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周敬先說：當然可以這樣講。少數民族主要是北方游牧民族，他們即使靠打打殺殺，得到了統治中原的機會，也必須學會用中華文化統治，才能有效統治。

比如匈奴，他是從地中海游牧到中國北疆的強大民族，但他沒有掌握中華文化，入主中原的夢想就破滅了，或者被漢化融入漢族，或者西逃融入西族。總之他作為一個民族早已不復存在。

契丹族有自己的文字，對中華文化有一定了解，他的五個分支即“五胡”建了十六國，但他們認識比較淺，漢化也不夠，頂多是局部統治，時間也不長。

蒙古族崛起之后，對中華文化比較敬畏，敢于重用漢人，得以入主中原。但他沒有掌握中華文化的精髓，時間很短就夭折了。

滿族是先漢化了才崛起的。他先掌握了中華文化，又能征戰，既取得統治，又得以鞏固兩百多年。但他面對英法外來文化的沖擊，沒有能力完成改革維新，終至喪權辱國。

日本人曾經虛心學習中華文化，又從西方學到一些東西，很快強大起來。但他沒有掌握到中華文化的精髓，他是中國強就拜中國，德國強就拜德國，美國強又拜美國，雖然他有野心，但不可能得到想要的東西。

尚濟民說：我們中華文化是包容性很強的文化。佛教是外來的，我們吸納以后完全中國化了；馬克思主義也是外來的，但現在同樣已經中國化了。所以我們具備了吸納融合世界先進文化的能力，也積累了經驗。中華文化是融合、整合的文化，也是融合、整合的力量。

從歷史上看，中華文化先完成了黃河、長江流域漢民族的整合，接著完成了整個中華民族的整合。假如中華文化挑起平天下的使命，可能還會把地球上全人類整合為一個和諧的地球村。

尚濟民一邊說著，一邊進入了一種狀態，他的臉上和眼睛里放著光，蕩漾著激情和向往。這種狀態陶硯瓦只在他帶著大家起草項目建議書的時候見過。

周敬先說：那是我們古人講的世界大同，也是你們馬列毛講的共產主義。

尚濟民聽了先是一楞，繼而笑著說：周先生，今天我們來到臺灣第一天，就有了這樣一場深入交談，我感到受益匪淺，閣下對中華傳統文化、特別對王道文化的闡釋，讓我們很受啟發，對我們有極大幫助。謝謝！

周敬先受到鼓勵，情緒略顯激動地說：貴黨治理中國60多年了，也是走了一些彎路，但我感覺已漸入佳境。現在你們建設國學館，弘揚中華傳統文化，我是非常擁護，能貢獻一點意見，實屬榮幸！

我們不妨再分析一下：看看別的文化能不能統領世界。其實葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國都曾經、美國是正在對世界起支配作用。他們都有各自不同特質的優秀文化，也都有平天下的雄心壯志，但是，他們的文化再好，卻都不具備平天下的特質，也不可能完成平天下的使命。

其根本原因是他們都不是整合的文化，而是分解的文化。當年的羅馬帝國分解為二十來個國家，奧斯曼帝國分解為十來個國家，大不列顛英吉利日不落帝國分解出來的國家更多。很多國家

不如中國一個省大，地盤和人口有的比中國一個縣都不如。而且分解文化到了哪里，哪里就會發生分解。古印度分解了，朝鮮半島分解了，蘇聯分解了，還有伊拉克，把薩達姆干掉，馬上遜尼派、什葉派、庫爾德人開打，等等等等。

從西方的思想看，中國也需要分解。他們講得其實更難聽：是崩潰。有的說三年崩潰，有的說十年崩潰，總之中國的前途就是崩潰。兩次世界大戰，其實都是談不攏就打起來。天主教和伊斯蘭教本來也是兄弟，但現在還在打。世界上所有戰亂，都能找到分解文化影響的痕跡。

尚濟民說：分解文化，其實是霸道文化，我們叫霸權主義。他們只有對別國實行分化，才能化強為弱、化穩為亂，才能化解對自己的威脅，才能拉一方打一方，成為敵對雙方的平衡力量，從而操控雙方。所以世界秩序越是混亂，霸權主義就越有存在的價值。

周敬先說：毛先生曾經對美國總統尼克松說，你們美國人到了哪里，哪里的人民就學會了打仗。美國在哪里顯示存在，就在那里留下**的種子。比如阿富汗、利比亞，還有索馬里甚至成為海盜的天堂，禍患全球，亂象不可收拾。

分解文化當然不認可世界大同，當然反對共產主義。但全球一體化勢不可擋，資本要占領世界市場，一損俱損，一榮俱榮，已經是不得不面對的現實，紛爭到極致，已有足夠的實力導致地球的毀滅，分的危險，越來越可怕。世界終會相信：只有和諧相處才能相安無事。而分解文化無法解決當前的問題，只有中華王道文化，整合的力量和文化，才能找到出路。

尚濟民說：我行前看了貴會的材料，好像很強調臺灣本土文化的活力。可是剛才周先生一席話，卻是世界的眼光，中華的擔當。我對周先生的襟抱十分欽佩！

周敬先說：兩岸分治，同屬中華，文以化人，戮力而為！

尚濟民說：我們專門帶來一套書，叫《文史筆記叢書》，是已經故去的蕭乾先生主編的，送給文化總會吧，里面應該有不少民國的人物和掌故。

陶硯瓦趕緊把書遞過去，周敬先一邊畢恭畢敬接過去，一邊說：謝謝，謝謝！

尚濟民說：硯瓦，你的書帶了嗎？

陶硯瓦說：帶了。

尚濟民說：我們陶硯瓦先生是個詩人，他也有一部書送給周先生。

陶硯瓦趕緊把準備好的《硯光瓦影》遞給周敬先。扉頁寫著：敬先會長方家教正，陶硯瓦己丑年乙亥月臺北。說：請會長指正。

周敬先說：太好了，我一定拜讀。

尚濟民說：我們照個相吧！

于是他先和周敬先照了一張，然后大家都站在一起照了一張。看見對面墻上掛著孫中山手書：“天下為公”，尚濟民又說：我們還是應該在“天下為公”下面照一張！

于是大家就轉過身來重新照一遍。

周敬先說：為歡迎尚先生和各位到來，我們蔣綄春先生略備薄宴，我也跟著沾光。現在我們過去吧？

蔣綄春說：我是替你張羅，還是你請客。

尚濟民說：好，我們邊吃邊談。（未完待續）<script>chapter1();</script>