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卻見(jiàn)少年忽而抬頭,向她粲然一笑:“敢不從命。”
隨即投袂起身,大步流星地走到她身邊。
王瑯不料他這么快便能做出決斷,一旦決斷,行動(dòng)起來(lái)又如此迅速果敢。她還沒(méi)想好要說(shuō)什么,先被少年隔著衣袖握住右手手臂。
這個(gè)人……看上去文文弱弱,手勁竟不差。
王瑯心中小吃了一驚,有些懷疑若他身上帶刀,這一握恐怕緊跟著便會(huì)刺傷她的手臂。
不過(guò)少年一握之后并無(wú)不軌,反而松開(kāi)手,向她綻放一個(gè)靜夜曇花般的笑容:“將何往?”
王瑯為他近距離的俊顏錯(cuò)了錯(cuò)視線(xiàn),聲音條件反射地冷淡了一些:“無(wú)非月下。”
說(shuō)完,提著風(fēng)燈走上一條偏離主路的小徑。
少年與她相隔半步距離跟著,行走在月光照耀的山路上也顯得風(fēng)姿翩翩。離開(kāi)廢棄道觀幾十步,大約是因?yàn)橥醅樳€沒(méi)有同他說(shuō)話(huà),他以一種輕松閑適的語(yǔ)氣在王瑯身后自言自語(yǔ):“情沸踴而思進(jìn),彼嚴(yán)厲而靜恭。”
“……”
王瑯這下是真有點(diǎn)佩服他的膽量了。雖然楊修的原話(huà)是贊美神女貞靜的品行,但他顯然在誹謗她翻臉無(wú)情,埋怨她冷淡。
莫非他曾經(jīng)在建康見(jiàn)過(guò)她,認(rèn)出了她的身份?
王瑯心中懷疑,不過(guò)她轉(zhuǎn)念一想,能夠變幻相貌的精魅鬼怪未必沒(méi)有,孤身出現(xiàn)在深山已經(jīng)足夠讓人揣測(cè)不安。于是她又笑了起來(lái),如少年所愿地同他交談:“郎君做鬼后可還知世事否?”
語(yǔ)氣比之前柔軟。
自稱(chēng)王弼的少年眨了眨眼睛:“愿聞其詳。”
王瑯便同他講張華遇鬼的故事,劇情是標(biāo)準(zhǔn)的志怪套路,以鬼敗于人手而告終。
少年初時(shí)還很感興趣地聽(tīng)著,間或出言點(diǎn)評(píng)劇情的破綻,等她一連說(shuō)了好幾個(gè)未曾害人的鬼被人用計(jì)斬殺除去的故事,少年面色雖然還一派從容,話(huà)卻漸漸少了。
她又與少年講起尋陽(yáng)的一些奇聞異事,事事有如親眼所見(jiàn),連細(xì)節(jié)都能訴說(shuō)得十分清楚。少年提起尋陽(yáng)靠東幾個(gè)小縣的地名往事,她無(wú)不了如指掌,熟悉得連在尋陽(yáng)生活多年的本地人也該自愧不如。
這當(dāng)然是她在建康博聞強(qiáng)記,兼之一個(gè)月以來(lái)多方收集資料,又有本地人做屬官的結(jié)果。
她說(shuō)話(huà)本就風(fēng)趣,這時(shí)候又故意放柔聲調(diào),本該是極引人入勝的一次夜談。然而在心中有鬼之人聽(tīng)來(lái),自然是另一番滋味。
少年的臉色終于有些難看,不知道是因?yàn)樯眢w發(fā)冷還是內(nèi)心發(fā)冷,但還是與她保持著半步距離,忍耐住不適始終跟著。
王瑯畢竟沒(méi)有惡意,又擔(dān)心他凍出病來(lái),不再環(huán)山繞路,徑直帶他走到山頂?shù)囊婚g荊木屋。
她和王悅幾天前來(lái)游玩時(shí)剛讓人修葺過(guò)這間小屋,在儲(chǔ)物室添置了木柴、燧石、飲水、干糧等物。天寒地凍,游人稀少,東西還是添置時(shí)的樣子,沒(méi)有被人使用。便取出來(lái)點(diǎn)火煮水,閉門(mén)開(kāi)窗,沒(méi)多久就處置停當(dāng),拿了一杯熱水給少年暖手,又坐到少年對(duì)面。
“快日出了。”
這是她整晚第一次用真實(shí)語(yǔ)氣與少年說(shuō)話(huà),寧?kù)o的面容映照在窗外蒼藍(lán)的曙色與室內(nèi)搖曳的燈燭融合成的輝光中,有一種能停住時(shí)光流動(dòng)的美。
可惜這樣的美終究不可能長(zhǎng)久地留在塵世。
她與少年一起看了深藍(lán)不斷向上推移,直至變成金色暈染的白藍(lán),神女的夢(mèng)境便也結(jié)束,到了隨朝云散去的時(shí)刻。
凡塵俗慮織成的羅網(wǎng)降落下來(lái),籠罩住這間獨(dú)立山巔的小屋。
王瑯從志怪傳奇主人公的角色中脫離,重新考量自己一時(shí)興起的舉動(dòng)可能造成的現(xiàn)實(shí)后果。
世人對(duì)女子的要求本就嚴(yán)苛,毫無(wú)公平可言,類(lèi)似的事情若發(fā)生在男子身上,只是一樁風(fēng)流韻事,不會(huì)被看得太重,發(fā)生在女子身上卻可能是德行本性問(wèn)題,遭來(lái)大量非議。
不論少年是否辨認(rèn)出她的身份,如果他像曹植寫(xiě)《洛神賦》一樣將事情宣揚(yáng)出去,哪怕與她無(wú)關(guān)也會(huì)被人附會(huì)到她頭上。甄皇后前車(chē)之鑒不遠(yuǎn),她可不會(huì)將這樣的把柄送給政敵。
在心里計(jì)算完后果,王瑯看少年的眼神也不免變得嚴(yán)肅,開(kāi)口警告意味很濃:“郎君妙解周易,當(dāng)知君不密失臣,臣不密失身。今日之事,不可泄于人知。”
話(huà)剛說(shuō)完,她想起志怪故事里的女主人公往往也會(huì)如此叮囑男方,不知是否出于相同的顧慮。而男方的反應(yīng)一定是當(dāng)時(shí)言辭鑿鑿地發(fā)誓承諾,最終違背誓言,就像一千零一夜里那扇不讓打開(kāi)的門(mén),最終一定會(huì)被打開(kāi)。
只靠言語(yǔ)約束效力太低,必須要有約束性更強(qiáng)的事物來(lái)保證。
似乎是察覺(jué)到她想法的變化,少年眼中顯出意興闌珊之色,慢吞吞從她臉上移開(kāi)視線(xiàn),說(shuō)話(huà)條理卻清晰:“無(wú)物則無(wú)憑。”
王瑯想了想,點(diǎn)頭認(rèn)可少年的話(huà)語(yǔ)。這種事確實(shí)口說(shuō)無(wú)憑,需要有她的貼身常隨之物才能取信于人,除非少年有曹植的地位和文采,否則王家不難壓下。
又聽(tīng)少年道:“我新為鬼,不懼人言。此物愿奉神女身側(cè),紀(jì)念今日神會(huì),有朝一日或許能派上用處。”
說(shuō)著,從懷里摸出一枚玉環(huán),放在掌心遞了過(guò)來(lái)。
我既媚君姿,君亦悅我顏。何以致拳拳?綰臂雙金環(huán)。
男女陌路相逢,一見(jiàn)傾心,無(wú)法事先準(zhǔn)備相互酬答之物,只能解下自己身上的衣物與隨身玩賞之物,聊表情意。
然而他已經(jīng)先說(shuō)了“無(wú)物則無(wú)憑”,知道她根本不會(huì)留下任何可能成為把柄的物品,卻依然將自己的貼身之物送出,與其說(shuō)是為了紀(jì)念兩人相遇,倒不如說(shuō)是主動(dòng)將自己的把柄送到她手上,表達(dá)自己不會(huì)亂說(shuō)話(huà)的誠(chéng)意。
王瑯看了看他手中的玉環(huán),又看了看他寧如靜水的黑眸,終是伸手接過(guò):“佳。”
第30章 我見(jiàn)青山
將時(shí)間倒推兩個(gè)月,回到蘇峻之亂后的第一個(gè)臘月。常住會(huì)稽東山的謝家人啟程前往建康,與作為京官留守都城的一家之主謝裒團(tuán)聚。
晉人重視臘日,就如今人重視除夕,民俗上以臘日作為闔家團(tuán)聚之日,漂泊在外的游子會(huì)盡可能趕在臘日之前返回家鄉(xiāng),全家一起祭掃百神與祖先,置辦年貨,迎接新年。
謝裒的長(zhǎng)子謝奕考慮到喪亂影響,沒(méi)有如往年那樣帶上束帛到建康,等著從各地云集的商賈手中采辦年貨,而是先在會(huì)稽置辦好食物酒水、衣帽鞋襪、辟邪道具等物,用木箱裝好隨行運(yùn)到建康。
這時(shí)候已經(jīng)被拔擢為司徒府西曹屬的謝尚也到叔父家拜訪(fǎng)。他姐姐謝真石年中嫁到褚家,往后都在夫家生活,不再和他一起過(guò)臘日。他一個(gè)人孤零零在建康,平時(shí)有朋友倒不覺(jué)得寂寞,臘月宗親相聚的時(shí)候卻難免被對(duì)比得形單影只,格外孤獨(dú)。
幾個(gè)堂弟一來(lái),他可算有了能說(shuō)話(huà)的人,因此第一天就到叔父家與堂弟們聚會(huì)宴飲。