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一個教派的興盛,按說不應當只是幾百年的時間,他與王朝是不同的。教派雖依附于王朝,就如佛教,正是因為突厥王朝需要他的教義??墒欠駬Q了一個王朝,就不想要佛教了呢?顯然不是。這一點,從中國歷史就可以看到。
可仔細看這佛教,你會發現他的興盛時間很短。也不對,只能說在頂峰的那時間很短。中國古代歷史中,佛教自從出現,就一直存在,可你說他處于頂峰,誰信啊?就歷史中的滅佛事件,那很是不老少??!
中國歷史中的佛教如此,這洪荒的佛教也有這種苗頭。自血隱出現大肆殺戮佛教弟子后,佛教雖在探查,卻不曾真的動手。說白了,動手的是那些尋不到兇手的人,而能夠尋到兇手,并明白前因后果的人卻絲毫不動。
這是為什么?
原因很簡單,佛教這是借助他們的打壓,泄掉自己的氣運。也就說,把一瞬間爆發的氣運給捋順了,讓他緩緩發展。
這也是接引、準提的策略。兩人都明白,佛教雖有兩尊圣人鎮壓,可缺少真正的至寶。以前,這一點就是兩人顧慮的,如今十二品金蓮更是少了三品,這顧慮也就更深了。所以,他們一直擔憂佛教興盛的災難。
如今,能夠泄掉氣運。即便會減少佛教的興盛時間,為了長久考慮。二人只會欣喜,不會找事。
也正是因為他們的這種策略。血隱才得以保全下來?;蛘哒f,冥河也看到了這一點,才在道家隱退,佛教大興時動手。若在其他時間,他恐怕無法順利的傳道入中原了。對比佛教,這東勝神州可是道家的大本營。
在百曉生的注視下,血隱暫時的隱匿了起來,可不久他就再次活動了起來。阿修羅傳給他不少的東西,最好的就是血神經。可除了這部血神經。他還得到了四部功法,被他傳于四人,以為后援?,F在那四人還不曾成長起來,血隱只得孤身一人行事,可就是這么一個人,與偌大的佛教玩起了躲貓貓。
他前面殺人,佛教后面追趕,可就是追不上。而在這殺戮中,他的修為提升的極為迅速。甚至可以用一日千里來形容。
道與魔的不同在哪里?
道,講究自身的逍遙,就如我們現在所說的自由民主,這是在不干涉別人的情況下進行的。魔卻不同。他將就隨心所欲,唯我獨尊。說白了就是,我愿意干什么就干什么。即便干涉你了,你實力沒我強。也得給我忍著。
表現在修煉中,兩者的本質是相同的。只是魔更加霸道,而且它不只是吸取天地間的靈氣,還奪取其他人的修煉成果。
血隱可是快速進步,就在于強行吸納別人的精血。這條神功妙法,就是冥河自血海而創。武俠小說中的北冥神功、吸星大法之類的比它可差遠了。
血隱就是魔,也是冥河推出的手段。百曉生一看就明白了,這是冥河借助血隱之手,成立人間魔教,以傳承阿修羅道,吸取氣運。
你還別說,冥河不僅時機選擇的好,對人的選擇也很準。當今中原之人,哪個不與突厥有深仇大恨。即便他們忘了,冥河使一下小手段,這些人立馬記起來,仇恨一被激發,再加上他的魔道功法,這些人絕對飛蛾撲火般的涌入他的魔教之中。
利害?。〔焕⑹抢现\深算的前輩高人!
隨即,百曉生又想到了后世有關魔教的一些東西。魔與道、佛是相對的,道魔之爭,佛魔之爭,可以說貫穿了一些修煉小說史。從這點似乎可以表現出魔教的強勢,但也側面反映了魔教的不得人心啊。說白了就是一種怎么都打不死,隱藏在黑暗面的小強。
就如人的欲望,只要你不傻不呆,就無法消除。欲望這東西,只能被自身控制,所謂的一念為佛,一念成魔,不就是這個道理嗎!
隨著血隱的動作加大,他與佛教的爭斗也越來越白熱化,自然瞞不過天地間的大能者。只是沒有誰去阻止,反而在旁邊看好戲,而佛教也有意放縱。于此,血隱卻是慢慢做大了起來。在他手下四大墨江歸位后,更是打出了魔教的旗幟,正是開宗立派。
也因為魔教的出現,突厥王朝亂了起來!
又是一場改朝換代,又是一次殺伐。魔教與佛教,漢人與突厥人,兩者可謂不可調和??!一場場大戰下來,鮮血染紅了中原之地,無數的人為之喪命,更有無數人的妻離子散,痛苦哀嚎。
在關鍵時刻,道家出手了。他們也該出手了,紛亂天下間,他們都會出手,只是上次該佛教出手而已。只是這一次,他們選中了誰呢?是到了宋朝該出現的時候了嗎?
不是!這一次他們沒有選中姓趙的,而是選了一個姓朱的。難道說,大明朝要提前出現了?
不是大明,是大趙,據說這個姓朱的就是大趙后嗣,只是該了姓而已。
在道家的支持下,姓朱的歷經苦難,幾經大戰,終于驅逐了突厥人,建立了大趙,而佛教也被打壓,道教再次進入人們的視線之中??墒?,一些東西進來了,你就別想再把他們趕出去,即便你愿意,有時也是一廂情愿。