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就這樣，柳賀和紀娘子在府城中住了下來。

最初幾天，不僅紀娘子不適應，連柳賀也不太習慣，他雖在府城中住了一年，可對于府城中的環境卻并不熟悉，不過他平日出門也不多，常去的地方就是書肆，偶爾和施允湯運鳳一同去府城閑逛一圈。

院試眼下還有時日，新一任的大宗師還未任命，不過此時距離鄉試還有一段時日，提學只需在明年大比前將本省士子召集考察就足夠。

柳賀府試考了第二，在府城士子中，他已經有了一些名氣，本府士子舉辦文會等時往往會將他叫上，柳賀去過一兩回，發現這些文

會比的多是士子的詩詞歌賦，這就有點超出柳賀的能力范疇了。

柳賀之后便未再參加什么文會。

在家中，他的精力多在打磨文章上。

柳賀習文章時候不分流派，無論是前后七子所提倡的復古文風，還是唐宋派的文章他都加以吸收，只是在寫的過程中，他越來越偏向于唐宋文章，只因秦漢文章于格式上局限多，唐宋文章更加瀟灑自如，也更合柳賀心意。

唐宋八大家中，柳賀最喜歡的是韓愈的文章，有人說，韓文似潮，形容的就是韓愈文章中所含的氣勢。

韓愈既能寫出“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”這樣的溫柔詩句，卻又能以一篇《諫迎佛骨表》勸誡皇帝，唐宋八大家的地位其實是由茅坤奠定了，他統編了唐宋八大家文鈔，這才有了后世并列而稱的唐宋八大家。

《師說》與《馬說》都是中學課本上的內容，其中名言警句數不勝數，《祭十二郎文》卻又情真意切，一字一句讀來令人潸然淚下。

柳賀日常不僅練科舉文章，也練散文與詩賦，唐知府都已那般說了，柳賀覺得自己的詩賦確實該加強，畢竟考試雖然不考詩賦，但同窗們交游時還是會拼一拼詩賦。

因為喜歡韓愈文章的緣故，柳賀將他一篇篇文章一讀再讀，自己寫文章時便會在不經意間模仿韓愈的風格，不過因柳賀寫文章時并不刻意，反倒不會顯得不倫不類。

“柳兄，又在家苦讀嗎？”

這一日，柳賀在家讀書，就聽院外湯運鳳與于遙二人聲音響起，柳賀擱下筆，笑罵道：“你們不好好讀書，出來找我做什么？先生