(奧)阿爾弗雷德·阿德勒提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)www.autocad360.cn），接著再看更方便。

從18世紀(jì)以來，他們一直強(qiáng)調(diào)人性的可塑性和環(huán)境因素的決定性影響。這種強(qiáng)調(diào)說法既真實又重要。

★弗洛姆

很多社會學(xué)家以此為基礎(chǔ)，進(jìn)而提出了一種假設(shè)：人的精神構(gòu)成猶如一張白紙，其本身并沒有什么天生的品質(zhì)，社會和文化在這張白紙上寫下了具體的內(nèi)容。這種看法與對立的觀點一樣，既不能自圓其說，也對社會進(jìn)步起著破壞作用。

★弗洛姆

在任何社會中，所謂文化精神，幾全由部分有力的社團(tuán)所左右，其原因是因為這些社團(tuán)對于教育制度，學(xué)校，教會，新聞界，影劇界均有控制力及影響力，因而使整個社會都受其熏染者，他們的聲望極高，使一般人極力地推崇，并設(shè)法去模仿他們，這種心理作用的影響，遂使他們成為社會動態(tài)的左右者。

★弗洛姆

一個社會階層或文化中的大多數(shù)人具有性格之某些重要因素的事實，一個人能說一種“社會性格”代表特定文化中的大多數(shù)人共同具有的性格結(jié)構(gòu)之核心的事實，說明了社會和文化形態(tài)對性格形成的影響程度。

★弗洛姆

一個人被無情地驅(qū)使著為成功而努力，任何挫折對他的自尊都是一種嚴(yán)重的威脅；結(jié)果就產(chǎn)生了孤立無援感、不安全感及自卑感。如果市場的變遷決定人的價值，那么，人的尊嚴(yán)感、自豪感就被摧毀了。

★弗洛姆

人顯示出一種幾乎無限的可塑性；人幾乎可以吃任何東西，他實際上可以生活在任何氣候條件下，并適應(yīng)這種氣候；同樣，人也可以忍受任何精神條件，并在這種條件下繼續(xù)生活下去。

★弗洛姆

對于家庭而言，學(xué)校是一種延伸。假如父母可以很好地教育子女，并讓他們獲得解決問題的種種技巧，那么，學(xué)校自然就不必存在了。在很早以前，很多孩子都是在家中接受教育的，比如工匠會將祖輩留下的知識以及自己在工作中積累的知識都教給自己的孩子。可是，現(xiàn)在的社會環(huán)境對于我們的要求不斷提高，所以，讓學(xué)校來幫父母分擔(dān)責(zé)任就成為一個趨勢，因為如今的社會要求兒童接受更多的教育。

與歐洲學(xué)校不同的是，美國學(xué)校并沒有將學(xué)校劃分為不同的階段，然而，我們還是可以在教育中看到傳統(tǒng)權(quán)威的痕跡。很久以前，歐洲的學(xué)校只接納王子和貴族的子弟，因為他們這樣的群體對社會是有價值的，其他的人注定要默默無聞。之后，在教育由宗教機(jī)構(gòu)接管之后，教育范圍變得更小，只有那些經(jīng)過特別挑選的人才能接受宗教、科學(xué)、藝術(shù)及專業(yè)的教育。