖畫好后接近后半夜，這次他們準備充足，除了火堆還有燈跟帳篷睡袋，不用再生熬一晚上。

本來燈比較難充電，大容量也會在地下逐漸用完，地下沒有太陽，電池用一塊少一塊，不過眼下為了看清楚圖，只能開最亮的燈。

車緒鳴將圖紙擺在帶的小桌板上，對他們解釋：“我根據這兩天看的地脈跟山峰，畫了兩張圖，我分不清具體哪個下面會有龍脈，而且這地形看起來也不像是會有人在地下建造墓穴的樣子。”

“怎么說？”蘇云用手機把圖拍下來后問。

“我們先看這個圖，藏龍寨大概在逆鱗這個位置，這個取名還是很精確，如果按照這條龍脈的走向來看，形成年代久遠，一般來說，下面會有非常厚的巖石，并不好開鑿，就算古代巧匠多，可藏區怎么挖出這么大的墓穴來？”車緒鳴一邊說一邊在圖上做注釋。

蘇云從自己腦子里翻出來那些填鴨式放進腦袋里的知識點：“哦，意思是說，這個地方想要做墓穴，最少都得兩千年前吧？”

車緒鳴點頭，又拿來第二張小一點的圖：“這個就小很多，像是新長的龍脈，珠穆朗瑪峰都在變高，出現這樣的情況并不奇怪，跟舊龍脈有重合，可是按照這張圖的話，藏龍寨的位置就很尷尬了，不上不下的，連尾巴都不是，完全算不上是藏龍。”

這種帶著關聯重疊的地方最難看了，連風水都可能會互相影響，一個弄不好，再好的風水，都會因為沖突而變成斷子絕孫坑。

蘇云看著這兩張圖，看向正在往火堆里放柴火的林瑯：“林瑯，你怎么看？”

同樣是科班生，林瑯應該也會這些。

“你們會不會忽略了一件事，藏區的信仰，讓他們不會建墓穴的，所以如果有，只能是在老龍脈里，甚至不止兩千年。”林瑯指了指圖紙上更巨大的老龍脈說。

藏區與其他地方不一樣，信的佛教很獨特，許多人認為藏區信的不是佛，而是他們獨立的信仰，有蔑稱為喇嘛教，雖說翻譯過來一樣是僧侶與和尚的意思，但與其他佛教都不同，甚至可以說是獨立在外的，有種一方水土養一方神明的感覺。

蘇云恍然大悟：“對啊，藏區信仰佛，許多人還說來朝圣，但是這個地方，高僧會送入高塔，但在古時候，高僧會在自己的皮膚上刻下圖案與經文，制作唐卡，骨頭呢，又用來用做盆或者托巴，還有天葬的習俗，因為地理原因，沒有墓穴相關的文化習俗。”

第五十六章

藏區幾乎沒有土葬的習俗, 因為信仰、因為地理、因為生活習慣，一個沒有土葬習俗的地方，但凡在地下出現類似于墓穴的空間建筑, 就一定會是因為這個空間建筑出現得比信仰還要早。