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和宗正君千二人快到城門下時(shí)，眾士兵高呼：“恭迎皇上和公子回國！”

以前洛祁淵倒還沒有注意到這個(gè)問題，云西吧，處了地理位置偏遠(yuǎn)，勢單力薄，國力衰弱之外，在人情世故方面倒是處理得很不錯(cuò)。

再看看洛祁譽(yù)那莊容，那還叫一個(gè)頭頭是道，當(dāng)然再看向洛祁淵時(shí)，他的眼里絕對是充滿悲傷亦或是同情的，可現(xiàn)在的洛祁淵已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)被他蒙蔽雙眼的孩童了。

按道理，楚遙是大過，作為附屬國的云西國是得向楚遙這一宗主國行禮的，雖然洛祁譽(yù)并沒有這么做，因?yàn)樵谒壑校迤顪Y就適合被利用，其他的簡直不足掛齒。所以在他向宗正君千行了禮之后并沒有要向洛祁淵行禮的打算，只是出乎洛祁譽(yù)意料的是，洛祁淵竟然無視他，自從他出現(xiàn)到現(xiàn)在，洛祁淵一直昂首挺胸，波瀾不驚的看向遠(yuǎn)方，雖然洛祁譽(yù)不是不明白洛祁淵的性格，要是在從前，洛祁淵絕對乖乖順順的給自己行禮了，幾分鐘僵持下來，宗正君千終于開口了：“譽(yù)

王爺怕是忘了自己的身份”

洛祁譽(yù)是聰明人當(dāng)然識得其中的用意，于是面帶笑臉?biāo)偎傩辛硕Y，應(yīng)該說洛祁淵真的變了，緩緩的，他才有事無事一般道：“免禮吧！”

洛祁譽(yù)當(dāng)然窩了一肚子的氣，可是他能怎么辦呢？自己養(yǎng)的麻雀竟然飛上枝頭變鳳凰了，這就算了，主要是他還忘了本，所以就不要怪他心狠手辣了。

洛祁淵和宗正君千在一行人的伺候下進(jìn)了馬車，這些日子以來，日夜兼程的趕路，要不是那藥物的作用每晚都要和宗正君千糾纏，把自己累得死去活來，洛祁淵倒也不至于這么嬌氣，連上個(gè)馬車都是宗正君千抱著他的，簡直叫一眾士兵大跌眼鏡，他自己也是羞愧難當(dāng)。

宗正君千見他蒼白的臉上頓時(shí)時(shí)泛起了紅暈，不自覺的用手把他的臉遮住了一半，楚遙本就民風(fēng)開放，什么男男，女女，男女相戀結(jié)婚，在楚遙律例面前都是合情合理的，而邊境上的云西就不一樣了，他們只承認(rèn)男女婚姻，所以這也是楚遙為什么人口眾多，國力強(qiáng)盛的原因，在這塊大陸上的所有國家之中，只有楚遙是承認(rèn)同性婚姻的，這樣就免不了別的國家的人口紛紛向楚遙移民，目的很簡單，就是為了結(jié)婚。當(dāng)然，這一先例并不是宗正君千首創(chuàng)的，要說能在一個(gè)國家流傳千古的，當(dāng)然是祖宗之法了。

據(jù)說當(dāng)年的太宗十分善戰(zhàn)，當(dāng)有一個(gè)癖好卻是不得不提的，那就是人們所謂的“龍陽之好”，要說這是天生具備的其實(shí)也說不過去，畢竟是征戰(zhàn)天下的男人嘛，你知道的，身邊又沒有女人，所以男人和男人之間發(fā)生事情的概率還是挺大的，軍中雖是紀(jì)律嚴(yán)明，但這打仗的人嘛，要是生理問題不能妥善的處理好，那就影響軍隊(duì)的思想問題，這思想一不健康了，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力絕對是要大打折扣的，所以，當(dāng)時(shí)在軍隊(duì)里，就存在著這種習(xí)俗。

本來吧，這其實(shí)只是為了解決軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的問題，可是，事實(shí)是——有些將是不自覺的相愛了，說來也稀奇，因?yàn)樽怨乓詠恚际悄信閼伲饕翘谝渤霈F(xiàn)了這個(gè)問題，當(dāng)時(shí)他就喜歡上了他的軍師一個(gè)叫溫鈺的男子，這男子當(dāng)然也有些淵源的，但據(jù)后世所知，僅僅是個(gè)著名的軍師，幫著太宗奪得了天下后就自覺的歸隱山林了，也沒留下什么軍事著作。

民間傳言太宗為了他費(fèi)盡心思，改革婚姻制度，不管是男男，男女，只要相愛，都可以喜結(jié)連理，可這人并不領(lǐng)情，再沒有出山，太宗雖沒有奪命相逼，只是這條律例為大多數(shù)國家所不齒。只是誰也沒想到這一開明婚姻政策卻為后來楚遙人口眾多、國家富足打下了基礎(chǔ)。因?yàn)轱@宗又是個(gè)善戰(zhàn)的皇帝，但因?yàn)樗麡O其寵愛高后白氏，又因?yàn)楦吆髸r(shí)常待在身邊，并沒有閑暇顧及這些個(gè)事，不過軍中的士兵就不一樣。但這并不違背倫理，有的士兵當(dāng)然是家中有兒有女了，但生理需求這一塊也無非是作戰(zhàn)所需，事實(shí)上，很少有人會因?yàn)檫@個(gè)而糾結(jié)，在他們心里，大家依然是同戰(zhàn)場共敵人的兄弟。

這讓多數(shù)國家都很難理解楚遙人的觀念，他們這樣做就沒有負(fù)罪感嗎？特別是那些有兒有女的，他們的妻兒也并不是不知道這樣的事，可是他們并不進(jìn)行反抗，這讓別的國家無法理解、無法接受，但楚遙人就是這樣，他們不會受太多的條條框框的約束。

律例確實(shí)是如此，但自從律例出臺，民間到是早就解放了，但要論皇室成員納男人為妃的先例，宗正君千當(dāng)數(shù)第一位。