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游天魁把競(jìng)賽題全做完了？鐘靈吃了一驚，她不過(guò)就花了點(diǎn)時(shí)間審題的功夫，游天魁竟然把題目全做完了？

“我兒子對(duì)這些修真的門(mén)門(mén)道道摸得清楚的很。整個(gè)世俗界他說(shuō)第二，沒(méi)人敢說(shuō)第一！”游夫人傲氣地說(shuō)。“不信你們回頭把這個(gè)拿錯(cuò)的試卷批一批，看是不是全對(duì)。”

一番波折后，鐘靈終于開(kāi)始佛道宗的考試。確定了試卷無(wú)誤后，鐘靈開(kāi)始作答。

佛道宗的考試僅題目，卻是道道皆難，考驗(yàn)考生功底和對(duì)修道的悟性。

第一問(wèn)：何謂“了生死”？為何“了生死”？如何“了生死”？

第二問(wèn)：“仙圣無(wú)門(mén)皆從戒”“圣賢有路皆自戒行”何解？

第叁問(wèn)：默寫(xiě)《九鳳罡》咒語(yǔ)。

第四問(wèn)：何謂“四大皆空”？

第五問(wèn)：“法尚應(yīng)舍”何解？

第六問(wèn)：默寫(xiě)《妙法蓮華經(jīng)》部分篇章，并作體悟。

以鐘靈半年讀書(shū)的積累來(lái)說(shuō)，拿到及格分并不難，但想體悟得當(dāng)有所見(jiàn)解卻是比較難的。

于是按照自己的實(shí)際水準(zhǔn)選擇最保險(xiǎn)的策略，把握住中心思想不偏離穩(wěn)定發(fā)揮就不錯(cuò)了，半年的積累要想做出個(gè)什么驚天動(dòng)地的見(jiàn)解是不可能做到的。即使發(fā)散思維做了一番見(jiàn)解，邱真人等人一看便知深淺。

第一問(wèn)：何謂“了生死”？為何“了生死”？如何“了生死”？

佛宗認(rèn)為涅槃是將世間所有一切法都有生滅相，而僅有一本住法圓滿而寂靜的狀態(tài)，所以涅槃中永遠(yuǎn)沒(méi)有生命中的種種煩惱、痛苦，苦行和輪回。

當(dāng)有佛宗持戒清凈的修行者離開(kāi)人世時(shí)，許多人會(huì)尊稱他們進(jìn)入涅槃或圓寂。生死指的是一期生命的結(jié)束。而廣義上來(lái)說(shuō)，一切的生滅，都是屬于生死。不論是生命的一期期輪轉(zhuǎn)，還是我們的心念，一個(gè)念頭生起，然后滅，然后再生起，都可以叫做生死。一切的我們此世間形成的意識(shí)觀念邏緝思惟等等，全部是有生起的，有生起就有滅亡，有生有滅，就是屬于生死。

真正的解脫六道，就是要解決這一切不斷生滅的無(wú)常，遠(yuǎn)離一切生滅，回歸本有的不生不滅，不垢不凈，不增不減的佛性本心境界。學(xué)佛的最終目的之一就是要解決生死大事，了生脫死！徹底明白生從何來(lái)，死后何去。

佛經(jīng)中描述得最多的兩條了生死的歸屬是涅槃和往生極樂(lè)世界。世人學(xué)佛意義是宇宙人生的真相，是教人認(rèn)識(shí)自己的真心本性，斷除煩惱、了脫生死、跳出輪回，并且?guī)椭渌星楸娚黄鹩X(jué)悟，一心向善。