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說完她自己都愣了，她一個十歲小孩，竟然在評判哪種解讀更浪漫？

張白圭卻微笑頷首：“這便是了。你的感受，便是詩的一部分。”

溫暖還是不服氣，忽然跳起來，跑到玩具箱邊嘩啦嘩啦翻找，最后抱出一盒樂高積木，砰地放在桌上。

“那你說床是井欄？井欄長什么樣？你拼出來我看看。”

張白圭怔了怔，看著那些五顏六色的小方塊，眼中閃過好奇。他拿起幾塊，觀察片刻，手指便靈活地動起來。

咔嗒，咔嗒，片刻，一個由灰色和褐色積木拼成的井欄模型出現(xiàn)在書桌上。圓形的圍欄，中間留空，甚至還用透明藍色積木做了個井水的效果。

張白圭看著自己拼出的井欄模型，眼中閃過一絲孩童式的得意，但很快壓下去，故作平靜地解釋：“約莫如此。”

溫暖卻沒漏掉他那瞬間的小表情，噗嗤笑了：“你拼得真好，是不是覺得好玩？”

張白圭耳根微紅，輕咳一聲：“……觀察結(jié)構(gòu)，推演而已。不過，此物確有趣味。”

他指著模型，“你看，井欄多為石砌或木制，圍在井口，防人畜跌入。唐人常在井邊納涼、聚會、思鄉(xiāng)。”

溫暖看著那個小小的井欄模型，又看看課本上那張古人坐床望月的插畫。

她忽然覺得，課本真的畫錯了，但錯的不是畫師，是五百年的時間。

詩在那兒，看的人不同。

溫暖蔫蔫地趴在桌上，馬尾辮都耷拉了：“所以我們學(xué)的一直都是錯的？”

“非也。”

張白圭將井欄模型輕輕推向她：“詩無達詁。詩在那兒，看的人不同，便是不同的詩。”

他似乎在尋找能讓溫暖聽懂的解釋：“你的解讀，是五百年后的人，用你們的眼睛、你們的生活看李白。我的解讀，是此刻的人，用我們的眼睛、我們的生活看李白。”

溫暖似懂非懂地抬起頭。

張白圭想了想，模仿起私塾先生的語氣，板著臉，拖長聲音：

“此詩淺白如話，然意境深遠(yuǎn)。李白以霜喻月輝，寫客子孤寂，汝等需體會其中宦游之艱、思鄉(xiāng)之切、功名之迫。”

溫暖皺起小臉：“……聽不懂。”

張白圭恢復(fù)平常語氣，笑了：“所以你看，你們的解讀更好。李白想家了，直接，真切，孩子能懂。”

溫暖的眼睛重新亮起來：“真的？”

“自然。”張白圭點頭，然后指了指課本上其他古詩，“這些呢？后世如何解讀？”

溫暖立刻來了精神，翻著書頁如數(shù)家珍：

“《憫農(nóng)》，珍惜糧食，不要浪費。”

“《春曉》，熱愛春天，愛護大自然。”

“《登鸛雀樓》，要有遠(yuǎn)大志向，不斷進取。”

全是積極、陽光、適合孩子理解的解讀。

張白圭安靜地聽著，目光從一首詩移到另一首，良久，他輕聲說：“我朝蒙童學(xué)這些詩，先生必講背景、典故、仕途經(jīng)濟。”

“鋤禾日當(dāng)午，要講農(nóng)稅之苦、民生之多艱、為官者當(dāng)體恤百姓。”

“春眠不覺曉，要講時光易逝、功名緊迫、少年當(dāng)惜時奮進。”

他抬起眼，看向溫暖，眼中有什么東西在緩緩沉淀：“你們的解讀，濾去了沉重，留下了美與善。”

“這是太平盛世，才有的讀法。”

溫暖怔住了，她從未想過，讀一首詩的方式，還能和太平盛世扯上關(guān)系。

溫暖忽然想起什么，嘩啦啦翻到課本后面：“對了，我們還學(xué)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》呢。不過老師說，這些是傳統(tǒng)文化，要批判性繼承。”

張白圭正沉浸在詩無達詁的思緒里，聞言，頓住了：“批判性繼承？”

“就是好的學(xué)，不好的去掉。”溫暖舉例，說得理所當(dāng)然，“比如父母教，須敬聽是對的，要學(xué)。但君臣義什么的，我們沒皇帝啦，就不學(xué)了。”

“沒……皇帝？”張白圭下意識重復(fù)，聲音很輕，像怕驚擾了什么。

不是改朝換代，不是異族入主，是沒皇帝 。這三個字組合在一起，在他十年來天無二日，民無二主的認(rèn)知里，荒謬無比。

“批判、繼承？”他將這個詞拆開，咀嚼，眉頭越蹙越緊。

在大明，圣人之言 不是用來批判的，是刻在石碑上、印在經(jīng)書上、烙在士子脊梁上的天理。蒙童開筆，要先向孔圣人牌位叩首；科舉應(yīng)試，破題若敢質(zhì)疑朱子注疏，便是自絕于龍門。

而溫暖的口中，那些他需焚香沐浴才能捧讀的典籍，竟成了可以放在秤桿兩頭、掂量輕重的遺產(chǎn)？