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金水鎮(zhèn)雖然不比揚(yáng)州，卻也是很繁華。淮揚(yáng)菜系那可是后世聞名的八大菜系之一，金水鎮(zhèn)位于揚(yáng)州南下長(zhǎng)江的要沖，酒家的大廚也是個(gè)實(shí)力派，三人喝著小酒，吃的大呼過(guò)癮。

南來(lái)北往的客商見(jiàn)多識(shí)廣，起初見(jiàn)這公子、道士、乞丐的組合相當(dāng)奇怪，引得眾人紛紛側(cè)目，就連說(shuō)話聲都低了少許，現(xiàn)在看乞丐是大名鼎鼎的丐幫，自然見(jiàn)怪不怪，酒樓恢復(fù)了碰杯換盞，高聲談笑的熱鬧。

“聽(tīng)說(shuō)了嗎?鎮(zhèn)子來(lái)了很多紅衣教徒，據(jù)說(shuō)他們治病救人，非常靈驗(yàn)。”

“是啊是啊，村里肖寡婦的獨(dú)子二牛，本來(lái)眼看就要夭折了，紅衣教的菩薩一道符水下去，立馬救了回來(lái)。”

“真的這么靈驗(yàn)啊？”

“那還有錯(cuò)，我親眼見(jiàn)到的！”

“切，裝神弄鬼，愚弄無(wú)知百姓而已。”李鯉對(duì)于所謂的紅衣教很是不以為然。

“喂，小道士，‘裝神弄鬼’這個(gè)詞從你這個(gè)神棍嘴里說(shuō)出來(lái)，真的是很奇怪啊！”郭玉這個(gè)乞丐中的貴族，雖然和李道長(zhǎng)相逢一笑泯恩仇了，只要有機(jī)會(huì)，還是總喜歡懟上幾句。

“你啊，所以說(shuō)要多讀書(shū)啊，我們純陽(yáng)那是道教正蒴，講究的是道法自然。我純陽(yáng)宮也有濟(jì)世救民之道，卻從來(lái)沒(méi)有一道符水就可以治病的道理。這‘神棍’二字還是原樣奉還。”李鯉同學(xué)很是鄙視地看了看小乞丐，直接懟了回去。

紅衣教是做神馬的，趙嵐知道的清清楚楚。

隨著明教大舉西遷，這時(shí)候同屬祆教分支的紅衣教悄然興起，同樣的信仰使得紅衣教接納了大批普通的信徒，實(shí)力急劇擴(kuò)大。

該教由阿薩辛創(chuàng)立，崇尚天人合一，認(rèn)為不該有男女之分，六芒星被教派認(rèn)為是最吉祥的圖案，代表的是具有雙性特征的偉大神靈，表示男性原理和女性原理的合一。

是不是很有既視感？

這些給村民治病的應(yīng)該都是紅衣教圣宣門(mén)下，專門(mén)負(fù)責(zé)用治病、財(cái)富和迷藥來(lái)進(jìn)行宣教。

總而言之，言而總之，這是一個(gè)邪.教沒(méi)錯(cuò)，后來(lái)也是被中原武林所不容，顯赫一時(shí)的楓華谷荻花圣殿最后也沒(méi)有逃過(guò)被剿滅的命運(yùn)。

趙嵐意味深長(zhǎng)地看著郭玉，有著光腦輔助，隨手查詢資料，背景資料盡在掌握，我是該叫武林百曉生呢還是血手人屠呢，真是煩惱啊。

丐幫幫主郭巖郭巨俠，當(dāng)年可是和紅衣教六圣女之一，掌管圣詔門(mén)的喚晴阿姨有過(guò)一段情緣，并育有兩女郭珍、郭珠。

所謂俠士風(fēng)流嘛，咳咳，大俠也逃不過(guò)美人計(jì)吶。

所以說(shuō)我們其他門(mén)派懟紅衣教那是政治正確，你丐幫嘛，呵呵呵呵呵~

郭玉茫然地看著趙少俠一副關(guān)懷制杖的表情，小道士還在那邊巴拉巴拉安利我大純陽(yáng)宮的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、道法精深。

“兩位，李師弟的小黑驢康復(fù)還需幾日，左右無(wú)事，我們?nèi)ヒ?jiàn)識(shí)一下這個(gè)紅衣教吧？”

“好啊好啊！”這兩人都是無(wú)事也要鬧三分的性子，對(duì)于趙嵐的提議深表贊同。