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我常常發(fā)現(xiàn)年齡層偏中年的人們也許由於停留在先前該年代的觀念，造成他們時(shí)常將藝術(shù)臺(tái)面上大眾普及、可輕易接觸、理解、甚至探入研究的曝光率極高的藝術(shù)領(lǐng)域，如歌唱、音樂、舞蹈、戲劇、主持過高程度的娛樂化，將「藝術(shù)」這名詞直接與「綜藝」、「歌唱」無縫連結(jié)或自動(dòng)與「美術(shù)」、「繪畫」畫上等號(hào)，就這兩種人，倚向「博人一笑」的娛樂領(lǐng)域其實(shí)娛樂產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容物件本質(zhì)是表演藝術(shù)，而演藝當(dāng)然是一種藝術(shù)，但不概括所有藝術(shù)種類，不是叫作「藝術(shù)」的就是娛樂，因?yàn)椴⒎撬兴囆g(shù)形式的被創(chuàng)作生來就是要來取悅、逗樂民眾的，具備娛樂、玩味x質(zhì)的，更多是為了倡議、控訴、揭露、意識(shí)傳達(dá)、t驗(yàn)沉浸、情感渲染、自我表述等多樣目的，甚至是「不正當(dāng)」、「不太像工作」的邊陲職業(yè)類別，因?yàn)榇蟊娬J(rèn)知中的工作就應(yīng)該要是沉悶的、嚴(yán)肅的、jg神緊張而壓力大的，顯然藝術(shù)在此就是指娛樂文化、綜藝產(chǎn)業(yè)在他們眼里不具備這些屬x而且誰說娛樂行業(yè)從業(yè)人士壓力不大？不需要、沒資格嚴(yán)肅以對？，舉凡演藝事業(yè)、藝術(shù)展演，就會(huì)立刻與「娛樂、其他日常」g搭聯(lián)想在一起，無不是他們下班放松、茶余飯後的閑談內(nèi)容，毋須過度用腦、思考忖度，沒有壓力甚至可以沒有意識(shí)、用不著動(dòng)腦的純談?wù)摗⒂^賞、聆聽，以各種形式接收他們認(rèn)為是娛樂、并非一定要存在但存在能使生活增添樂趣、喜悅的就這樣而已、不應(yīng)該成為人生重心、占據(jù)太多時(shí)間的「藝術(shù)」，其存在的意義是用來娛樂、療癒身心的，來使生活增se的，意即不是重要的、更不是最重要的，不會(huì)也不該占走他們?nèi)松鄷r(shí)間b例的所以他們才會(huì)認(rèn)為演藝、或更廣泛一點(diǎn)，藝術(shù)的執(zhí)業(yè)者都是不那麼正式、整天不切實(shí)際的只知追求「夢想」而「不務(wù)正業(yè)」他們還是認(rèn)為人要有個(gè)正當(dāng)?shù)摹⒅辽俚胻的工作，藝術(shù)不是一種執(zhí)業(yè)的游蕩者，還會(huì)「委婉」的以「自由業(yè)」稱之，以一種彷似聊八卦的心態(tài)看待藝術(shù)，不愿承認(rèn)是因?yàn)樽约嚎床欢⒉欢眯蕾p或自認(rèn)為已經(jīng)正在欣賞而撇除、忽視藝術(shù)領(lǐng)域?qū)I(yè)空間的論及，直接粗閱淺面表層的、老少咸宜的、容易接近的部分，也就是藝術(shù)流行通俗的意涵表層當(dāng)然有些藝術(shù)專門t現(xiàn)通俗大眾的風(fēng)格，追求普普文藝，大家都聽/看得懂，但并非所有藝術(shù)都適用，用以日常清淡的口吻或筆調(diào)閑聊已經(jīng)是"聊"了而不是"談"、"論"來介入一般對外行人而言晦澀艱難的藝術(shù)。

然，這沒有不好、不對，因?yàn)槭澜缟媳揪蜎]有絕對正確、錯(cuò)誤、絕對好、壞的人事物，一切都是人類b出來的相對的，藝術(shù)的確有其娛樂x，能治癒身心靈、取悅大眾的作用，但這不是全部因此是「過高程度的娛樂化」而不是「娛樂化」，人們常常將歌唱、音樂、舞蹈、戲劇、主持等視為娛樂，而不是藝術(shù)，因?yàn)樗麄儩撘庾R(shí)認(rèn)知中的「藝術(shù)」僅限於不易親近、疏遠(yuǎn)難懂的美術(shù)領(lǐng)域，所以大眾將其溶入歌唱、音樂、舞蹈等較易親近、具普世x的藝術(shù)內(nèi)容，集t共同的將藝術(shù)通俗化、普及化、甚至可形塑化、可生產(chǎn)化、可制作化，一切變成再現(xiàn)、人造，以迎合、服膺大眾普遍的審美與味蕾雖然現(xiàn)在我們處在多元化、分眾文化的社會(huì)，但仍盡可能的取最大公約數(shù)以滿足愈多人愈好，這也情有可原，藝術(shù)的本質(zhì)如此難懂ch0u象，但生活又不能沒有藝術(shù)的存在，所以變相的ch0u取藝術(shù)宜人、易懂表面、膚淺的部分，無限擴(kuò)大、拓展，但藝術(shù)領(lǐng)域的遍及廣袤程度是他們所想像不到的、甚至與每個(gè)人生活息息相關(guān)的，藝術(shù)尚有許多存在意義，是一種「專業(yè)」，「美」的專業(yè)，具高度獨(dú)特x、辨識(shí)x、甚至技術(shù)x的事業(yè)，更多時(shí)候宜以嚴(yán)肅正式的態(tài)度對待，就誠如所有行業(yè)別一樣，應(yīng)當(dāng)受到尊重、欣賞、認(rèn)真正視，不一定是普通人以輕誕耍弄的語調(diào)、自以為全知的思維基礎(chǔ)高談闊論的「話題」，不一定是引人發(fā)笑、一定要賞心悅目的ch11u0展示，更不一定是可藉工業(yè)化c作、機(jī)械海量制造的產(chǎn)物，它不只是八卦、不只是才藝、不只是娛樂，流於化綜藝、表演x質(zhì)的展陳形式，雖然藝術(shù)某方面也是亟需展演呈現(xiàn)無論以視覺或聽覺、觸覺等感官接收才能公諸於眾，讓藝術(shù)能被看見、茍同、接納、尊重、分析、評(píng)價(jià)、監(jiān)賞，但大眾關(guān)於藝術(shù)集t洗染的既定概念，還是著實(shí)將當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作與表達(dá)模式固定化、扁平化、單一化了，一味認(rèn)定藝術(shù)應(yīng)該呈現(xiàn)的態(tài)貌就是某種特定的形式、風(fēng)格，但會(huì)有這樣的現(xiàn)象亦不能怪罪於普羅大眾無法厘清藝術(shù)的定義與真正意涵，將藝術(shù)應(yīng)有的樣子錯(cuò)置於他們自己建構(gòu)的社會(huì)想像中，形成一意識(shí)的共同t，畢竟群t存有的這種觀念不是一天、一人造成的，想必是如滾雪球般愈積攢愈多的思想堆疊，并不能歸咎於某一人或一些人，因?yàn)樗麄円彩鞘芷渌说摹競鞒小古c影響而擁有的思維模式，是社會(huì)群t控制與思想把持的時(shí)代下的產(chǎn)物。

現(xiàn)今藝術(shù)創(chuàng)作場域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與文化分析

一、前述

諦觀臺(tái)灣當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作場域發(fā)展史跡，不難發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣社會(huì)背景的洗刷、政治國策的情境、甚或大眾對於文化資本的概念深刻影響著美術(shù)或更jg準(zhǔn)來說——繪畫的創(chuàng)作形式，戰(zhàn)後初期、戒嚴(yán)、白se恐布、