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“你說這鉤蛇堵在這個(gè)地方，在咱們前面的人，該不會(huì)也是從它的身上爬過的吧？你小叔他們一行人，會(huì)不會(huì)為了避開鉤蛇，而轉(zhuǎn)向其他的山路啊？”我回頭小聲地問道夕羽惠，心里還是七上八下，生怕這條鉤蛇現(xiàn)在有什么“動(dòng)作”。

夕羽惠伸手戳了一下我的腿，意思是讓我不要停下，繼續(xù)快點(diǎn)向前爬，她回答我說，我問的這個(gè)問題，她也不知道該如何回答，因?yàn)閷?duì)她小叔的蹤跡，她并不能把握。不過，夕羽惠覺得，我們?cè)陂L白山之前遇到的那些尸體，很可能就是她小叔的人，倘若是那樣的話，想必他們不會(huì)從這里經(jīng)過。應(yīng)該會(huì)選擇更加穩(wěn)妥的方法，從另外的山路過去。

我們倆說話間，就已經(jīng)爬到了剛剛風(fēng)干雞所在的蛇頭所在的地方了。再看風(fēng)干雞他已從鉤蛇的身上跳了下去，正站在一側(cè)等著我們。

看到這里我也不禁加快了動(dòng)作。鉤蛇的腦袋埋在蛇身之中，說的通俗一點(diǎn)，就是蛇頭低在了團(tuán)狀的身體里面，身體并沒有很完全的將蛇頭包裹起來。

于是經(jīng)過蛇頭所在地方的時(shí)候，我斜著眼睛向鉤蛇腦袋“埋”著的地方看了一眼，在其中一片黑暗之中，我看到鉤蛇那腥紅的蛇眼，此刻正怨毒地盯著我！

第一百四十九章 再遇鉤蛇

我身體一下子僵住了，整個(gè)人就停在了原地，腦袋向左側(cè)微微扭著，眼神就盯著鉤蛇腥紅的雙眼。不是我自己不動(dòng)，而是此刻我的身體完全不停自己的指揮了。鉤蛇那雙巨大的蛇眼，著實(shí)有種攝人心魄的感覺。

夕羽惠這個(gè)時(shí)候馬上爬到了我的身邊，她先是向鉤蛇蛇頭的方向瞄了一眼，隨后馬上伸手捂住我的眼睛，并讓我慢慢地繼續(xù)向前爬。

奇怪的事情發(fā)生了，剛剛我的四肢還不停大腦的指揮，可是被夕羽惠捂住眼睛之后，我試著活動(dòng)了一下四肢，又像是之前一樣了。于是我趕緊扭過腦袋，手腳并用的快速爬過了鉤蛇蜷縮身體的最高處。夕羽惠同樣沒有任何地停留，馬上也從那里爬了下來。

經(jīng)過了剛剛的那一幕，我現(xiàn)在眼睛就是緊緊盯著前面的風(fēng)干雞，不敢在朝周圍亂看了。很快我和夕羽惠也從鉤蛇的身上爬了下來。

我的身體已經(jīng)有些麻木了，特別是雙腿，由于之前極度緊張的緣故，雙腿只是機(jī)械性的爬動(dòng)，現(xiàn)在突然停了下來，雙腿幾乎就打不了彎。風(fēng)干雞嘆了一口氣，然后把我的胳膊架在了他的肩上，就這樣攙著我向前走，以便盡快地離開這里。

雖然現(xiàn)在已經(jīng)從鉤蛇的身上下來，但是我的心跳依舊非常快，頭皮還是感到一陣陣發(fā)麻，剛剛與鉤蛇對(duì)眼的經(jīng)歷使得我仍舊心有余悸。

我抬頭看著我們前面的路，發(fā)現(xiàn)路面變的越來越窄，而且地上出現(xiàn)的雜草，也由之前的靈性幾株，變成了一片片翠綠的草地，前方甚至還隱約出現(xiàn)了一株株樹木，如果不是很確定現(xiàn)在正值正月時(shí)間，我真的會(huì)以為我們現(xiàn)在所處的季節(jié)是春天。怎么在長白山之上，會(huì)出現(xiàn)如此奇異的景象呢？

先前在出發(fā)的之前，不論是夕羽惠還是夏夏，都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)長白山垂直氣候環(huán)境變化巨大，但是變化再大，也不至于出現(xiàn)春天一般的景象吧，更何況我們頭頂之上，就有一輪紅日，難不成羌堯人還能自己做出一個(gè)太陽？

我腦海之中對(duì)于這里環(huán)境的疑問一個(gè)接著一個(gè)，這一切好像都是在夢(mèng)中一樣。雙腿麻木的感覺稍有緩解之后，我便示意風(fēng)干雞，我可以自己走動(dòng)，不用他再攙扶了。順便問到他，這里的環(huán)境究竟是怎么回事？是環(huán)境真的就是如此，還是說我現(xiàn)在出現(xiàn)了幻覺？

風(fēng)干雞搖了搖頭，他也不清楚這里的狀況，不過他知道，這里的環(huán)境應(yīng)該不是幻覺形成的，畢竟草木是可碰觸的，陽光也是可見的，這些東西肯定假不了。

我本想再問問夕羽惠，畢竟她懂得比較多，每每遇到這種情況的時(shí)候，她總是能說出一個(gè)較為合理的“科學(xué)解釋”。可是自從我們剛剛從鉤蛇設(shè)上經(jīng)過之后，夕羽惠就變的默不作聲了。此刻我扭頭向一側(cè)看了看，發(fā)現(xiàn)夕羽惠正低著腦袋，臉上的表情也有點(diǎn)奇怪，所以我就沒有再問什么。

我們沿著這條路一直向前走了許久，終于快要靠近云朵之中的那顆最大的“龍頭”了，我們腳下的路，也由之前的山路變成了草地，雖然我們現(xiàn)在還是在山中，但是現(xiàn)在所在的地方，更像是一個(gè)山中“樹林”，這里草木長得非常繁盛，樹木的種類也不少，我起碼已經(jīng)見到了三種不同種類的樹木了，但是我對(duì)植物并不精通，所以也叫不出來這三種樹是什么樹木。

見我們距離目的地越來越近，風(fēng)干雞才示意我們?cè)谠匦菹⒁幌拢吘挂呀?jīng)連續(xù)走了這么久的路了。

“你沒事兒吧？”我走到夕羽惠身邊聞到，她的臉上表情一直很奇怪，但是又說不出具體奇怪在什么地方。

夕羽惠的臉上擠出了一個(gè)標(biāo)志性的笑容，搖搖頭示意我一切都好，可能只是累了而已。

此時(shí)風(fēng)干雞把望遠(yuǎn)鏡遞給了夕羽惠，示意她向前看看。我也拿出了背包中的望遠(yuǎn)鏡，向前方眺望。

一處巨大的建筑赫然出現(xiàn)在了我的視野之中！這建筑通體為翠綠色，建筑體的質(zhì)地看起來是玉質(zhì)，在陽光之下顯得斑駁陸離。建筑的風(fēng)格我熟悉的不能再熟悉了，是一個(gè)巨大的圓頂八角建筑，它的圓頂幾乎大到了遮天蔽日的地步，圓頂之下遮蔽出大片的“陰涼”。從我這個(gè)角度看去，能看到至少有四根巨大的玉柱撐起了這個(gè)圓頂，圓柱的造型頗具匠心，為纏繞的龍形圖案，龍頭以一種“沖天”的姿勢(shì)向上騰起，仿佛是要將圓頂頂?shù)娇罩幸粯印?

除此之外，在圓頂之上，還擺放有一條玉質(zhì)的八頭巨龍，巨龍的八個(gè)腦袋表情各不相同，應(yīng)該是包括了：喜、怒、哀、怨、悲、樂、愁七個(gè)表情，而其中最大的那個(gè)龍頭臉上并沒有任何的表情，所以這八頭巨龍的臉上才會(huì)出現(xiàn)七個(gè)表情，而不是和龍頭個(gè)數(shù)一樣出現(xiàn)八個(gè)。屋檐的八個(gè)角，恰好坐落了這八個(gè)龍頭，龍頭分別朝向了不同的方向。

“那就是羌堯神宮了。”夕羽惠放下手中的望遠(yuǎn)鏡淡定地說道。語氣之中有一絲驚嘆的口吻。

這種氣勢(shì)宏大的建筑我們也見過不少了，之前第一次去虵國，在騰龍山見到了通體玉質(zhì)的萬龍殿，末戧古城雖然不比虵王的寢宮，但是構(gòu)造亦是非常的奇妙，之后有熊見到的金殿同樣是非常特別……相對(duì)于這些建筑而言，這里所謂的羌堯神宮，更加的氣勢(shì)逼人，而且磅礴之氣絲毫不輸虵國的萬龍殿，加上神宮之上，八頭巨龍坐陣，八個(gè)方向亦是又龍頭譚延，在陽光的照射下，玉質(zhì)散發(fā)著斑駁陸離的光線，顯得神宮更加的瑰麗。我有意識(shí)地抬頭向空中的云朵看了看，發(fā)現(xiàn)那羌堯神宮所在的云朵，就是那顆最大的“龍頭”。

風(fēng)干雞此刻給我們做了一個(gè)手勢(shì)，并對(duì)我們說，既然已經(jīng)很接近，那我們事不宜遲，盡早的進(jìn)入神宮為妙。

風(fēng)干雞說話的時(shí)候，夕羽惠已經(jīng)開始用龍刺在地面上刻制“指路星”了，我們一路走來，夕羽惠每隔一段距離，都會(huì)刻上“指路星”。我心里也不免有些惦念夏夏和大凱，不知道他們二人現(xiàn)在的情況如何，能否沿著夕羽惠留下的指路星找到我們。

我們?cè)俅螁⒊蹋飞衔覇栂τ鸹荩瑔柺裁辞紙虻膶m殿被稱作“神宮”？夕羽惠只是簡單地回答了一句，“因?yàn)榍紙蚴献迨怯忻牟凰朗献澹由锨紙蛉吮辛宋仔M文化，精通異術(shù)和蠱術(shù)，此地詭異神奇異常，羌堯人居住的地方，就被稱之為‘神宮’了。”

經(jīng)過她這一說，我反倒是對(duì)面前的羌堯神宮更加的好奇了。如此大的神宮，我們要去什么地方才能找到另外半冊(cè)《天乀書》呢？再就是四爺對(duì)我說的話，來到羌堯之后，我心中的很多問題就會(huì)得到解答。可是如此羌堯神宮據(jù)我已經(jīng)近在咫尺了，我的問題不僅沒有解開，反倒是越來越多了。

越是靠近羌堯神宮，風(fēng)干雞愈加的變的謹(jǐn)慎了起來，我們的前進(jìn)速度也降低了。原本不遠(yuǎn)的一條路，我們卻走了差不多一個(gè)多小時(shí)，待我們來到羌堯神宮跟前后，赫然發(fā)現(xiàn)我們并不是第一批來到這里的人，因?yàn)樵陂T口的位置，橫七豎八的擺放著十幾具尸體！

從尸體的穿著來看，這里的尸體并不是同一批人，他們相互之間應(yīng)該橫跨了近百年。最詭異的一點(diǎn)是，這些相距年代近百年的尸體，竟然沒有一具尸體發(fā)生腐爛的跡象，每一具尸體均栩栩如生！

第一百五十章 不同年代的尸體

看到這種古怪的場(chǎng)景，風(fēng)干雞隨即朝我們做了一個(gè)手勢(shì)，示意我們不要距離尸體太近，與尸體保持一定的距離。而他自己卻小心翼翼地慢慢地走到尸體旁邊，開始蹲下來觀察著地上奇怪的尸體。

夕羽惠本來也想湊過去看看，不過隨即被風(fēng)干雞制止了。風(fēng)干雞告訴夕羽惠，這里的尸體太過古怪，說不定其中含有尸毒，就算是沒有尸毒，按照這里尸體的死亡時(shí)間來看，身上的尸氣必定很重，夕羽惠現(xiàn)在正值孕期，本來身體陽氣就弱，所以能盡量避免接觸這種古尸就盡量的避免。

想不到風(fēng)干雞這次還如此善解人意，夕羽惠也沒有過多的異議，只是站在一旁看著風(fēng)干雞檢查地面的那些尸體。

我仔細(xì)地?cái)?shù)了數(shù)，在我們這一邊的尸體一共有十四具，十四具尸體當(dāng)中按照穿著風(fēng)格的不同，應(yīng)該是可以分成“三類”，即古代、近代、現(xiàn)代。尤其是那種不知道何朝何代的“古裝”尸體共有九具，占了總數(shù)的一半還多，這九具尸體的服裝由于細(xì)微的差別。剩余的五具尸體中，有四具尸體穿的是那種中山迷彩裝，明顯是近代解放年代流行的服飾，還有最后一局尸體，身著的是一身登山服，而且從他向外翻著的口袋里，還能看到狼眼手電和防風(fēng)打火機(jī)，這具尸體身上的裝備明顯要比其他尸體更加的現(xiàn)代化，所以單純從服裝上來判定，這具尸體應(yīng)該是這里最“年輕”的一具。

十四具尸體分布的沒有規(guī)則，零星的躺在地上，距離羌堯神宮的玉墻越近，尸體的數(shù)量看起來是越多，那具穿著登山服的尸體，尸身就斜著倚在了玉墻上。

雖然沒有去檢查尸體，但是夕羽惠依然在我身邊對(duì)尸體的穿著進(jìn)行著分析，我也就僅僅能看出來尸體分為古代、近代和現(xiàn)代這三類，可是夕羽惠直接把古代那幾具尸體的具體朝代，甚至是大約的存在時(shí)間都能推理出來，不得不使我對(duì)其欽佩不已。按照她的說法，這里尸體的橫跨年限，恐怕不僅僅是幾百年，而是有幾千年了，夕羽惠推理說這里最早的一具尸體可能是西周時(shí)期的人。

聽到夕羽惠這么說，我更加的疑惑了，這里的十四具尸體是怎么一回事？暫且不說橫跨時(shí)間長度過長，關(guān)鍵是在這種露天的環(huán)境下，又沒有任何防腐處理的條件下，這里的尸體怎么可能不腐爛呢？十四具跨度如此之大不同年代的尸體，又是如何匯聚到了這個(gè)地方？

死而不腐的尸體以前我也見過，就像是我在仙山中發(fā)現(xiàn)的那具女尸一樣。可是以前見過的那些死而不腐的尸體，全都是經(jīng)過了“特殊處理”，使其死而不腐。而這里的十四具尸體，顯而易見沒有任何的特殊處理，因?yàn)槌鞘乔紙蛉爽F(xiàn)在還活著，不然不可能在這些外來人死后，又將他們的尸體坐了特殊的處理。

想到這里，一個(gè)古怪的念頭在我的腦海之中冒了出來，該不會(huì)羌堯人真的還活著吧？！

風(fēng)干雞在地面檢查的非常仔細(xì)，他用短刀將尸體的衣服挑開，仔仔細(xì)細(xì)地將尸體檢查了一番，然后想從中想找到尸體死亡的原因，可是接連挑開兩具尸體的衣服之后，風(fēng)干雞也不再有進(jìn)一步的動(dòng)作了。他雙手叉腰站在原地，聚神地看著地上其他的尸體。

夕羽惠問風(fēng)干雞，有沒有從尸體的身上發(fā)現(xiàn)什么？

風(fēng)干雞只是搖了搖頭，回答了一句，“尸體的身上并沒有傷痕。應(yīng)該不屬于由外力造成的死亡。并且尸體的尸身已經(jīng)僵硬，但是尸身之上沒有出現(xiàn)尸斑的跡象。尸體的身上也沒有留下任何有價(jià)值的信息。”風(fēng)干雞在說話的時(shí)候，一臉?biāo)伎嫉谋砬椋蟾潘苍谒伎歼@些不同朝代的尸體，為什么會(huì)在沒有任何傷害的情況下一同出現(xiàn)在這里。

聽到這番話，夕羽惠右手托著自己的下巴，一副思考的表情，像是在消化風(fēng)干雞剛剛所說的話。