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王瑯看了一眼天色,又看看屋角的計(jì)時(shí)漏刻:“是還早。”
想想自己妝發(fā)服飾那么復(fù)雜,竟然還比對(duì)方先梳妝完成,她忍不住笑了一下:“不過(guò)時(shí)間夠與不夠,卻要因人而異。”
婢女們已經(jīng)將梳洗用具都撤離房間,司北捧著一紙名冊(cè)向她請(qǐng)示:“昨日的賀儀還在清點(diǎn),道賀名單已整理好,公子是否現(xiàn)下過(guò)目?”
王瑯欣然頷首:“我看看。”
以楷體謄抄的名冊(cè)送到她手中,她一邊展開(kāi)名冊(cè),一邊隨口與謝安議論:“若按周制,婚禮之日應(yīng)當(dāng)不樂(lè)不賀,去歲天子納后,丞相使群臣畢賀,可謂與時(shí)俱進(jìn)。”
其實(shí)天子納后,王導(dǎo)讓群臣上賀詞這件事在朝野中引發(fā)了不小的爭(zhēng)議,認(rèn)為“非禮”,也就是不合禮教。
在王瑯過(guò)去生活的時(shí)代,至少名義上大家都是平民百姓,只要財(cái)力足夠,婚禮想辦多盛大都隨意,不存在不合禮制的說(shuō)法,也沒(méi)見(jiàn)社會(huì)因此敗壞,反倒是階級(jí)固化的趨勢(shì)更令人擔(dān)憂。
受此影響,王瑯對(duì)于中古禮教的正面作用打心底存懷疑態(tài)度,談?wù)撈鹑迳亲h的語(yǔ)氣也漫不經(jīng)心,純粹是信口閑聊。
謝安挑眉:“初婚三日未竟,夫人就要在家里開(kāi)朝會(huì)?”
王瑯:“……”
這家伙嘴巴真的好毒,劉義慶寫(xiě)世說(shuō)新語(yǔ)一點(diǎn)也沒(méi)冤枉他。
正面起口角指不定還會(huì)引出什么怪話,不如以退為進(jìn)。
做出這個(gè)判斷,王瑯沒(méi)有試圖再與他理論,而是從他背后貼過(guò)去輕輕擁住他,用比平時(shí)說(shuō)話低一些的聲音在他耳邊道:“禍從口出,我從不同外人說(shuō)這些。”
停了停,她略微轉(zhuǎn)過(guò)頭,凝視著他的側(cè)臉:“但我想,現(xiàn)在應(yīng)該有人可以商議了。”
謝安面色不變,身體卻很誠(chéng)實(shí)地任由她從后環(huán)著,垂下眼簾不說(shuō)話。
王瑯暗自好笑,假裝沒(méi)察覺(jué)的樣子將名冊(cè)攤開(kāi)在兩人之間,繼續(xù)看她想看的名冊(cè):“婚后赴會(huì)稽,有些人要在啟程前回訪答謝,安石也替我掌掌眼。”
現(xiàn)代人參加婚禮要簽名,送紅包要署名,這是沿襲千年的習(xí)慣,晉人也不例外。
因?yàn)槭瞧饭倩槎Y,參與者都是王公大臣,署名之前還會(huì)加上官位爵位乃至郡望,讓人對(duì)來(lái)賓的身份地位一目了然。
排在首位的赫然是會(huì)稽王司馬昱。
他是晉元帝的幼子,今上的叔父,但論起年齡,倒比王瑯還要小上數(shù)歲,如今尚未成年。
會(huì)稽郡在他七歲時(shí)分給他做封國(guó),王瑯的父親王舒是他封會(huì)稽王以后的第一任會(huì)稽內(nèi)史,如今王瑯又擔(dān)任會(huì)稽內(nèi)史,成為他封國(guó)內(nèi)的最高行政長(zhǎng)官。以晉人的君臣之義而論,司馬昱是封國(guó)內(nèi)的君王,王瑯就是他的國(guó)相,而且是父女兩代都為他的國(guó)相,關(guān)系非比尋常。
對(duì)于這樣的重要人物,當(dāng)然是一早就發(fā)請(qǐng)柬確認(rèn)過(guò)對(duì)方是否會(huì)來(lái),因此王瑯對(duì)名冊(cè)上出現(xiàn)他的名字并不意外,只是問(wèn)道:“會(huì)稽王昨日來(lái)由誰(shuí)作陪?”
然后回答的聲音在近處響起:“自然是逸少。”
王瑯有些驚奇:“安石認(rèn)得他?”
她本來(lái)是問(wèn)司北,沒(méi)想到謝安居然會(huì)回答她。
謝安不以為意:“逸少曾任會(huì)稽王友,能得他作陪的少年除了會(huì)稽王不做他想,何須事先認(rèn)得。”
王羲之的祖母夏侯氏與晉元帝之母是親姊妹,因此王羲之與司馬昱算姨表親,在司馬昱受封會(huì)稽王之后,王羲之隨即被任命為會(huì)稽王友,陪同年僅七歲的司馬昱讀書(shū)會(huì)客。
來(lái)謝府的賓客之中,就屬他最適合陪伴會(huì)稽王司馬昱,因此謝安一說(shuō),王瑯心里已經(jīng)相信了他的推斷過(guò)程,欣賞地看了他一眼。
卻聽(tīng)謝安慢吞吞道:“不過(guò)。”
“不過(guò)?”
“會(huì)稽王喜愛(ài)清談,我在宴會(huì)上見(jiàn)過(guò)他幾次,也算是認(rèn)得。”
這小子……
王瑯深深吸一口氣,把他推到一邊,自己去看名單。
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洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。
黃昏的婚禮象征新人結(jié)成夫妻,稱為“成妻”,清晨的拜禮象征新婦正式為夫家所接納,稱為“成婦”。按照儒家的觀點(diǎn),成婦比成妻更重要,如果沒(méi)有成婦,女方就不算夫家人,喪葬仍回娘家,算是中古時(shí)代品官婚禮中不可或缺的一環(huán)。
離既定的拜禮時(shí)間約剩一刻,兩人準(zhǔn)備出門,王瑯?lè)愿梨九〕鲋x家聘禮里的妝奩,動(dòng)手打開(kāi)盒蓋:“安石挑一支。”
謝安眨眨眼:“我挑?”
王瑯淡淡頷首:“舅姑喜好,卿當(dāng)比我懂,挑卿中意者便是。”
謝安看看妝奩,又看看她,伸手自盒中取了一支花釵,屏住呼吸小心翼翼橫插到她發(fā)間。
王瑯忍不住取笑他:“這么緊張?”
謝安難得沒(méi)有回應(yīng),只是握住她的手,隔了一會(huì)兒才貼著她耳邊低低道:“我是天底下最幸運(yùn)的男子。”
這就最幸運(yùn)了?
王瑯挑挑眉。到底時(shí)間將近,無(wú)暇多慮,她告誡性地睇他一眼,抽回手:“走了。”
昨日隔著紗扇所見(jiàn)的庭院已經(jīng)收拾一新,在北堂階前的東畔以一西、一南的方位分別鋪設(shè)兩席。吉時(shí)一到,謝裒夫婦在兩席就位正坐,來(lái)觀禮的謝家親朋按尊卑長(zhǎng)幼分列在中庭兩邊觀禮。
王瑯執(zhí)一只用紅黑色繒布裝飾,盛有棗、栗的竹笲,自西階登上北堂,根據(jù)贊者的指引先到謝裒席前下拜,將笲里的棗、栗放置到席上。謝裒撫一下這些干果,表示接受,然后從坐席上站起來(lái)對(duì)她答拜,算是接受她作為新婦,于是王瑯回到原位,對(duì)他再次下拜。
接著,贊者引導(dǎo)她下西階,換上裝有腶脩的竹笲拜謁謝裒的繼室——謝安的生母已經(jīng)去世,謝裒續(xù)弦再娶的后妻是謝家唯一有資格接受新婦拜禮的女主人,其余妾室約同于奴婢,不會(huì)出現(xiàn)在這種場(chǎng)合。
同樣一拜、一答、再拜的過(guò)程后,舅姑二人就算拜謁完畢,周禮里緊接著的盥饋儀式被晉人省略,換成拜來(lái)觀禮的婿家親人。
坐在北堂東畔的謝裒對(duì)這門親事一直心存忐忑,直到拜舅姑儀式的順利結(jié)束,他才覺(jué)得自己懸了快兩個(gè)月的心終于落定,取而代之的是一種恨不得昭告天下的滿意。