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那些圣人們如何想，百曉生不知，可下面的人多愿意把佛教驅趕出去的。結果呢？結果是佛教依舊存在呢。雖沒了曾經的強勢，卻也穩穩的立根于大趙國境之內。中國歷史上所謂的滅佛，哪里真的滅絕過。這里也一樣，為了回報道家的支持。姓朱的也來了一次滅佛，可明顯沒出什么大力。只是把許多大的佛寺及他們手里的土地、財物收了回來，其他的他就不管了。

佛教也懂得隱忍。馬上就縮了起來，在自己的小山頭過日子。有趣的是，佛教雖被滅了不少，可新生的也不少，如東北之地。

那里，大趙并沒有占據下來，就如中國歷史中的國家，他們驅趕了異族，卻不占據那些異族的地盤。讓當今的人想之不通。

佛教跟著突厥王朝進入了東北，在那里建立起了新的根基，再次開拓了一塊地盤出來。

百曉生盯著大趙，看他的制度，與之前相比，明顯的變化了，不是突厥留下的制度，也不是他們的文化，而是一種再次變化的文化。他們打著“復古”的名義。實則卻進行符合通知的文化，進行大量的刪減、改動。

這絕對是一種退步，就如把百曉生傳下的大多文化去除了，因為太危險。只是有一些東西。也是他們無法去除的，就如工廠之類的。只是為了不使那些亂民作亂，工人們再次回到了沒有地位的年代。他們是上位者眼中的奴隸。

可以說，大趙再次增強了封建統治。只是在百曉生看來。他有些一廂情愿了。因為這個世界，可不只是大趙的。在他的兩側還有著華夏與南漢存在。除非他徹底隔絕兩地，不然華夏、南漢的文化一定會影響中原。

這是誰也無法阻止的！

以上是人間的變化，在這其中還有教派之間的爭奪，如魔教。道教一開始并沒有打壓，還借助其手鏟除佛寺，這魔教也夠狠，殺的和尚堆積如山，滅的寺廟也是無數?？梢哉f，大趙境內的寺廟大多是這些人滅絕的。

只是，魔教的人行事太過肆無忌憚，這是上位者不允許的，而他們的狠辣也不合道家宗旨。于是，大趙剛剛平定下的中原之地再起波瀾，道家與魔教斗了起來。

這點，恐怕大多人都想的到吧，百曉生更是知道。只是他卻不在意，甚至不攙和任何的事情，任由他們發展著。

他在修煉之余，心中也是有些想法的，只是這想法卻關于整個人族。

他覺得，現代社會無法在洪荒出現，那么發展下去的洪荒會是什么樣子呢？是如自己的華夏？還是會有其他變化呢？

若沒有華夏存在，中原又會是怎樣的呢？

一時間，他也想到許多，就如那些小說中寫的，會不會是明里國家通知，暗地里門派統治。又或者，直接把中原分裂，形成一個個政教合一的國家。

這種種思緒，他也無法確定。思及自己的經歷，一些東西似乎不會出現，就如政教合一的國家。老子曾與他說過，若真那樣，這世界也就亂了。

可不出現民主，可能嗎？

若只是王朝來回的更替，似乎是有可能的。只是如今，有了華夏與南漢，那么民主就是無法阻攔的。那么其他人要阻攔，會怎樣？

想到這一點，百曉生有些不寒而栗的感覺。

若真出現這種情況，恐怕華夏與南漢，就會消失在歷史中了。而且他越是推理，越覺得這種可能會出現。

你別看他現在的國度發展的好，可就如曾經的南漢一般，存在著很大的隱患。一不小心，就會走上工業的路子。那絕對不是修士希望看到的。這一點，恐怕大多人已經看到了。那么，他這看似一片繁榮之地，在別人眼中就不再那么美妙了。

中原與華夏，必定會有一戰，促成人族的結合，就如東北民族與中原的大戰一般，就是一種民族的融合。

站在修士的位置，你會選擇華夏還是中原？

華夏好，卻隱患巨大，中原不好，人卻為螻蟻。恐怕大多的人，會選擇螻蟻吧！

“看來，我要先動一動?！卑贂陨抗忾W爍，盯著地圖的目光放在了關中之地。這些年了，華夏一直不曾與中原戰斗，正好趁著大趙亂時，把關中給奪下來。(小說《金古武俠賦》將在官方微信平臺上有更多新鮮內容哦，同時還有100%抽獎大禮送給大家！現在就開啟微信，點擊右上方“+”號“添加朋友”，搜索公眾號“ddxiaoshuo”并關注，速度抓緊啦！)(未完待續……)R1292

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