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如果沃夫子是為“治病救人”而死，那是彰顯醫(yī)德、憐憫天下人、“我不入地獄誰入地獄”的“大無畏之死”；如果是“石化”，則是莫名其妙、百思不得其解的“橫死”。解謎、追兇、復(fù)仇成了壓在葉天肩上的三座大山，愈來愈沉，令他呼吸困難。

驀的，藏經(jīng)閣三樓窗外閃過一條黑影，葉天一眼認(rèn)出，那就是兩度從他手下逃逸的日本忍者蛇丸。

蛇丸在老式木窗前一晃，身子一側(cè)，便如泥鰍般滑進(jìn)去。

葉天長吸了一口氣，身子伏低，采取“蛇行匍匐術(shù)”，避開小徑，由草地上飛掠前進(jìn)。草地剛剛修剪過，斷草發(fā)出的清香，讓他的心情又有了短暫的起伏，因?yàn)楹芫弥埃驹诟蹗u的花園洋房外眺望白曉蝶時(shí)，也曾經(jīng)聞到草葉的原始清香。那是生命中最美好、最溫馨、最愜意的記憶，與今日大理的江湖詭變，意境相差十萬八千里。但是，他既然來了，既然身陷迷局，就會(huì)一往無前、一無所懼地硬闖下去。

掠進(jìn)藏經(jīng)閣的門洞時(shí)，他旋身向后掃視，確信身后無人跟蹤，遂無聲地屈膝潛行向上，經(jīng)過狹仄黑暗的青石臺(tái)階，直接到達(dá)二層。

二層是個(gè)巨大的藏書室，東西向排列著三十幾行厚重敦實(shí)的核桃楸木書架，上面或厚或薄地平放著灰色的古籍佛卷。室內(nèi)無人，只有四角的青銅香爐里插著青煙裊裊的紫檀香。

葉天藏身于墻角，停留、觀察了兩分鐘，并且仰著頭，側(cè)耳諦聽藏經(jīng)閣三層的動(dòng)靜。

按常識(shí)判斷，蛇丸進(jìn)入三層后，必定會(huì)發(fā)出翻東西、走路或者與看守者過招、交戰(zhàn)之類的聲音。但是，現(xiàn)在上面一片沉寂，毫無人聲。

葉天繼續(xù)向上，身子伏得更低。

當(dāng)他在三樓入口稍稍抬頭時(shí)，首先映入眼簾的，就是筆直站立著的蛇丸。

蛇丸的目光是俯視向下的，面向正西，看不到門口。

葉天一點(diǎn)一點(diǎn)抬起身子，發(fā)覺室內(nèi)只有蛇丸，再?zèng)]有第二個(gè)人。他倏地閃身，藏在門邊，悄悄窺探，并沒有急速闖入。

蛇丸前面是一局下到一半的棋，棋盤兩尺見方，上面零零落落地?cái)[了六七十枚棋子。棋盤兩邊，各擺著一個(gè)暗紅色的蒲團(tuán)，那是對(duì)局者的座位。蒲團(tuán)旁邊，則是盛放著黑白子的棋罐。

三層里沒有書架，四面墻上畫著無數(shù)幅線條密布的地圖，顯得極其空曠而古怪。

蛇丸僵直地站著，死死地盯著棋盤，像是被人施了“定身法”一樣。

葉天躡足而入，從蛇丸的右后方接近，突然施展“鎖喉術(shù)”，右手食指、中指扣住了對(duì)方的喉結(jié)。

“別動(dòng)。”他在蛇丸耳邊低聲警告，指關(guān)節(jié)微微發(fā)力，指甲就已經(jīng)陷入肌膚之下半寸，深抵對(duì)方氣管要害。

蛇丸是一名極度危險(xiǎn)而窮兇極惡的敵人，葉天不得不十倍提高警惕，謹(jǐn)防對(duì)方的反擊。

“嗡”的一聲，葉天聽到了一種奇怪的聲音，仿佛是一群被驚動(dòng)了的馬蜂，正在全體振動(dòng)翅膀，醞釀著一波驟然炸開的攻擊。

蛇丸喉嚨里發(fā)出艱難的“呃”的一聲，僵硬的身體變得放松下來。

棋盤上的局勢(shì)，正是黑子九條大龍合圍白子之勢(shì)，白方敗局已定。接下去，只要黑子九龍相連，形成完完整整的巨大包圍圈，白子絕對(duì)沒有足夠的空間做眼求生，將會(huì)眼睜睜遭到“屠龍”之厄。況且，假如白子委屈求生，全局也將被黑子壟斷四分之三，整局棋也是慘敗之勢(shì)。

“看……看腳……下……”蛇丸扭了扭身體，艱難地吐出幾個(gè)字。

葉天低頭，竟然發(fā)現(xiàn)腳下的木色地板上，也刻著縱橫工整的黑線，間距都是一米。

“死局……死局……我們同時(shí)踏入了……死……局……呵呵……”蛇丸怪笑起來。

葉天明白了，藏經(jīng)閣三層中布置著一盤“大棋”，眼前的小棋盤，不過只占了三百六十一個(gè)方格的其中之一。他的右面三格外，是兩枚緊靠在一起的圓形黑子，每一枚都是青石鑿成，外表又仔細(xì)地涂上了黑漆。再遠(yuǎn)一格，則是涂了白漆的青石。這些碩大的棋子，每一枚的直徑都超過一尺，重量超過三十公斤。

“看清死局，就看清了……帝國的命運(yùn)，看清歷史……然后才知道歷史上天皇陛下為什么……為什么要下達(dá)……‘玉碎’……的命令，除了玉碎、玉石俱焚、一起毀滅之外……還有什么能挽救帝國的命運(yùn)？我大日本帝國、大和民族是不會(huì)屈服的……”蛇丸的臉變成了怪異的蠟黃色，牙關(guān)緊咬，每一句話都是從牙縫里硬擠出來的。

葉天放開鎖住對(duì)方喉嚨的雙指，他暫時(shí)不能明白眼前的這個(gè)日本人究竟從棋局中悟到了什么。

圍棋之道，博大精深，列于中國古代四大藝術(shù)“琴、棋、書、畫”的第二位。

唐朝人皮日休在其《原弈》一文中則指出圍棋“有害詐爭(zhēng)偽之道”。

《路史后記》中記載，堯至汾水之濱，見二仙對(duì)坐翠檜，劃沙為道，以黑白行列如陣圖，曰：“此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動(dòng)，以法天地，自立此戲，世無解者?！?

中國、日本是全球最推崇圍棋的國家，日本更是曾將圍棋命名為“國技”，自古以來就有“師徒血淚篇十局、嘔血十局”等激動(dòng)人心的江湖傳說。所以，無論古人今人，都將圍棋視為一項(xiàng)極度耗費(fèi)智力、腦力、心力的“心戰(zhàn)游戲”，沉湎其中者，輕則傷身吐血，重則迷失本性，將棋局視為人生，無法回頭。

“咳咳，咳咳咳咳，這局棋還解得開嗎？還解得開嗎？解得開嗎……”蛇丸并沒有回頭看看葉天，而是蹣跚向前走了兩步，在白方一側(cè)的蒲團(tuán)上坐下來，一只手抓過棋罐，緊緊地?fù)г趹牙铩?

“嗡嗡嗡”，馬蜂振翅聲又響了，聽聲音，那蜂巢就在棋盤附近五步之內(nèi)。

“那是必?cái)≈?，多想無益?！比~天淡淡地開口。

他不想救蛇丸，但又忍不住動(dòng)了惻隱之心。

“不，不，你們中國人是永遠(yuǎn)不懂的，大和民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)偉大的民族，我們?cè)敢鉃榱顺绺叨h(yuǎn)大的理想，流盡最后一滴血，拼死最后一個(gè)人，因?yàn)槲覀兪翘柕淖訉O，是日出之國、扶桑之島的精英?！鄙咄璧木裾诨謴?fù)，顴骨上也有了淡淡的紅暈。

關(guān)于日本這個(gè)國家的特點(diǎn)與性質(zhì)，史學(xué)家、國際觀察家們?cè)缬卸ㄕ?，葉天不想做過多的爭(zhēng)辯。他唯一要做的，就是找出藏經(jīng)閣三層里的異常狀況，弄明白為什么服部九兵操、夏瑪諾布非要到這里來。

蛇丸掂起了第一枚白子，毫不猶豫地敲在棋盤上，發(fā)出清脆的“?！钡囊宦暋?

那是一手“尖”，引導(dǎo)白子大龍向黑棋最薄弱處沖擊。

棋諺中有“棋到難處小尖尖”的說法，“尖”是遭到敵人圍困攻擊時(shí)常用的逃避手法，既能尋求突圍，又能保持與身后大隊(duì)的聯(lián)系。

“錯(cuò)了。”葉天在心里發(fā)出一聲哀嘆。

他不想看蛇丸落子，但落子聲卻一下子把他的視線拉扯回來，不由自主地俯瞰局勢(shì)，并在腦子里做出一系列的判斷。白子走“尖”，失之于笨拙滯重，非但不能挽救長龍噩運(yùn)，而且更容易遭到黑子的迎頭痛擊，進(jìn)一步把白棋推向死亡的深淵。

果然，一子落下，蛇丸的手呆呆地停在半空，再也無法收回。良久，才喃喃地自語：“死局，死局……”

其實(shí)，除了“尖”之外，白子的下法不超過十種，目的只有一個(gè)，拼死突圍，引導(dǎo)己方長龍?zhí)映龊谄宓陌鼑?，然后再回頭反噬。不過，九龍圍困一龍，以一敵九，幾乎不可能翻盤。

“那樣落子，當(dāng)然是死局，混蛋！”

呼的一聲，藏經(jīng)閣里勁風(fēng)亂飛，門口已然多了兩個(gè)人，正是日本僧服部九兵操和尼泊爾天龍寺夏瑪諾布大師。

“這局棋，我半生難解，嘗試過所有算法。你以為，隨隨便便下一手，就能誤打誤撞獲得勝利嗎？真是愚蠢之極。我大和民族的命運(yùn)，就是葬送在你們這種自以為是、懵懵懂懂的混蛋手中的，還不給我滾開！”

服部九兵操大聲喝斥，但蛇丸充耳不聞，只是僵坐在蒲團(tuán)上，保持著落子后右臂停在半空的奇怪姿勢(shì)。