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三相術與所有星相占卜、風水堪輿、相學算命溯源同宗，都是源自易學，幾千年來，究竟誰是主體誰是分支，何時形成體系又何時建立門派，早已沒了定論。若是以流行程度來說，三相術幾乎可以被定義為失傳了。

一些事物之所以流行，只是因為它們簡單。

三相術過于復雜的學問，往往需要幾代人不間斷的學習積累，方才能窺得門徑。

直到四百年前，三相術的概念才從諸多數術中獨立成術，有了其特有的推演方式和手段，通過這些方式手段，往往都能對某一事物造成足夠明顯的實質改變，而非是含糊其辭的預言或者模棱兩可的啟示。

操作三相術的術士們，逐漸有了專門的稱謂，便是咒相師。

祈言干預是為“咒”，觀察納歸是為“相”。

咒相師能做的，不僅是推演事物發生的概率，必要時也會主動干預這些概率。

在前往西灣街馬關勝民宿的路上，凌宗夏簡單的向黃日輝介紹了三相術的來歷。只不過黃日輝身心俱疲，這會兒也不確定理解了多少，只是在六神無主的情況下，本能的選擇暫時聽從凌宗夏的指示。這“聽從”不一定是“信任”，更像是臨時的精神寄托。

馬關勝的民宿坐落在一眾現代建筑的包圍之下，鬧中取靜，由早年間殖民地時代傳承下來的老洋房改造而成。再加上比鄰西灣湖，地段上絕對上乘。

凌宗夏看得出來，當初老洋房落成時，在風水上是經過精心設計。可惜時代更迭，周圍環境不斷變化，現在不僅失了福祉，多少還帶有一點不吉。不過這不吉帶來的影響，三十年內不會造成大災大難，置不置辟邪破解之物都無妨。

民宿統共三層，一樓有小花園和酒吧。工作人員只有一個小姑娘，染著一頭藍發，戴著超大圓框的近視眼鏡，是一種既能時尚又能文靜的風格。

馬關勝安排好黃日輝父子的入住，也給凌宗夏準備了一個單人房間。

“現在是旅游旺季，客房有點勻不過來，小凌哥的單間沒有獨衛，多多擔待。”他在把房間鑰匙交給凌宗夏時，略顯抱歉的說道。

“沒關系。”凌宗夏說道“對了馬哥，可以把你的車借給我嗎？我下午想去幾個地方。”

“行啊，沒問題，我陪你去。”

“這次，我必須一個人去。”

“行，好的。”

馬關勝毫不遲疑，掏出了車鑰匙交給了凌宗夏。

凌宗夏再次回到民宿時，已經是晚上了。民宿一樓的酒吧十分熱鬧，客人們形形色色，有人彈吉他，有人打桌球，還有人在玩劇本殺。

緊靠小花園的窗前，有幾間位置不錯的卡座，不過這里似乎一直都被常客包攬著。這些常客穿著頗有異域風格的服飾，各自主理著塔羅牌、水晶球之類占卜生意，吸引了不少年輕的男生女生聚在此處。

馬關勝正陪著幾位熟客喝酒，見到凌宗夏進來后，連忙告辭了熟客，迎了上來。