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“什么？！”勝三郎大吃一驚。一旁靜靜的聽著二人對話的利吉、志乃、還有萬造的老婆也被駭住了。

“五年？！”志乃大驚。

“您是說幾百萬人？！這，這怎么可能……”勝三郎大驚之下，高聲喊了出來。

“是的，數百萬人死亡，災情持續可能還不止五年。”趙新的語氣頗為沉重，他看著幾人解釋道：“咱們這一路上的景象你們都看到了。勝三郎你是從江戶過來的，相信你也看到了很多。有多少的村子都毀了，有多少人都被餓死了，又有多少人倒斃在路上？很多村子都開始吃死去的人了，早晚，恐怕他們連活人也會吃的。

而各藩，哦，就說弘前藩，按照利吉所說的，災情過去了這么久都沒有發放救濟。津輕家是小，可再小也多少能拿出點糧食吧？至于江戶那邊，你應該比我知道的更多。”

趙新的“神仙手段”營地里的人都見到了，而勝三郎更是偷偷看到了趙新憑空消失的“仙術”。趙新出手幫助這些災民，并提供糧食、衣物、藥品的行為，讓勝三郎等認為趙新大人就是佛祖菩薩的使者，甚至就是菩薩下凡。

所以對于趙新的話，他本能的完全相信。

“要死這么多人嗎？實在太多了啊……”悲憤的勝三郎伏地痛哭。他痛恨自己在這場災難中不能做點什么，痛恨那些藩主們、老中們和將軍大人的見死不救；痛恨那些江戶城內的大商人們的囤積行為。

而自己，只是一個普通下級武士，無能為力。

如果沒有趙新的出現，勝三郎現在也只是一具化作路邊枯骨的無名尸罷了。

帳篷內，幾人都是潸然淚下。

萬造的兒子看著突然痛哭起來的大人們，不知道發生了什么，隨即也開始哇哇大哭。

萬造的老婆一把摟過瘦骨嶙峋的兒子，將他埋在懷里。女人在啜泣聲中，淚水不斷的掉落在墊子上。

“糧食都絕收了！村子里死的死，逃的逃。這叫我們以后怎么活啊。”萬造的老婆突然抬頭哭喊著。

趙新的身后傳來沉悶的啜泣聲，那是萬造，他已經被之前的說話聲音吵醒了，一直靜靜的聽著。此時則把頭埋在被子里，低聲痛哭。

大家心里都在想的都是這苦日子，什么時候是個頭啊？農民，為什么這么苦啊？

在這個時代里，德川幕府雖然高喊著“士農工商”，看上去是把農民排在僅次于武士的階層第二位，但那是在農民可以正常生產、繳納糧食的情況下。一旦農民因為災荒等原因逃離了農村并開始流亡的時候，他們在統治者眼里就根本不是人了。

自寬永二十年（即公元1643年）起，德川幕府幾次下令對農民進行各種嚴厲的限制，用以防止土地的兼并和控制農民的納稅能力。

比如不許隨便吃大米；不許買酒、茶以及不許飲酒、飲茶；不許種植和消費煙草。農民家中的婦女如果喝茶過多或者喜歡游山玩水的，必須離婚等等。

而等到幕府倒臺后的明治維新時代，田地間的產出再也無法維持國家的工業化發展，統治者們就把許多來自農家的年輕女人統統送到南洋當妓女。

你們愛死不死，只要能把掙來的錢寄回國內就行！

“那些藩主、將軍大人根本不會管我們的死活！”愈發憤怒的利吉收住了哭泣，抬起胳膊擦著淚水，萬分感激的看著趙新：“幸好我們遇到了大人您，否則……”

“離開！離的遠遠的！”蒙著被子哭泣的萬造一把掀開被子，翻身撲倒在趙新腳下，嘶啞的嗓子發出了絕望的求救：“請大人您帶我們找條活路吧！”

“請大人您帶我們找條活路吧！！！”

突然，一片齊聲的哀求，在帳篷外響起。

帳篷內的幾人一驚，趙新于是站起走到帳篷門前，勝三郎則趕在趙新身前撩開了門簾。

門外的地面上，跪滿了其他帳篷里的流民。被勝三郎喊聲吵醒的人們，拉著、抱著自己的孩子，一同跪在地上，不少人也在低聲哭泣著。

“請大人您帶我們找條活路吧！！！”流民們看趙新沒有說話，繼續哀求著。

趙新被所有人的情緒感染了，眼圈也紅了。

他知道自己面前的都是活生生的人，有血有肉，有哭有笑的人。如果他不去救助，這些婦孺最終都會成為史書上的一個死亡數字。以前自己那種幫一把就開溜的想法讓他十分羞愧。

既然是在島國得到了玉佩，既然還發了“點兒”橫財，那么為了自己以后能愉快的花錢，就幫幫這些人好了。一萬只熊貓的乾隆四十八年