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耳聽荀彧提起蔡吉與曹丕之間的婚事，曹操的臉上由不得浮起了一絲無奈的苦笑，“文若有所不知，子桓年幼不得蔡吉青睞，二人至今尚未大婚。若孤料想不差，此番蔡吉必借分封之機趁勢退婚。”

“曹蔡聯姻乃天子欽點，豈可說退便退。至于大婚之事……”荀彧說到這里故意拖了個長音，捻須笑道，“只需天子一道圣旨便可引刃而解。”

曹操卻是不以為然地搖起了頭，“劉協小兒惡孤已久，恨不得孤與蔡吉鷸蚌相爭，好令其漁翁得利。試問其又怎會替孤催促蔡吉與子桓完婚。”

“主公此言差矣。當今天子生性多疑，志大才疏，其恨主公之余，亦容不得蔡氏做大。”荀彧一針見血地分析道。

曹操聽罷荀彧所言，立馬兩眼放光追問道，“文若能說服劉協乎？”

“而今天子視彧如若仇寇，又豈會聽余之言。”荀彧如撥浪鼓般搖起了頭。然而就在曹操失望之際，又聽荀彧跟著補充了一句道，“然有一人可作主公說客。”

被吊起胃口的曹操一把抓住荀彧的袖子追問道，“是何人？”

“孔文舉。”荀彧緩緩吐出了一個令曹操意想不到的名字。

“孔融？”曹操先是一怔，旋即哭笑不得道，“文若說笑也。孔少府怎會替孤做說客。”

曹操之所以有如此反應，除了孔融是帝黨之外，也與那位孔老先生屢屢戲弄曹操有關。話說孔融不滿曹操奸雄詭詐，在許都時時常在言語上侮慢曹操。像是當年曹操攻下鄴城納袁熙之妻甄氏為妾，孔融便在與曹操的書信中戲稱“周公納妲己”。曹操一開始沒反應過來，以為自己才疏學淺忽略了某個“典故”，便回信向孔融討教出處。孔融直接回了句，“以今度之，想當然耳。”回過神來的曹操勃然大怒，卻又對這位名滿天下的當世鴻儒無可奈何。所以這會兒的曹操完全能想象得到自己去求孔融出面會換來怎樣一番羞辱。

不過荀彧此刻既然起而攻之的對象。而對付這些勢力蔡吉除了緊握槍桿子之外，更需要占據道德制高點，所以尊漢這面大旗同樣不能倒。

其實也莫怪蔡吉不帶個人感情地算計自個兒的終身大事。實在是歷來女子做大事，九苦一分甜。沒有一股子冷酷、嚴格、拼命三郎的狠勁根本無法從男權主導的權利體系中脫穎而出。

只是蔡吉本人不在乎自己的婚姻大事，不代表其他人就能看得下去。這不，眼見劉協當眾催婚，孫策便替蔡吉出言鳴不平道，“陛下明鑒，曹家公子太過年幼，齊侯雙十妙齡如何與黃口小兒成婚？”

曹操見孫策半道殺出來攪局，不由臉色一沉冷笑道，“孤家子桓已過志學之年。如何不能成婚？亦或說吳侯有心替齊侯保媒乎？”

孫策只是覺得蔡吉出手將劉協救出虎口，劉協卻反逼蔡吉這樣一個妙齡少女嫁給一個十來歲的娃娃，如此行徑著實不夠厚道。但真要說替蔡吉保媒，這位江東小霸王可就敬謝不敏了。至少孫策在與其弟孫權交流過后便徹底打消了同蔡吉結親的念頭。所以此時且聽他以不屑地反諷曹操道，“策不及曹公子嗣眾多，豈敢奪人之美。”

曹操見孫策暗諷其送子為質，臉上頓時紅一陣黑一陣地眼瞅著就要作。一旁的孔融見狀生怕曹操與孫策當場翻臉毀了今夜的宴席，于是趕緊出面扯開話題轉而以關切的口吻向蔡吉探問道，“齊侯可是嫌曹二公子年幼？”

無視周遭神色各異的君臣，蔡吉低垂著眼簾搖頭道。“非也。只因天下未定，無暇談婚論嫁。”

蔡吉此話一出在場眾人皆為之動容。曹操、孫策、劉備固然是從蔡吉平靜的語調中聽出了這位女諸侯宏大的志向。劉協本人亦被蔡吉大公無私的氣節所感動，不由自主地在內心深處萌生出了一絲愧疚。但這絲愧疚并不能改變他催婚的決定。因為從某種意義上來說劉協已然在不經意中開始站在諸侯的角度看待問題。在他的眼中無論是曹操也好，蔡吉也罷。都是阻礙他劉協中興漢室的對手。而昨日孔融那番言語則讓劉協意識到，一旦解除蔡吉與曹丕之間的婚約，這位野心勃勃的女諸侯必然會借機與北地的世家豪族聯姻。

事實上相比殘酷暴虐的曹操，劉協更忌憚克己冷靜的蔡吉。因為亙古至今從未出現過蔡吉這樣的女子，劉協完全無法預測蔡吉未來會干什么。他不知道眼前的女子會真如其許諾的那般忠于漢室，還是像背叛袁紹那般背叛他。畢竟當年蔡吉在與袁紹反目之前。也曾對袁家百依百順。就像蔡吉自個兒說的“周公恐懼流言后，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知。”當下的劉協實在是判斷不出蔡吉究竟是周公，還是王莽。

于是本著寧枉勿縱的原則，這位年輕的漢天子決心繼續用曹蔡聯姻來牽制蔡吉。反正依曹操和蔡吉的性格，此二人不可能為了一樁婚事而合流。而只要曹、蔡兩家斗而不破，劉協就能以漢天子的身份調停兩家紛爭并從中撈取好處。相反若是讓曹、蔡任何一家統一北方，那劉協與他的襄陽小朝廷也就離滅亡不遠矣。

想到這兒劉協當即平復了一下心緒，沖著蔡吉微笑頷道。“《禮記.大學》有云：古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者。先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠。意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。蔡卿完婚后亦可治國平天下，何必以冠軍侯自居。”

聽罷劉協一路掉完書包，蔡吉遂即恭恭敬敬地叩一拜道，“陛下教誨，臣謹記在心。然臣有一不請之請，還請陛下成全。”

蔡吉態度如此恭敬。當著這么多人的面劉協自然不好拒絕，只得連連點頭道，“蔡卿但說無妨。”

心中早有腹稿的蔡吉抱拳道，“陛下明鑒，臣自幼父母雙亡，幼弟早逝，僅余臣一人。為繼蔡門香火，臣懇請曹家公子入贅蔡家。”

蔡吉話音剛落，席間頓時響起了一片嘩然之聲。不僅孫策難掩幸災樂禍之色，就連劉備都不失時機地向臉色鐵青的曹操落井下石道。“陛下，齊侯所求合情合理。”

劉協當然也是樂見曹操吃癟。不過考慮自己的王畿與曹操的領地接壤，劉協還是頗為客氣地向曹操征詢道，“丞相以為如何？”

迎著周遭刺眼的目光。曹操不禁暗暗攥緊了袖內的拳頭。無論是當初送曹丕入蔡營，還是后來遣曹彰、曹植二子為質，曹操都沒像此刻這般深感屈辱。有那么一刻他甚至有憤然離席的沖動，但當他的目光與荀彧交錯之后，最終還是理智戰勝了沖動。說到底若非歷經赤壁、當陽兩連敗，想他曹操又何須在此忍受此等奇恥大辱。沒有實力的憤怒毫無意義。

今日之恥他日必加倍奉還曹操緩緩松開了拳頭。冷冰冰地拋出一句道，“臣無異議。”

劉協聽罷長舒了一口氣，轉而朝蔡吉問道，“丞相已同意曹家二子入贅蔡門，蔡卿可愿完婚？”

“全憑陛下做主。”蔡吉欣然俯道。

劉協顯然十分享受這種充當調停者的感覺，在滿意地點了點頭后又進一步話道，“既然二位卿家皆無異議，擇日不如撞日，后日宜婚嫁，二位可擺宴結親。”

“陛下圣明！”劉備忙不迭地附和著。

孫策亦跟著舉杯起哄，“此乃佳話！”

在劉備和孫策的起頭下，席間文武大臣紛紛點頭附和。蔡吉與曹操則在眾人的祝福聲中雙雙叩謝恩。一時間現場氣氛熱絡得好似在給曹操和蔡吉辦喜宴。至于兩位當事人的想法，那可就如人飲水冷暖自知了。

另一頭劉協達到了目的自然是龍顏大悅，舉杯與席間的文武大臣頻頻飲酒。待飲至酣處孔融即興揮毫作賦一篇以紀念今夜的御宴，引得御座上的劉協連聲稱贊。有了孔融起頭其他大臣自然也不敢落后，紛紛鋪采摛文、體物寫志。轉眼之間宴飲就成了文會。不過蔡吉、孫策、劉備三人都不善此道當然不會自討沒趣地去湊這個熱鬧。而曹操剛剛受了羞辱，更不可能有心思當眾吟詩作賦奉承天子。于是乎，四位諸侯便一邊自酌自飲，一邊看著孔融等人舞文弄墨，直至劉協宣布散場，方才謝恩各自歸營。

蔡吉一行人回到營地已是子夜時分。一見蔡吉下車早已在轅門前等候多時的郭嘉、辛毗、蔡琰等人趕緊三步并作兩步地迎上前道，“主上可算歸營也。”

蔡吉見郭嘉的風氅上沾滿了雪花，由不得皺起了眉頭數落道，“孤歸營后自會派人通報于先生，何須先生在此親候。雪夜天寒地凍，奉孝先生若著了涼，讓孤如何向華醫師交代。”

郭嘉卻是擺了擺手笑道，“無妨。主上歸營便好。”

一旁的蔡琰見狀趕緊替郭嘉向蔡吉解釋道，“主上有所不知，郭軍師見主上久不歸營，生怕怕襄陽有變，曾派數撥探子打探消息。得知主公已在歸營路上，方才與妾身等在此候駕。”

耳聽郭嘉如此掛念自己的安危，蔡吉頓時心頭一暖，訕訕自責道，“天子留孤等多喝了幾杯。讓奉孝先生掛懷也。”

郭嘉主要是擔心其他諸侯在宴席上驟然反目，或是有其他居心叵測之徒出手攪局。畢竟這世道從來不乏損人不利己者。如今眼見蔡吉平安歸來，郭嘉自然是笑著打趣道，“是余多心也。今夜御宴想必其樂融融？”

聯想起先前酒宴上曹操那張拉長得好似茄子一般的黑臉蔡吉只得苦笑道，“天子興致不錯。”

郭嘉聽出蔡吉話里帶話，又見趙云神情黯然，心中頓時就有了計較，“可是天子催促主上完婚？”

這一次不等蔡吉話，趙云已然搶先一步替她作答道，“天子要主上后日完婚。”

“后日！”蔡琰忍不住驚呼了一聲。且不論蔡吉是否與曹丕般配，光是不到兩天的時間又如何能置辦出符合蔡吉身份的諸侯之婚。無怪乎，一旁的辛毗亦跟著垂呢喃道，“太過倉促也！”

蔡吉的目光橫掃過周遭或替她惋惜，或替她不值的眾臣，最后落到了郭嘉的身上。就見郭嘉仿佛早有準備一般像往常一樣站在那兒靜候她下決斷。一瞬間蔡吉覺得自己其實并不孤單，于是下一刻她以不容質疑的口吻下令道，“諸君聽令，孤后日迎娶曹家次子入贅。”（。）

第一百四十九節

入贅之事

許是擔憂曹操拉不下臉面半途反悔，劉協翌日又正式頒下圣旨命曹操遣其次子曹丕入贅蔡家。曹操領旨后沉默了半晌，最終還是命人召曹丕入內帳談話。不多時曹丕便被帶到了曹操的面前，年少的他顯然已是知曉自己即將出贅，青澀的面孔上充滿了迷茫與不安。

然而面對將自己像貨品一般贅出的父親，曹丕卻是不敢有半點埋怨，依舊恭恭敬敬地朝曹操叩行禮，“孩兒拜見父親。”

曹操不動聲色地抬手屏退了左右，遂即將圣旨遞給曹丕道，“天子命汝入贅蔡家。”

誠然一早便知入贅之事，誠然在跨進營帳的那一刻心中就早已有了準備，可真當父親將圣旨遞到面前之時，曹丕還是冷不丁打了個寒顫止步不前。贅婿比不得質子。后者便是再苦再累終有歸國歸家的一日；前者卻是要被曹氏宗族徹底除名，入贅蔡家從受人鄙夷形同奴仆。

曹操見兒子猶豫著沒有上前領旨，旋即將圣旨像垃圾一樣往角落里一丟，悵然一嘆道，“為父連累吾兒也！”

曹操這一嘆讓曹丕意識到就算他現在扭捏著不接旨也無法改變成為即將入贅蔡家的現實。只見曹丕撲通一聲跪在曹操面前，額頭緊貼在蒲席上自責道，“孩兒不孝，請父親責罰！”

曹操當然不會責怪曹丕不孝，事實上曹丕、曹彰、曹植三兄弟都是難得的孝子。只不過曹丕的性子似乎是懦弱了點，讓曹操多少有些不放心。于是就見他擺了擺手道，“汝與彰兒、植兒皆孝子也，孤甚感欣慰。”

耳聽父親提起自己的兩個胞弟，曹丕的心中不由泛起了一絲難言的苦澀。曹彰和曹植是曹丕一母同胞的親兄弟，哪曾想兄弟三人就連境遇都如此相似。曹丕即將入贅蔡家，曹彰則被派往劉備部為質，甚至就連最為年幼的曹植也要前往東吳充當質子。已經有過三年經驗的曹丕深知身處敵營寄人籬下的日子并不好過，情急之下他忍不住脫口向曹操求情道，“父親。阿彰、阿植年幼，可否待其成年后再赴敵營為質。”

曹操當然也心疼曹彰和曹植，特別是睿智機敏的曹植時常會讓曹操想起自己年輕時的模樣，故而曹操一直以來都對曹植寵愛有加。然則心疼也好。寵愛也罷，都不能改變既定事實。畢竟依眼下的局勢劉備和孫策不可能答應這等要求。所以曹操僅是擺了擺了手，便將話題一轉道，“孤聽聞蔡安貞待汝如仆役？”

曹丕稍稍猶豫了一下，最終還是決定實話實說。“回父親，齊侯待孩兒其實不薄。”

“哦？”曹操意味深長地橫掃了曹丕一眼，心想自己這次子終究還是少了點血性。于是他當即板起臉沖著曹丕告誡道，“子桓，汝雖奉皇命入贅蔡家，然汝終乃曹家骨血，切不可就此忘本！”

曹丕聽罷趕緊俯稱諾，“孩兒謹遵父親教誨。”

曹操滿意地點了點頭，跟著站起身信步走到曹丕跟前，伸手拍了拍兒子的肩膀勉勵道。“他日為父一統中原，便是汝歸宗之日。”

然而曹操顯然不了解他這個次子的脾性。曹丕是個心思細膩的人。曹操的許諾固然是讓人怦然心動，可曹丕轉念一想其父若統一中原必然先滅蔡吉部。屆時戰事一起作為贅婿的他能否活到戰爭結束都難說。哪怕蔡吉信守諾言不拿他開刀祭旗，依曹蔡之間的實力對比，父親也不見得會是最后的勝者。

其實曹丕并非貪生怕死之輩，他只是不想死得不明不白，死得默默無聞。想他曹丕日日苦練武、勤習文為的就是有朝一日能征戰沙場建立不朽基業，亦或是寫下千古佳句進而留名青史。可現如今的他卻身負贅婿污名，不僅受人白眼，還隨時可能成為父親爭霸之路上的犧牲品。反觀許都的兄長一出生便是曹家的繼承人。未來還將坐享父親打下的基業。面對如此強烈的反差，若曹丕說他不介意那是在自欺欺人。但曹丕并不會就此向曹操袒露心聲，因為他十分清楚在父親的眼里他和他的兄弟姐妹都不及天下來得重要。只要條件允許曹操能隨時舍棄骨肉來換取他所注重的天下。所以曹丕最終只是唯唯諾諾著附和了一句，“謝父親。”

曹丕的反應多少讓曹操有點失望。在他看來曹丕身為他曹操的兒子理應充滿激情與血性才對。可曹丕始終都保持著拘謹的態度。好似一壺半開未開的熱水。無奈之下曹操只得揮了揮手示意兒子可以離開了。

曹丕起身告辭后回到了自己的行帳。不曾想曹彰和曹植早已在此等候多時。兩個少年一見曹丕進帳立即雙雙擁上前道，“二哥，二哥，汝可回來也！”

面對不請自來的兩個弟弟曹丕詫異地道，“爾等怎會在此？”

“小弟與三哥即將入侍為質，特來向二哥辭行。”曹植拱手作揖道。

曹彰可不似曹植這般乖巧。他直接就開門見山地向曹丕問道，“二哥可是要入贅蔡家？”

眼見曹彰問得如此直白，曹丕只得苦笑著點頭道，“是。”

耳聽曹丕親口承認了入贅之事，曹植亦忍不住瞪大了眼睛追問道，“父親不為二哥求情乎？”

曹丕苦笑著搖了搖頭，“天子旨意豈可違背？”

另一頭的曹彰卻是不服氣道，“圣旨又如何！天子在許都皆賴曹家庇佑，何須在意天子旨意。”

誠然一早便知曹家已與天子決裂，此刻曹彰一席“大逆不道”的言語還是讓曹丕大吃了一驚。就聽他急忙向曹彰告誡道，“劉備乃漢室宗親，汝到劉營后萬不可對天子不敬，否則性命堪憂！”

哪知曹彰非但沒將曹丕的話放在心上，反而冷不丁地突然冒出了一句道，“二哥，與其寄人籬下，不如逃也！”

“逃？逃往何處？”曹丕望著個頭和他差不多高的曹彰啞然失笑道。說起來他在像曹彰這樣大時也曾萌生過逃跑的念頭，只是因為種種原因最終還是沒有付諸實踐。

性格粗獷的曹彰又豈會像他二哥那般瞻前顧后，就見他揚手一揮大大咧咧地說道。“天地之大何愁沒去處。”

曹丕見曹彰如此信口開河不由暗暗嘆了口氣，心想依三弟這等沒心沒肺的性子日后在敵營為質少不得要吃苦頭。然而還未等他教訓曹彰，一旁年幼的曹植已然搶先一步搖頭否定道，“不可！余等逃跑。豈非言而無信，陷父親于不義之地。三哥，余等萬不可做不孝之人！”

“四弟所言極是。”曹丕接過話茬教育曹彰道，“三弟，汝真愿背負不孝、無信之名逃亡乎？”

曹彰側頭想了想覺得哥哥和弟弟說得也有幾分道理。可他已從下人口中得知入贅乃是極其屈辱的一樁事。官府歷來都將贅婿與犯罪的官吏、逃亡的人員和商賈等同對待，并將這一類人征到邊遠地區去服勞役或守戍。于是曹彰又反問曹丕道，“二哥甘心入贅乎？”

當著兩個弟弟的面曹丕不再有所隱瞞直接坦言道，“不甘。”

“既然不甘，二哥又為何認命？”曹彰不解地追問道。其實曹彰先前之所以會請纓為質主要還是受了弟弟曹植的激勵。但當他弄明白入侍為質是怎么一回事，并得知曹丕即將入贅蔡家之后，整個人的心境便不由自主地生了微妙的變化。

品性純良的曹植則完全沒有想那么多。就見他忙不迭地替曹丕解答道，“二哥乃是為父親和曹氏一門忍辱負重。”

“為何偏是吾等三兄弟忍辱負重，自毀前程，有家歸不得！”心直口快的曹彰忍不住埋怨道。而他此話一出就連素來孝順樂觀的曹植都低下頭陷入了沉默之中。

曹丕望著一臉憤憤的曹彰和一臉黯然的曹植。覺得自己身為兄長應該給兩個弟弟一點建議才對。否則依曹彰、曹植二人的性子往后的質子生涯可不好過。于是他當即清了清嗓子向兩個弟弟勉勵道，“天行健，君子以自強不息。齊之贅婿淳于髡，長不滿七尺，滑稽多辯，數使諸侯，未嘗屈辱。秦莊襄王亦曾赴趙國為質。余等雖因情勢所迫，或入贅，或為質，然即便顛沛流離。亦當屈不撓，奮圖強！為兄相信汝二人終有歸家之日，切不可因一時之困而自暴自棄。”

曹彰和曹植在曹丕的激勵下精神雙雙為之一振。曹植更是一個箭步上前握住曹丕的手道，“阿植堅信兄長亦會有振翅高飛之日。”

且就在曹家三兄弟互相勉勵之時。齊軍上下亦在為即將到來的大婚之禮做著緊鑼密鼓的準備。相比三年前的訂婚之禮，此番蔡吉與曹丕的大婚之禮無論是在時間上，還是在規模上都顯得倉促之極。好在入贅的婚姻儀式通常比較簡單，當事雙方都不會愿意大肆鋪張。畢竟入贅對這個時代的男子而是樁頗為恥辱的事情。民間有些家境貧寒的男子甚至夾個小包袱到女方家報道就算入贅了。不過蔡吉作為一方霸主大婚之禮總不能太過簡陋。更何況她所統治的齊地自古以來就有贅婿的風俗。

據說“贅婿”一詞源自于春秋時齊國的風俗。當時的齊國風俗認為，家中的長女不能出嫁，要在家里主持祭祀。否則不利于家運。這些在家主持祭祀的長女，被稱作“巫兒”，巫兒要結婚，只好招婿入門，于是就有了“贅婿”。這種風俗在齊地由來已久，一直到漢代還很流行。當然如果不是經濟貧困，無力娶妻，一般男子是不會入贅的。從某種意義上來說，蔡吉之所以能以長女的身份繼承父業，并長期統治青州一帶多少也與齊地的這種風俗有關。

不過蔡吉本人卻對大婚之事并不上心。就在眾人為她的婚禮忙碌之時，她卻端坐牙帳同郭嘉商討起了分封之事。須知隨著蔡、曹、孫、劉四家齊聚襄陽城下，“分封諸侯”一事總算是被正式被提上了議程。然則各家都有各家的小九九，所以各家對如何分封也有著五花八門的見解。

這不，蔡吉在聽罷孫策提出的條件后，就忍不住啞然失笑道，“封王？孫伯符好大胃口。”

想到東吳一方常常提出一些獅子大開口的條件，郭嘉亦跟著搖頭苦笑道，“高祖曾殺白馬宣誓：此后非劉氏不得封王，非有功不得封侯。故天子對封王一事甚是抵觸。”

蔡吉低頭思慮了片刻追問道。“曹、劉兩家欲封王否？”

“曹、劉兩家僅求封公。”郭嘉說到這兒又補充了一句，“倒是司馬朗等人上表天子，請求封公之余另加九錫。”

九錫是古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器，分別是車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯。這些禮器通常是天子才能使用，賞賜形式上的意義遠大于使用價值。在蔡吉看來曹家提出這等要求倒也無可厚非，所以她又跟著問起了分封的具體時間，“太史令可曾卜算出分封吉日？”

郭嘉答道，“回主上，依太史令之言，開春后七日便是吉日。”

“開春后七日？”蔡吉微微一怔，心想時間如此緊湊劉協莫不是要急著打他們這些勤王諸侯早日離開襄陽。

“正是。”郭嘉點頭道，“據聞天子已擬定新年號為延康，待分封諸侯那日布告天下。”

“延康？”蔡吉又是一驚。須知歷史上延康乃是東漢的最后一個年號，前后僅沿用了短短七個月的時間。七個月后也就是延康元年十月，即西歷22o年，劉協被迫將皇帝位禪讓給曹丕，漢朝滅亡，中國歷史進入魏晉時代。如今劉協欲在西歷2o4年改年號為延康，無疑將提前終結建安時代。延康，延康，延續小康。卻不知這個時空延康這一年號是否能如劉協所愿保佑漢王朝在他手中繼續傳承下去。

郭嘉不知“延康”二字的典故，眼見蔡吉沉默不語，他便打趣著問道，“主上欲封王否？”

回過神來的蔡吉當即狡黠一笑道，“封公便可。日中則昃，月滿則虧，孤可不愿天子日后封無可封。”（。）

第一百五十節

大婚之日

《白虎通義》有云：婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚。古時婚禮皆在黃昏時分舉行。因為按照易經的觀點，世間萬事萬物都有陰陽兩極，日屬陽、月屬陰；晝屬陽、夜屬陰；男屬陽，女屬陰。黃昏正好處于陰陽交換階段，而且是“陽往而陰來”，正好與迎接新娘入家的含義一致，故而古人選擇黃昏舉行婚禮。

此番蔡曹大婚雖是由曹丕入贅蔡家，但在迎親步驟上齊營方面還是遵循常例，即在白天派出行人執事前往曹營迎接新郎，傍晚在齊營舉辦婚禮。不過值得一提的是齊營這次似乎是要將古制貫徹到底，除了婚禮制式處處遵循周禮，蔡吉還以“婚禮不用樂，幽陰之義也；婚禮不賀，人之序也”為由婉言謝絕了其他諸侯送來的賀禮，僅收下天子的賞賜。

“婚禮不用樂，幽陰之義也；婚禮不賀，人之序也”出自《禮記.郊特牲》。原來上古時代將婚禮視為幽陰之禮，即不奏音樂，也不祝賀。所以先秦時代的婚禮并不熱鬧。甚至一直到了漢初，有些地方官吏還囿于周禮，禁止人們在婚禮時相賀乃至奏樂。

然而，結婚終究是樁“大吉也，非常吉也”的大喜事，在秦漢這等熱衷于享樂的時代，婚禮不賀的狀況是不可能持續下去的。于是在漢五鳳二年漢宣帝正式下詔曰：“夫婚姻之禮，人倫之大者也。酒食之會，所以行禮樂也。今郡國二千石，或擅為苛禁，禁民嫁娶不得酒食相賀召。由是廢鄉黨之禮，令民亡所樂，非所以導民也。……勿行苛政。”這是中國歷史上次以政令的形式對婚禮不賀的否定，自此婚姻相賀、舉樂便成了漢族固定習俗逐漸流傳后世。

事實上后世諸如吹打奏樂、撒帳、鬧洞房之類熱鬧的婚俗都起源于漢朝。其中鬧洞房的習俗尤為突出。在漢朝“嫁娶之夕，男女無別”，可以不講傳統禮儀，男女可以隨便嬉戲。甚至還醉酒鬧洞房鬧出人命的記載。

所以鑒于蔡吉身份特殊。眼下的局勢又頗為微妙，未免有別有用心之人在婚禮上做出“出格”之舉，齊營上下一致認為復古周制不賀之序在封閉的環境下舉行婚禮最為穩妥。至于蔡吉本人則完全不在意婚禮是否盛大，是否熱鬧。任由手下的臣子們忙里忙外地為她置辦婚禮。

不過蔡吉的這種淡漠態度卻令為她梳妝的蔡琰深感困惑與不安。在蔡琰看來蔡吉在自個兒的大婚之日即便不緊張，不憂傷，不喜悅，至少也該有初嫁少女的羞澀才是。可是眼身著嫁衣的女諸侯卻絲毫沒有這些情緒，她的神態冷靜而又淡然仿佛今夜將要出席的僅是一場尋常的宴會。

莫非主上不知入洞房為何物？亦或是根本沒打算同新郎圓房？于是在替蔡吉梳妝完畢后。蔡琰由不得將梳擱在一旁，小心翼翼地探問道，“主上今夜就餕余設袵乎？”

餕余設袵即是合床禮。蔡吉以為蔡琰是在替她晚上洞房時的安全擔憂，便欣然頷道，“夫人無需多慮，段旗主已將婚帳布置妥當。”

蔡琰見蔡吉會錯了意，愈坐實了她關于蔡吉不通男女之事的判斷。畢竟唯有“無知”者才會如此無畏。為不讓自家主上在洞房出丑，蔡琰當即便鄭重其事地朝蔡吉俯身進言道，“主上明鑒，天地姻組。萬物化醉；男女瀟精，萬物化生。房中之事，關乎子嗣，不可不知也。”

這一次蔡吉總算是回過了味來，意識到蔡琰這是要臨陣磨槍教她房中之事不由為之一囧。本來嘛，古代閨秀出嫁前會由母親來教育女兒如何為人妻。蔡吉早年喪母由蔡琰作為宗族的女長者指點她這方面的常識倒也無可厚非。只不過蔡吉的情況比較特殊。這一世的她固然還是童女之身，但前一世的蔡子梅在男女之事方面多少還是有點經驗的，雖然這些經驗伴隨著一段苦澀的記憶。

不過無論前一世的經驗是否管用，蔡吉都不好意思讓文姬來指點她房事。于是她趕緊支支吾吾著推辭道，“孤曾得《太平要術》數卷。對房術略知一二。”

蔡吉漲紅著臉扭扭捏捏的樣子讓蔡琰稍稍松了口氣。不管蔡吉是否如她自個兒所言從《太平要術》上學會了房術，至少這位女諸侯此時此刻的表現終于有了新婦該有的樣子，從而讓人能感覺得到她是一個有血有肉的人而非不食人間煙火的木胎泥塑。就見蔡琰跟著俯替蔡吉化解尷尬道，“若是如此妾身恭祝主上今夜鸞鳳和鳴。”

“唔。”蔡吉低著頭應了一聲。沒敢再多搭話。

蔡琰上次見蔡吉流露出此等小女兒姿態還是在微山湖畔，那時的曹丕借一《秋胡行》向蔡吉大膽示愛，直將后者羞兩頰飛紅。所以蔡琰相信不論蔡吉也好，曹丕也罷，兩者多少還是有點感情的。當然依蔡吉先前不茍言笑的樣子，其對曹丕的感情應該還談不上郎情妾意。不過世家子女的婚姻素來都是父母之命、媒妁之言。便是蔡琰自個兒的第一段婚姻也是聯姻的產物。極少有聯姻者能像蔡吉、曹丕這樣相處三年后再成婚。只可惜他二人之間的婚姻夾雜了太多的爾虞我詐、利益糾葛，注定從一開始就充滿了坎坷。

此刻就聽作為過來人的蔡琰語重心長地向蔡吉開導道，“曹公子雖非主上心上之人，然其與主上相處三年，或是良配也猶未可知。”

蔡吉聽罷蔡琰所言，想起曹丕這些年在齊營掙扎求生的模樣以及眼下頂著的贅婿名頭，不禁感觸頗深地擺了擺手道，“孤豈會嫌棄子桓。依孤之身份便是遇見心上人，亦是只可遠觀不可近身。”

蔡琰顯然沒料到蔡吉會突然冒出這么一句，詫異間她趕緊追問道，“主上何出此言？”

蔡吉則苦笑著反問，“與孤成婚者，必為贅婿，飽受世人非議。試問世間男子誰人肯如此犧牲？”

“主上此言差矣。即為主上心上之人必是人中龍鳳，又豈會在意愚夫愚婦之言。”蔡琰出言反駁道。顯然蔡琰打心底里還是期盼自己主上能收獲一份圓滿的婚姻與愛情。

可蔡吉卻知成為他丈夫的男人所要遭受的考驗遠非常人所能承受。因為她本來走的就是一條荊棘之路，沒理由拽著心愛之人一起共赴地獄。一瞬間前后兩世的記憶交織在一起，令蔡吉不由自主地悵然一嘆道。“便是他肯，孤亦舍不得。罷也，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”

話說。一直以來蔡吉都閉口不談男女之事，并且她之前曾婉拒過曹昂的示愛，現如今又為獲取天下而祭獻出自個兒的婚姻。這使得齊營內外皆以為她對男女之情無感。直到此刻聽罷蔡吉所言，蔡琰方知眼前這位看似淡漠的女諸侯情感遠比人們想象得細膩。遙想世間女子面對心愛之人，大多追求的是“山無陵。天地合，乃敢與君絕”，希望能得到愛人的守護。而像蔡吉這般將自身定位為守護者，并肯為愛放棄天長地久的女子可不多見。

“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮……”蔡琰回味了一番蔡吉叨念的詩句，跟著由衷感慨道，“主上真奇女子也！”

且就在蔡吉與蔡琰談心的檔口，忽聽段娥眉在帳外高聲通報道，“稟主上，新婿入營也。”

曹丕身著爵弁服。玄色上衣，纁色帷裳，白絹單衣，赤色舄，亦如三年前那般乘坐馬車進入齊營。只不過三年后的他身型已修長壯實到足以撐起寬大的弁服，同時十六歲的他業已明白他與蔡吉之間的婚姻意味著什么。

“請新婿下車。”隨著執事一聲高呼，曹丕緩步走下馬車，在火把的映襯下，就見兩排甲士懸刀而立隔出一條甬道直通中軍大帳。氣氛肅穆得全然不似在辦喜事。曹丕對此顯然早有準備，迎著周遭投來的敵視目光。他當即邁開步子走向大帳。

漢朝的婚禮新娘不蒙蓋頭，夫妻不行拜堂之禮。曹丕在進帳前須行沃盥禮，即潔手潔面后方能入席與新娘相對而坐，謂之對席。對席的位置。男西女東，意以陰陽交會有漸。

此時的蔡吉亦是純衣纁袡一派新婦妝扮，更為難得的是她今日還一反常態地畫了妝，在燈火的映襯下愈顯得明艷動人。待曹丕入席后先，兩人相對俯身一揖。再由負責主持婚禮的蔡琰命人向兩位新人奉上事先準備好的酒肉行共牢合巹之禮。

共牢是指新婚夫婦共食同一牲畜之肉。合巹是指夫婦用匏瓜盛酒交杯而飲，不過這里的交杯僅是互相交換杯子而已。并非挽著胳膊喝“交擘酒”。匏瓜味苦用來盛酒必是苦酒。匏既分為二，象征夫婦由婚禮將兩人合為一。所以夫妻共飲合巹酒，不但象征夫妻合二為一，永結同好，同時也含有讓新娘新郎同甘共苦的深意。

合巹之禮是整場婚禮中最為重要的環節。當蔡吉與曹丕互相喝下對方的苦酒，正婚禮至此告一段落。整個過程簡樸莊嚴，僅有郭嘉、趙云、辛毗等齊營文武在場做見證，卻帶著極為濃重的宗教氣息。

正婚禮完結后，蔡吉和曹丕在侍者的攙扶下起身離席前往后方婚帳行合床禮。然而曹丕卻在半道上被段娥眉給攔了下來，“請新婿隨妾身沐浴更衣。”

身為贅婿的曹丕自是無法提出異議，只得亦步亦趨地跟著段娥眉來到另一處營帳。隨著簾幕被掀起一股蒸汽頓時撲面而來，云霧繚繞間就見營帳的中央擺放著一只裝滿清水的碩大澡盆。兩個守在澡盆旁的侍從眼見曹丕入帳，立即上前以靈巧的雙手替他解下腰間的佩劍，摘去冠帽，褪下層層禮服，甚至就連簪、戒指、玉佩之類的小物件也都被一并取下擱在一旁的托盤上。

曹丕心知這是對方在借沐浴更衣之名對他進行搜身，但他并沒有做無謂的反抗。身為世家子弟的最后一絲尊嚴令曹丕一言不地昂起頭任由侍從伺候他沐浴洗漱，替他擦干凈身子，抹上香油，最后披上一件白凈柔軟的長袍。

段娥眉雙手抱臂站在一旁全程觀摩了曹丕如何更衣如何沐浴。當看到披跣足的少年以不卑不亢的姿態站到自己的面前時，段娥眉的臉上終于露出了一絲滿意的笑意。就見她撩開帳篷的一角，躬身向曹丕行禮道，“新婿請。”

直到此時曹丕這才覺原來他沐浴更衣的營帳與婚帳僅一簾之隔。橘紅色的燈光子透過簾幕的縫隙打在曹丕的腳背上，令他不由自主地伸手揭開簾子邁步踏上了鮮紅的地毯。這是一間足足比先前營帳大了六倍的碩大帳篷。在其中央架有一方似榻非榻的高臺，高臺的四周遮著半透的紗帳，若隱若現間里頭似乎還坐著一個女子。然而曹丕并沒有急于上前探個究竟，因為在高臺的四角還守著四名身材壯碩的壯婦。一想到自己今夜要在四名壯婦的監視下與蔡吉圓房，繞是曹丕事先已經做過最壞打算，這會兒也由不得亂了手腳。

且就在曹丕遲疑之際，忽聽身后的段娥眉再次催促道，“請新婿入洞房。”

回過神來的曹丕將目光投向紗帳中窈窕的人影，想象著身影主人平日里的一顰一笑。于是在深吸一口氣稍稍調整了了一情緒后，曹丕再次鼓起勇氣赤腳踩著胡地進獻的毛毯緩步走上高臺鉆進了紗帳。

紗帳內的蔡吉同樣是長披肩身著一襲雪白的。可蔡吉的這身打扮并不能平撫曹丕此刻的緊張情緒。就見他依著往日的習慣跪坐在蒲席上以略帶僵硬的姿勢朝蔡吉俯身叩道，“拜見主上。”

蔡吉五味陳雜地看著匍匐在她面前的曹丕。不知不覺間那個曾經比自己矮半個頭的小男孩已然長成為英俊的少年郎，可他倆之間的關系卻如先前喝的匏酒，牽絆中透著苦澀。

一聲嘆息過后，蔡吉主動牽起了丈夫的手。她能感受到曹丕的顫抖以及少年手上滿布的繭子，那是長期習文練武留下的痕跡。蔡吉十分清楚在曹丕恭順的外表下跳動著一顆追逐夢想的心。鑒于曹丕在另一個時空魏文帝的身份，蔡吉還無法確定自己是否能背負下曹丕在這個時空的夢想。但至少在今夜她得對她的小丈夫負責。

偶是純潔嗒分割線，想看肉文的盆友～你們在期待什么

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嘻嘻……（。）

第一百五十一節

國事為重

旦為朝云，暮為行雨曹丕躺在臥榻上怔怔地仰望頭頂高懸著的紅色婚帳。胯間的依舊高漲，可他的巫山女神卻已不見蹤影，僅留下凌亂的被褥和點點暗紅色的血漬昭示著昨夜生的一切并非夢境。

此時此刻只要一閉上眼曹丕仍能感受得到那雙柔若無骨的手是如何引導他成為一個男人，那對纖長而有力的雙腿是如何騎著他馳騁過的草海。整個過程如此甜蜜令他久久無法自拔，卻又如此短暫不等他回味便戛然而止，哪怕在那之前他的身體已不止一次播撒出種子。

曹丕從沒像現在這般如此強烈地想要同蔡吉在一起，不是出于自保，不是礙于責任，僅是單純地想與對方合為一體。然而激情退卻后逐漸恢復的理智卻又告訴他，蔡吉不信任他這個夫君，齊營上下排斥他這個曹家子，天下眾生嘲笑他這個贅婿。昨夜的溫存在蔡吉眼里可能只是一次例行公事而已，否則對方不會在他睡著的時候離他而去，甚至連句話都沒留下。

沮喪間曹丕不由地想起了何晏昔年對他說過的一句話“靜女愛君子”。何為君子？如切如磋，如琢如磨……如金如錫，如圭如璧。總之絕不會是躺在床榻上自哀自怨的戚戚之徒。