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陳青松在隨后還告訴孔紹安，膠東地區(qū)除了那些縉紳背景的地主群體，還有一類人是尤其需要注意的。

「庶民地主？」

孔紹安還從沒聽過這么個詞匯，不過陳青松稍做解釋他就明白了。所謂的庶民地主，其實就是大量購買土地的商人和高利貸者。

這些人購買土地，有的是為兒孫，有的是為歸園養(yǎng)老，還有的是買義田奉獻給宗族；還有的則是為了在動亂荒年控制糧食，囤積居奇。這些人最常采用的手段就是「寄莊制」，易名置辦田產(chǎn)。

「不要小看這些人，庶民地主往往會憑借財富壟斷鄉(xiāng)間權(quán)勢，也就是通常所說的武斷鄉(xiāng)曲。一個縉紳地主，一個庶民地主，再加上滿清公開捐納，賣官鬻爵，由此才會讓地主階層把持了整個經(jīng)濟。」

話說到這里，陳青松話鋒一轉(zhuǎn)，問了孔紹安另一個問題。

「小孔，你是不是也認同某些人的說法，那就是只要我們加以引導(dǎo)，通過完成資本的原始積累，封建時代的資本主義萌芽就能形成燎原之勢？」

孔紹安遲疑了片刻，點點頭道：「我之前在電廠的時候，大家閑下來聊天也會說起這個。我那會不大懂，只是聽他們說，不過我覺得挺有道理的。只要能改變重農(nóng)抑商的政策，努力促進商業(yè)，就可以超過西方人，提前完成近代化。不過......」

陳青松微微一笑道：「怎么？」

「聽了您剛才說的，我也有點糊涂了。您知道，好多事我其實也不是很明白，不過只要趙總和您怎么說，我就怎么做。」

陳青松笑著拍了拍了孔紹安的肩膀，對他這個表態(tài)很滿意，然后解釋道：「資本主義從來都是通過生產(chǎn)領(lǐng)域去積累生產(chǎn)資本，而絕非是商業(yè)或其他什么領(lǐng)域。勞動力商品化其實就是貨幣化。

歷史課本上說明末就有資本主義萌芽，這個沒錯，現(xiàn)在一樣有，可這種萌芽根本不能把商人和地主手中的大量貨幣資本給吸引過來。就算它利潤很大，那也只是因為海貿(mào)的擴張和城鎮(zhèn)人口對于奢侈品的需求增長，而占百分之九十的農(nóng)村人口根本不需要。」

「哦，您之前說過，」孔紹安若有所思的翻到最開始記錄的那頁，一字一句的道：「中國封建經(jīng)濟的特征之一就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)的結(jié)合。」

「對嘍！」陳青松贊許的點頭道：「說一千道一萬，那個萌芽再怎么折騰，也只能在封建經(jīng)濟的夾縫中成長；甚至它反而會促進人們積累財富去購買土地，到頭來還是在加強地主經(jīng)濟。」

「哦？為什么？」

「還是那個三位一體的經(jīng)濟模式。這里面蘊含了巨大的財富增殖力量，它把最穩(wěn)妥的地租和獲取高額收益的利息揉為一體，是任何建立在簡單協(xié)作和手工生產(chǎn)基礎(chǔ)上、并只是進行絕對剩余價值剝削的萌芽所無法比擬的，而且還具有高度的靈活性，隨時可以把財富積累投向最有利的方向。

《史記.貨殖列傳》上就說，用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商。別看儒家士大夫把「商」列為四民之末，又說什么「商人重利輕別離」，那不過是人前人后的把戲。對了，我知道你是濟寧人，「玉堂醬園」的孫家知道么？」zWWx.org

孔紹安當(dāng)然知道，他以前就經(jīng)常買它家的咸菜，自從去了膠東，每天吃早飯都會來上一小碟。

「孫玉庭是乾隆四十年的進士，當(dāng)過翰林，目前是廣西的鹽法道。他那個醬菜園是用四萬吊的本錢跟別人合伙開的。若要富，賣醬醋。你覺得他恥于經(jīng)商么？他敢這么干的底氣，是因為孫家在濟寧有三萬畝耕地，絕對的大地主！而且我敢肯定的是，他家還開著當(dāng)鋪放高利貸。」

「小孔，我和你說這么多，其實是告訴你，別看那些地主貌似知書達理，滿口仁義道德，

實際上他們對底層農(nóng)戶的剝削是非常苛重的。商業(yè)利潤率和高利貸利率都是以地租率作為最低界限的，否則商人和高利貸者寧愿專門收租稅當(dāng)?shù)刂鳎膊粫ッ百r本倒賬的風(fēng)險！」

孔紹安點了點頭，這些他其實都知道。根據(jù)下鄉(xiāng)工作隊的調(diào)查數(shù)據(jù)，目前膠東四縣除了實物定額地租，還有類似于保證金性質(zhì)的押租，甚至還有預(yù)收租錢的情況。

未來的人也許會在史書上看到某位名人在鄉(xiāng)間的時候，率領(lǐng)傭保力作，且耕且讀，田園牧歌，讀書吟詩，好不愜意。可事實上，他們的愜意和悠哉都是建立在貧苦農(nóng)戶的血汗之上。

自漢代以來，中國的一般地租率就在五成以上。而由于「永佃制」的流行開來，使得底層農(nóng)戶負擔(dān)更重。土地的所有權(quán)和耕種權(quán)分離，在南方叫田骨田皮，在北方叫田底田皮。在后世土地交易一般講的是使用權(quán)的買賣，而這年月卻是要分開談。很多大地主擁有的上千數(shù)萬畝地很可能只是田皮，而并非所有權(quán)。

以上好的水澆田來說，田皮會比田骨還要貴；于是只要獲得了耕種權(quán)，那么轉(zhuǎn)手就可以佃出去，獲取不菲的利潤。對于底層農(nóng)民來說，他在獲得收成后，首先要給土地所有者一筆額租，然后還要給耕種權(quán)所有者一筆皮租。雖然兩者高低根據(jù)土地豐瘠情況各有不同，但也使得貧者愈貧。

福建人為什么自明代以來就有出海下南洋的風(fēng)潮？無他，就是因為皮租太高。本來就耕地不足，八山一水一分田，有些地區(qū)的皮租甚至超過了額租的數(shù)倍，導(dǎo)致越種地越窮。

北海鎮(zhèn)要想將關(guān)內(nèi)土地收為公有，光拿到田骨是沒用的，甚至?xí)簳r拿不到都沒關(guān)系，田皮才是最關(guān)鍵的。相反在關(guān)外就沒有這個問題，所有的生產(chǎn)資料都是自己提供；說句難聽的，趙新一開始招收流民，他要把地租規(guī)定成「倒三七」都有人搶著干。

多新鮮啊，什么生產(chǎn)資料都不用出，而且拖拉機的工作效率還那么高，流民所付出的只是一半甚至是三分之一的辛勞，就能獲得比關(guān)內(nèi)更高的耕種利潤，而且還能拿到五十畝地的永佃權(quán)，傻子才不加入呢！

陳青松一口氣說了這么多，孔紹安也有了些想法。