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等到讀完《婦科手記》之后，牛大仁也不禁感慨萬分，穆公定遠真乃大能也，居然能夠以婦科之法感悟天道，更能看破生死，舍棄長生之念，非常人所能比擬。

此書雖然只算修真雛形，但不可不謂絕妙之作，好比佛祖以靈魂修成佛道，李白以誦讀成就仙道一般，皆是不拘常理，天地難尋之法。如能大乘，絕對能與《狂牛奔日訣》之類神級功法相媲美。

只可惜穆公定遠過于迂腐，終于難成大道，殊不知佛祖就有‘剖母腹，方悟道’之壯舉，李白亦有‘十步殺一人，千里不留行’的豪邁，試問，諸界強者，有哪個不是雙手沾滿血污？只因一時之過錯，就放棄天道感悟，確實是令人嘆息。

當然這只是牛大仁的個人看法，或許穆定遠覺得，那才是他最好的選擇。

不管怎么說，穆定遠不單單只是害了牛大仁，更留給了他希望，書中所述之法，完全可以利用，牛大仁只需繼續完善功法，就可以再度突破。

此法已經穆定遠嘗試，牛大仁自然不會再懷疑，只是穆定遠只說控制好吸收分量，卻未提及這個分量多少，而且按他所述，常人體內的死亡之氣數量也盡不相同，那又該如何掌握尺度？

想要解決這個問題，最好就是拿人實驗，不過萬一拿捏不當，恐怕就會害人性命，況且百氏族人區區兩千，對他也算有恩，怎能輕易嘗試。

雖然牛大仁沒有穆定遠那份灑脫，但是也不那么殘忍，為了一人得道升天，就要損傷千百性命這種殘忍之事，他卻無法做到。

想到這里，牛大仁心中難免有些難受，難道剛得到解決之法，就要再次夭折？這可不是他所希望看到的。

牛大仁開始冥思苦想，還是希望能找到一個既不傷人性命，又能繼續修煉的辦法，思慮半天，想到此功法既然是以穆家的《婦科手記》作為根基，或許能從穆氏祖先留下的醫書中得到答案。

于是牛大仁再次拿出全部《婦科手記》，重新仔細研讀，希望能夠找到解決之法。

前次背誦，只為應付，雖能醫病，卻不精通，此次卻有不同，皆為悟道所迫，因此要字字斟酌，通達其意。

再看這些《婦科手記》，感受卻是大有不同，其間文字，精妙絕倫。指壓脈門，便知百病，針灸刺穴，功效神奇，對癥用藥，病灶全消。不似修真界之丹藥，要么治體，要么醫魂，除此之外，皆為補藥。

至今方知，常人之醫者，遠非煉丹師所能媲美。若能先成醫者，再來煉丹，必能令修真界之丹藥更具神效。

上一次，牛大仁只花費三個月時間，就把數十本《婦科手記》全部記下，這一次卻在此基礎上，又花費了一年多的時間，仔細研究，看到最后，他居然忘記他是為何要讀這些書籍，完全被這些《婦科手記》中的神奇醫術給吸引。

從這些《婦科手記》來看，穆定遠并不是第一個現死亡之氣的穆氏祖先，而是另有他人，此后又經歷幾代人的鉆研，才最終被穆定遠煉成，并譜寫成書，只是不知為何，穆定遠居然沒給這部功法取名，依舊以《婦科手記》流傳至今。

研究完所有《婦科手記》，牛大仁也沒找到什么解決辦法，又把穆定遠所著的《婦科手記》研究了數遍，依舊不知所措，看來除了從人體之內吸收死亡之氣，也沒有什么辦法獲得死亡之氣了。

“百會穴，百會穴，人體百穴交匯之處，對對對，就是這里。”

由于牛大仁長了一顆牛頭，所以頭部穴位與常人不太一樣，只能憑身體感知，在頭上尋找，不過最終，還是被他給找到了。

即便與常人有所區別，但找到百會穴，對于現在的牛大仁來說，并不算難，不過下一步的吸收分量，他就沒法確定了。

摸著頭頂的這個百會穴，牛大仁就開始呆了，如果說能確定一個人體內有多少死亡之氣，事情或許還好解決，可是偏偏每個人體內的死亡之氣數量皆不相同，所以這個分量還要針對每個人才行，這就讓情況變得更加糟糕。

“拿誰來實驗才好呢？鄰居的劉大娘最不喜歡我，不如拿她試試。”隨即又搖了搖頭說道：“其實她人并不壞，只是因為自家孩子被野獸叼走，才看不得別家孩子好。”

一連想了好幾個，最終都是搖頭，畢竟他還沒辦法精準掌控，一不小心，把人弄死，豈不麻煩。

這也不是，那也不行，使得牛大仁心情無比焦躁，不停的撓頭，不經意間，手指觸碰冰涼，卻是赤金牛角。

“世間除我，恐怕再無笨人，我明明生得一顆牛頭，卻在自尋煩惱，我即有百會，牛族怎會沒有，牛族既有，山中野獸大多也有，既然都有百會，我又何苦拿人嘗試！”想到這里，牛大仁忍不住放聲大笑。