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【坦白來說，程朱理學(xué)作為封建時(shí)代最完備最精妙的哲學(xué)理論，對(duì)許多問題都進(jìn)行了獨(dú)到的思考，二程與朱熹面對(duì)唐宋文化轉(zhuǎn)型與自己所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，試圖上承天理、下安民心，這樣的出發(fā)點(diǎn)也自有其合理性。】

【但屁股決定腦袋，文本的闡釋無可避免帶有權(quán)力的色彩。是從元代起，皇權(quán)為鞏固自身的統(tǒng)治，將理學(xué)納入官方思想，以倫理綱常尊卑之義約束人心，這種趨勢隨著明清君主制到達(dá)巔峰而不斷加強(qiáng)，原本的“理學(xué)”被層層加碼，任意曲解，“存天理，滅人欲”，“餓死事小，失節(jié)事大”失去了本來的含義，反倒成為對(duì)女子的禁錮。在這樣的演變之下，到滿清的時(shí)代，理學(xué)儼然成為了一個(gè)張著幽暗之口的怪物，吞噬無數(shù)生命。】

痛切的語氣如鑼鼓敲擊在眾人心上，楚棠并未“收斂”——

【大家在五四時(shí)期的很多文學(xué)作品中經(jīng)常可以看到對(duì)節(jié)烈思想的批判，最常見的筆法便是寫一個(gè)女子死了丈夫，禮教要求她守寡，她不甘不愿，或是喜歡上了一個(gè)別的什么人，或是被迫在小樓中孤苦一生，以此來展現(xiàn)封建觀念對(duì)人性的壓抑。】

【但魯迅并沒有如此，他寫祥林嫂不想改嫁，順應(yīng)著節(jié)婦的規(guī)則，但她的婆婆卻逼著她改嫁。祥林嫂被迫失節(jié)，而失節(jié)偏又成了她唯一的罪過，即使按照規(guī)則去捐了門檻，也絕無被饒恕的可能。想做奴隸而不得，不外如是。所謂理學(xué)綱常當(dāng)然之理，屠刀而已。】

“閉嘴！”

以朱元璋為首的明清兩代帝王眼神一厲：“理學(xué)是屠刀，那朕是什么？劊子手么！”

水鏡之下，峨冠博帶的儒者仿佛被踩到尾巴似的跳起來勃然大怒：“一派胡言！”

“綱常倫理天道必然，豈容你這無知小女說二道四！”

他們疾言厲色：“理學(xué)之道博大精深，君臣、父子、夫婦各成人倫大義，二程朱子殫精竭慮乃有此學(xué)，便被你一桿子打翻了嗎？你是何人也敢妄言！”

“今日她敢罵二程和朱子，明日她就敢罵孔圣人！”

“不錯(cuò)！什么壓抑人性，若人人逞私欲恣意妄為，那豈不天下大亂了嗎？！”

“哼！先前還道后世是德行王化禮義昌明之邦，如今看來簡直徒有其表！”

“吾若生于后世，必將素衣素容以血死諫，救世道之幽寐！”

一眾儒生學(xué)者群情激憤，或是謾罵或是賭咒，為后世之沉淪捶胸頓首，恨楚棠滿嘴妄言惑亂人心。洶洶然之際，無人注意高懸的水鏡似閃過幾道極淺淡的波紋。

宋朝。

二程相對(duì)而坐神情灰暗，半晌說不出一句話來。不好的猜測悉數(shù)得到印證，先前得知理學(xué)發(fā)揚(yáng)光大的欣喜盡變成了痛切。屋室寂然，半晌，程頤起身，一個(gè)踉蹌踏向案前，顫手碰著未完的書稿苦笑良久，語氣落寞：

“兄長，我今日方知夫子為何述而不作。”

嘔盡心血作出一本書，后世所傳竟不是他書中之意，縱責(zé)在后學(xué)，然追根溯源考訂功罪，他這始作俑者，如何能坦然的獨(dú)善其身？

窮極一生，理學(xué)一派竟是作錯(cuò)了么？程頤慨然長嘆。

鵝湖。

端坐的朱熹怔在當(dāng)場，許久才回過神來嘆息搖頭，像是憤怒又像是無奈：“天理人欲，公私之分，吾之言本為節(jié)制當(dāng)世泛濫之欲，卻不想……”

他閉了閉眼，氣得雙手發(fā)抖：“后朝學(xué)人以天理之名而縱一己之私欲，非我之徒也！”

明朝。

李贄目光湛然，望著水鏡的眼睛如同燃炬：“理學(xué)綱常當(dāng)然之理，屠刀而已！這刀，屠的不僅是女子性命，更是一絕假存真之童心！”

他語氣難掩激動(dòng)：“童心一失，所說為假言，所行為假事，所著為假文。世之儒生，偽士也；世之道學(xué)，偽學(xué)也。程朱之罪，不可謂不深也！”

第134章 祝福6

臨川。

清朝。

“三妹。”

滿室寂然，無人回應(yīng)。袁枚捏緊拳頭，忽然發(fā)了狠一般將壁櫥書扔到地上，掩面而泣：“吾妹，亡于理學(xué)！”

浙江。

邵家庭院，一個(gè)妙齡女子跪在堂下垂淚，上首正坐一對(duì)夫婦，只見左側(cè)男人鐵青著臉將中紙“啪”一拍在桌上，沖著跪著女子又急又怒：“這是什么？啊？！你竟然寫下遺書！”

“遺書”二字一出，堂上婦人是眼圈一紅：“女兒，你糊涂啊！”

跪著邵氏女哀切而執(zhí)拗：“爹、娘，孫官人已去，二老欲讓我改適他人，女兒怎能做出這等不義之事？”

“糊涂！”

夫人忍不住站了起來：“孫氏早亡，你不至雙十，大好年華如何不能再嫁？爹娘不忍心看你妙齡守寡，你就忍心拋下我們?nèi)に绬幔∧阌袥]有過我，有沒有過你爹？！”

“娘！”她哭訴，“常言道，餓死事小，失節(jié)事大。女兒若當(dāng)聽從二老之言，只怕這輩子都會(huì)抬不起頭來！爹娘恩，女兒只有來再報(bào)了。”

“什么餓死、失節(jié)，你沒聽楚姑娘話嗎？那是誤解！誤解！朱圣人沒有這個(gè)意思！”婦人恨鐵不成鋼。

“朱圣人沒有，別人就沒有嗎？”邵氏女迎著母親面容含淚反問。

婦人心痛甚：“那是錯(cuò)啊！楚棠說那是錯(cuò)啊！你怎么就是不通呢？”

“娘！”邵氏女搖頭，“楚棠說是錯(cuò)就是錯(cuò)嗎？她只是一個(gè)后世女子，怎么知道我處境？從來女子便要守節(jié)，我若改嫁，這輩子都會(huì)被人指責(zé)不守婦道，我不能，我不能這樣！”

她淚俱下，哀切模樣惹婦人心疼不已，女兒說她如何不知道呢？守節(jié)守節(jié)，多少女子死于這“守節(jié)”二字！

她哀嚎一，一把抱住跪著女兒，淚俱下：“我苦命孩子啊！”

一旁男人看著痛哭流涕一雙妻女，通紅了眼攥著拳頭轉(zhuǎn)過身去，切齒恨：“理學(xué)害人！理學(xué)害人！！”

【所以說，文中柳媽正是封建迷信與神權(quán)傳筒，她深受禮教思毒害，又將這種思傳遞給祥林嫂，將之推向了死亡恐懼之中。本是“好意”人，偏偏在行兇。】

楚棠展示本段內(nèi)容小結(jié)，許多人還沉浸在先前震驚與吵嚷，對(duì)這些話并沒有出太大反應(yīng)。

【這樣愚昧人并不在少數(shù)，我們看到與祥林嫂有交涉魯鎮(zhèn)眾人。】

【課文中寫祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)，有這樣一句話：大家仍叫她祥林嫂。】