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代玉蟬：“夫妻之間互相包容，我不能挑他的不是，何況打呼這件事也不怪他，他自己也不知道。我挑了他，他不開心，他不開心我又怎么會開心？能改的錯處可以說，不能改的就不必說。”

祝玉燕一邊覺得她這話有道理，一邊又覺得她做不到，這道理聽得人不舒服。

祝玉燕：“你這是歪理。我做不到。”

代玉蟬聽了發笑：“你以前也是歪理多，我說不過你，終有一天也輪到你說別人是歪理了。”

晚上，祝玉燕跟蘇純鈞說話，問他有沒有覺得她哪里不好。

祝玉燕：“我要是有不好的地方，你告訴我，我改正。”

蘇純鈞嚇得摟住她問：“我的太太，你這是怎么了？誰說你什么了？你哪里有不好？是姐姐和姐夫吵架了？”

祝玉燕不能把代玉蟬的私房話說出去，只從自己身上想。

她說：“你有沒有覺得我不愛做家務、挑剔、平時廢話多，還喜歡看不起人？”

蘇純鈞肯定的說：“都沒有！”

祝玉燕：“你肯定？”

蘇純鈞：“我肯定，我發誓！”他舉起一只手一本正經的發誓。

祝玉燕這才相信自己沒有缺點。

深夜，祝太太要翻身，從側身轉成正睡，她一動，蘇純鈞就醒了，扶著她的手幫她躺正，想讓她兩只手放在下面，不料祝太太就是要放在枕旁，一手握一個小拳頭。

蘇純鈞見此就側過來，避免再被打到眼睛。

待到清晨四五點時，祝太太翻身，一拳碰到蘇先生的耳朵。

蘇先生又醒了，翻過來，見祝太太又睡成了側身，是個頂頂好的勺子形。他趕緊貼上去，從背后抱緊。

這下可以安心睡到天亮了。

第477章 10月5日

第二天的計劃安排得很滿。

早上起來后,施無為和代玉蟬的鄰居就找借口來拜訪了，一個個站在花園欄桿外，一邊道“早安”,一邊打聽家里的客人是不是代玉蟬的妹妹和妹夫。

施無為和代玉蟬就趕緊說是啊是啊。

鄰居：是昨天來的嗎？我看到馬車了。

施無為：是啊是啊，昨天從火車站接回來的。

鄰居：祝你們圣誕快樂，今天有什么計劃嗎？

施無為：要先去看望神父。

鄰居心滿意足的走了，顯而易見，一會兒他們會在神父那里“偶遇”不少人。

這就是在一個有神父的村莊的社交需求了。

假如祝玉燕住的村莊里也有一個神父，也有這么多鄰居,那社交就是她不能逃避的一件事——除非有非常充足的理由，比如喪夫。

寡婦是公認不必社交的。

倒不如說寡婦如果熱愛社交反而會被鄰居白眼。

早上四個人匆匆吃過早飯后，換上一件還算體面的衣服——干凈整潔沒有補丁。

祝玉燕買的假領子派上了用場！

要知道現在根本買不到肥皂，沒有任何一個人能把襯衣洗成白色！

還是假領子好。

她還給代玉蟬夫妻各帶了十副,他們夫妻在村子里需要社交的場合更多，需要假領子的時候也更多。

代玉蟬站在鏡子前戴好假領,翻著白眼說：“謝天謝地你給我帶了這么多，我已經受夠那些女人教我怎么洗衣服了。”

祝玉燕：“你就說你根本不洗。”

她在倫敦后期處在社交暴燥期的時候就是這么說的，她不做飯，不做家務，不會洗衣服，對誰都是這么說的。

對，她還不生孩子。

雖然那段時間關于他們夫妻的謠言滿天飛，但是這種暴燥社交的方式真的爽！

代玉蟬復雜的說：“有時我真羨慕你的性格。”

祝玉燕：“張媽說大的都你這樣，小的都我這樣。”

代玉蟬嘆了口氣：“我好想他們。”

祝玉燕沉默了下來。

姐妹兩個手挽手出去，外面先生們也都收拾好了,光鮮整齊，可以見人了。

兩對夫妻各自挽著手,優雅的往教堂去。

在穿過田埂的時候看到不少人想趕在他們前面趕到教堂，還有人裝模做樣的跟他們打招呼。

祝玉燕：“這個村莊真和平。”