心棄凡塵提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網www.autocad360.cn），接著再看更方便。

<script>theme();</script></dt>

張仲景對這些人的做法感到非常氣憤，認為他們忘記了行醫的本分。他決心要控制瘟疫流行，研究出解決傷寒病的醫方。】

張宗漢

又憂又喜。

憂心兩百多口的張家族人，未來竟有一半多死于疫病之災，喜的是自己是個沒本事的落魄小官，小兒卻如此出息，將來成為圣人一般的人物。

砰的一聲，張家宅院的大門被一個老頭兒踹開。

老頭兒嚷嚷大叫：“我愛徒呢？我愛徒呢？”

他一個箭步沖上來，抱住張仲景肩膀，叫道：“好，好好，天質淳樸，不愧是我張伯祖的徒兒。”

聽到對方的名字，張宗漢警惕的心這才落下來，他盯著眼前不修邊幅的老頭，“呃，閣下是仲景未來的老師？”

張伯祖不屑的白他一眼：“不然你以為我是哪里跑來的登徒子。”

張宗漢干笑：.....仲景未來的老師怎么一副混不咎的樣子，仲景跟著他不會學壞吧？

幼年張仲景小臉白嫩，明亮的眼眸看著張伯祖。

張伯祖越瞧越萌，抱著人，說話聲都變成了夾子音：“哎喲，小景兒，隨為師學醫可好？”

【張仲景仔細研讀醫書，經過幾十年的臨床實踐，終于在建安十五年寫成了傳世巨著《傷寒雜病論》。

《傷寒雜病論》一書系統地分析了傷寒的原因、癥狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則。在這部著作中，張仲景創造了三個世界第一：首次記載了人工呼吸、講述如何解決窒息的人，提出了藥物灌腸和膽道蛔蟲治療方法。】

東漢以前的醫者，下筆飛速，可依然來不及記載翻得飛快的書頁。

“天女您慢點，慢點誒，我還沒抄完。”

“反復按窒息者的胸脯.....竟能用這種法子救自縊之人！”

張仲景之后的時代，許多人跑進書肆里，點名要買醫圣的大作。“什么？店家您說沒有這本書？”

“誰家有，我家主子愿出高價購買！”

【張仲景把疾病發生、發展過程中所出現的各種癥狀，根據病邪入侵經絡、臟腑的深淺程度，患者體質的強弱等情況，加以綜合分析，創造性地把外感熱性病的所有癥狀歸納為六個證候群和八個辨證綱領。

例如發熱、惡寒、頭項強痛，脈浮，屬表證，為太陽病，同是太陽病，又分有汗無汗，脈緩脈急之別，其中有汗、脈浮緩者屬太陽病中風的桂枝湯證；無汗、脈浮緊者，屬太陽病傷寒的麻黃湯證；無汗、脈緊而增煩躁者，又屬大青龍湯證......這樣精細的辨證及選方用藥法則，使醫家應付各類復雜的證候都能穩操勝券。

此外，張仲景還提出了辨證治病的靈活性，即辨證必須有望、聞、問、切四診的前提，如果出現脈證不符的情況，就應該根據病情實際情況分析，摒除假象或次要矛盾，抓住證情本質。[1]

這無疑為醫者理清亂麻一般的復雜癥情提供了極大幫助。】

【對于治則和方藥，《傷寒雜病論》的貢獻也十分突出，書中提出汗、吐、下、和、溫、清、消、補等諸法。并在此基礎上創立了一系列卓有成效的方劑。據統計，書中實收方劑269個，且根據成分變化有不同的療效，對于后世方劑學的發展有著深遠影響。[2]

其中一些著名方劑在現代醫療中仍然發揮著巨大作用，例如在抗擊新冠肺炎病癥中發揮巨大療效的麻黃杏仁石膏甘草湯。

還有治療乙型腦炎的白虎湯，治療急、慢性闌尾炎的大黃牡丹皮湯，治療膽道蛔蟲的烏梅丸，治療痢疾的白頭翁湯，治療心律不齊的炙甘草湯，治療冠心病心絞痛的括萎薤白白酒湯等.....都是臨床中常用的良方。

所以后世又稱張仲景的《傷寒雜病論》為“方書之祖”，是中醫的基礎與靈魂。

清代著名醫學家張志聰說：“不明四書者不可以為儒，不明本論（《傷寒論》）者不可以為醫。”

后該書流傳海外，亦頗受國外醫學界推崇，時至今日，亞洲各國的醫學發展不同程度地受到其影響，“如日月之光華，旦而復旦，萬古常明”。】

六十多歲的張仲景仰頭看著天幕，神色欣慰，他的醫書能對后人有幫助就好。

至于什么從醫者人人必讀的重要醫籍。

這份名譽實在令他喜悅又感沉重，張仲景想著要不他再好好檢查一遍《傷寒論》，別有些部分沒寫明白誤導了后世的子孫。

晉朝，太醫令王叔和驚喜得臉龐都扭曲了。

印刷術還未曾發明，書籍的傳播只能靠手抄，難以流傳開來。張仲景死后，《傷寒雜病論》也隨之流失，是王叔和偶爾發現了這本未完整的奇書，全力搜集《傷寒雜病論》的各種抄本，最后加以整理成完整的醫書。

用名醫徐大椿的話說，就是“茍無叔和，焉有此書”。

王叔和只是單純的不想一本好醫書遭到埋沒，沒想到《傷害論》流傳到后世，作者竟然贏得了神醫的美譽，想來后人也會知曉他收集醫書的一段趣事。

哈哈，他王叔和眼光果然非凡！