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傳說，那方法真的管用，那些生病的人，全部都康復了。

從那之后。永村里就開始供奉棺材了。

他們為自己的住處，延長加寬了屋檐，以便可以為棺材遮風擋雨，永村人供奉棺材，是輪流著的。村里這么多人，挨家挨戶。一年都要輪上幾次，每次會供奉三天。而村里只要有人生了病，都會躺到被供奉的棺材里，這一趟，就是一到兩天，除了喝點水。也不吃東西，不出來。

冬天還好，只是冷了點，但是如果是夏天，被悶在那一口棺材里，雖然能呼吸，但也絕對是一種煎熬。躺在棺材里的那個女人，難怪會那么不高興，她肯定是生了病，才躺到棺材里的，她也一定覺得，我們推開棺材蓋，會給她帶來不祥，是對棺材的不尊重。

聽到這種風俗，王雅卓簡直不敢相信：“幾十年甚至上百年過去了，難道生了病的人，躺到棺材里，都康復了嗎？”

尹珺還沒有回答，我就開口了：“和宗教類似，哪怕不靈驗，你也要相信，村民不會去質疑他們篤信的東西，只會覺得是自己不夠虔誠。而且，不要去質疑一些類似于宗教的風俗，為什么會突然產生，人心和迷信的傳播，是產生這些東西的根源。”

尹珺點了點頭，他說他打聽到的情況是，永村里本來就很少人生大病，一些小病，不用醫治，過一段時間就可以自愈。而這么多年來，一些生了大病或者受了重傷的人，躺了棺材，最后死了，村民也都說，是他們不夠虔誠。

這就是迷信的可怕之處。

尹珺說著，又提到了一件讓我在意的事。他告訴我，村里的風俗，不止供棺材。

尹珺告訴我，永村里，還流傳著另外一個傳說，那傳說，關于人死復生……

第503章 荒謬的傳說

我猛地想起來，維義對我說過，永村里流傳著人死復生的傳說，他還說，幕后黑手一邊尋找盒子，一邊在永縣里挖掘碰運氣，可能就是因為永村的傳說。尹珺見了一個幕后黑手的人，從那人的嘴里，我更加確定幕后黑手絕對用復活的傳說，把他手下的所有人都給洗腦了，所以那些人才不怕死，還一直說自己會復活。

只是，在永村里打聽到羅峰的消息后，我的腦袋就混亂了，我甚至還覺得永村已經沒有什么可以繼續調查下去了。現在想起來。我拍了拍自己的腦袋，下定決心要冷靜下來。尹珺繼續說了下去，他從村民那里打聽到，供棺材，除了能治病。給人帶去吉祥，甚至可以讓人死而復活。

已經沒有人能準確地說出供棺材和人死復活的傳說，最早從什么時候、什么人那里開始流傳的了。可是，永村的人，卻對這個傳說深信不疑。這從他們長期供奉棺材就能夠看出來，初想之下，幕后黑手對自己的手下進行心理操控和洗腦，讓他們深信不疑，有些讓人匪夷所思。

可是，宗教，特別是邪教，要做到這一點，似乎輕而易舉。宗教思想，讓他們的信徒，深信神的存在，就算明明不靈驗，信徒也只會覺得是自己不夠虔誠，從來不會質疑他們信仰的東西。而邪教就更可怕了，他們的信徒，為了自己信仰的東西，什么都肯做，哪怕是死。

有些地方的風俗，和宗教類似。這已經不是我第一次遇到了，古曼童、湘西趕尸、蠱術，這些東西，其實都稱不上是嚴格的宗教，他們只能被歸類到文化風俗的范疇里去，可是，篤信這些東西的人，卻不計其數。

現在，在川省的永縣，我又遇上了供棺材。尹珺問的很詳細，他說，那些村民告訴他，在幾千年前，曾經有個皇帝派人到永縣來，求長生和復活之術，當時，永縣周邊所有的山，都要被開采了一遍。

他們無功而返。但是沒過多久，那個皇帝又派出了第二波人。那個皇帝深信在川省，可以求得長生和復活的寶物。相傳，那寶物是一個仙人留下的，后來流落人間。幾經輾轉，被埋藏在了靠西的東西。

甚至有傳說直接說明，那樣寶物，就藏在永縣。我的眉頭微皺，自古以來，這樣的傳說，不計其數。如果去考察歷史，想要尋求長生的皇帝也不少，這是有史料可以證明的。但是，關于什么仙人的傳說。就沒有什么證據可以證明了。

古代的人相信，但是放在現在，這聽上去非常荒謬。我問尹珺：“那復活之術，和供棺材有什么關系？”

尹珺看著我：“你還記得供棺材的傳說嗎？”

我點點頭，永村人是說當時永村傳播著傳染病，有個人突然經過永村，教給了大家這種供棺材的方法。但是，那個人是誰，沒有人知道，到底有沒有這個人，也沒有人確定。不過，今天尹珺卻打聽到，有人把供棺材和以前皇帝求死而復生的寶物的傳說，聯系在了一起。

有人說，經過永村教大家供棺材的人，其實就是以前留下了死而復生寶物的那個仙人。我搖了搖頭：“就算村民的想象力再豐富，也不會無緣無故把這兩個虛無縹緲的傳說，憑空聯系在一起。”

可是，尹珺卻告訴我，時間太短。他也沒有問出來為什么大家會把這兩個傳說聯系在一起。他只打聽到，村民都說供棺材能治病，給人帶來吉祥，主要因為兩個原因。一個原因是供棺材的方法是一種規定的祭祀活動，祭祀活動。程序非常重要，關于這一點，供棺材和其他祭祀活動倒是沒什么兩樣。

村民說，每口棺材在村民家供奉的時間，是固定的，不能短，也不能長。尹珺還聽說，前幾年有人臨時有事外出，所以供奉棺材的時間比固定的時間短，結果后來沒多久就死了。而且。棺材必須橫放在家門之外五十厘米的地方。村民每日供奉棺材，其實就是讓棺材棲身在自己的家門外面，至于其他，卻又沒什么要求。

而因需要治病而躺在棺材里的人，除了喝點水，不能吃食物，棺材蓋也只能留一點縫隙給那人透氣。從躺進去到出來的這段時間內，絕對不能把棺材蓋給推開。至于躺在棺材里的時間長短，則一般看病情而定。

病得輕一點的人，躺的時間短。而病重的人，躺的時間長。尹珺這么一說，我就問他，這么多年來，是不是有不少病重的人，死在了棺材里。他對我點了點頭，果然，尹珺打聽了一下，說是這幾十年來，死在棺材里的病人，一共有十幾個。

雖然不多，但也不少了。本來就病重的人，連著躺在棺材里悶上好幾天，特別是夏天，病情容易加重，死在里面很正常。可是，永村的村民從來不去質疑這方法是否可信，死去的人，只會被村民說是他一定躺在里面不老實，偷偷推開棺材蓋了。

這印證了我之前說的話：迷信的人。不會去質疑神靈的真實性，只會懷疑自己是否虔誠。

除了因為供棺材被視為一種祭祀活動，還因為另外一個原因，村民才會覺得供棺材能治病，能給人帶來吉祥。而這個原因。又和那個人死復活的傳說，扯上了關系。很多村民都說，他們的這口棺材，特別是棺材蓋，用的并不是什么普通的材料制成的。

王雅卓點了點頭：“那么重，當然不是用普通的材料制成的。”

“村民說，當年的那個仙人，留了一件可以讓人死而復生的寶物在永村四周的山上，具體是哪座山，目前沒有人知道。但是。大家都說那件寶物，養活了整座山，當地的村民，也信奉山神。”尹珺繼續說道。

尹珺告訴我們，那口棺材的木材，用的是那座被寶物養活了的山的樹木，而棺材蓋，外面是木頭，但是棺材蓋里，用的卻是山上的石頭。果然，那棺材蓋那么重，里面還參雜著其他重物，而且，那石頭的密度，顯然還不小。

“棺材看上去不像是用了很久的樣子。”我回答。尹珺的話里，有些矛盾，棺材不像是用了幾十年的模樣，甚至連幾年都沒有。這說明，棺材肯定是近年才打造出來的。既然棺材的木材和里面的石頭，都屬于那座被寶物養活的山，那村民肯定知道那座山似乎哪一座才對。

可是，尹珺卻說目前沒有人知道那座山是哪一座。

尹珺的臉上，沒什么表情，他馬上回答我，說整個村子，恐怕只有一個人知道，因為那個人，就是負責打棺材的人。只是，那個打棺材的人，從來沒有告訴大家那些木材和石頭來自哪一座山，所以村民才不知道。

也曾經有村民問過，但是那個人卻只說，那寶物不能被人知道位置，就算打死他，他也不會說。知道木材和石頭是從哪里來的，就可能知道那可以讓人死而復生的寶物，被藏在哪里。

王雅卓微微皺眉：“那個打棺材的人，是什么了不起的人物嗎，為什么大家都相信他？”

尹珺這才回答，說那是個老漢，今年已經八十歲高壽了，他從很早以前，就生活在永村，是村里輩分最高的一個人，大家也不知道他叫什么，只是大家都非常尊重他，稱他一聲師傅，有的人，甚至叫他幺半仙。

第504章 深信不疑的理由

所謂半仙，就是在一些迷信的地區，被人們認為是半個仙人的人。這種人，在篤信之人的眼中，還殘留在人間，可能是因為功德還不夠，所以沒有羽化登仙，但是他們的能力，已經和仙人沒有太大的差距。

王雅卓馬上問尹珺那個幺半仙，是不是很有能耐。尹珺搖了搖頭，說這倒沒聽說，只是，村民都對他非常尊重，因為幺半仙在村民上一輩的時候，就很受村民的尊重了。小地方。長壽的人不多，幺半仙能活到這個年紀，已經很不錯了。

尹珺打聽了很久，也沒打聽出大家為什么要稱呼那個人為半仙。這些村民，都是在自己小的時候。就被父母告知那個人是個半仙，對他要尊重。而如今，那些老村民的父母，早已經死了，所以他們也沒辦法多問。

在那個時候，像這樣偏僻的村落，大部分人都迷信，這種迷信，從很小的時候就被灌入思想。那個時候，老村民還是小孩，他們聽父母那么說，自然也就信了，但是不會去深究。如果非要一個村民相信幺半仙的理由，可能就是因為，用來供棺材的棺材，是幺半仙一個人打造的。

有村民對幺半仙，有一點了解。相傳，幺半仙以前是家里的老幺，所以這才被稱為幺半仙。只是，幺半仙的親人，早就已經去世了。也有人說，幺半仙曾經是結過婚的，還生了兒子，只可惜，后來兒子不孝，拋下幺半仙走了。

有不少村民都說，幺半仙的兒子，是在十幾歲的時候，就已經離家出走了。幺半仙對自己的兒子思念得緊，時常在家里的時候，會念叨起自己的兒子。可是，幺半仙的兒子一走就是幾十年，再也沒有回來過。