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合起來,
共御外敵。還因此共同渡劫,同時(shí)飛升,造就了流傳數(shù)萬年的一段神話。
至今,
他們守護(hù)的那個(gè)世界里,神始峰上還有他們八位的塑像。
然而在阿帝成神之前,尤其是他小的時(shí)候,經(jīng)歷的苦難也是常人無法想象的。阿帝出生在一個(gè)普通的農(nóng)戶家,
上有兩個(gè)兄長。他們那個(gè)小村子因在南方,
家家戶戶皆已插秧水稻為生。
不過,那是個(gè)妖魔鬼怪與人混亂雜生的時(shí)代。有些區(qū)域甚至出現(xiàn)過一城之主或一州之官偶為妖怪的現(xiàn)象。若是不幸投生在這樣的州縣那黎民的日子可想而知,
定然是暗無天日,凄苦不堪。
阿帝出生的小村子叫禾村,
屬江州襄郡聚魔山區(qū)。外人皆知江州府尹夏蛭謙有個(gè)癖好,府里所有仆役皆用年齡不滿十歲的稚童,一旦年齡超限便會(huì)被替換掉,而替換下來的‘大齡’仆童則會(huì)被當(dāng)成祭品敬獻(xiàn)給源江江神,以此祈求江神保佑江州一年風(fēng)調(diào)雨順。
夏蛭謙在職二十年,祭品這事竟也成了整個(gè)江州默認(rèn)的每年‘慶典’,百姓們盡管心中都有疑惑,卻也從一開始的抗拒漸漸成了如今的麻木。更有那些無兒無女又事不關(guān)己的鰥夫寡婦們大咧咧地拍手稱快,甚至有些乞丐還會(huì)因貪戀每年‘慶典’的吃食而歡呼雀躍。
在這種畸形的世風(fēng)之下,夏蛭謙堂而皇之地開始在江州全境內(nèi)搜選他中意的稚子為仆。但凡家中有子凡滿六歲者便要循制于中元節(jié)這一天到江州府參拜府尹。若是自家孩子被選中,便可領(lǐng)到數(shù)量絕對(duì)可觀的一筆‘進(jìn)子銀’,這對(duì)于活在動(dòng)蕩年代的普通家庭來說簡直可以算是一筆飛來橫財(cái)。這些年甚至有很多窮困人家把給江州府尹送子當(dāng)成了求生的唯一活路,根本不想這銀子很可能是自己親身骨肉的性命換來的。
當(dāng)然,有不顧子女死活的父母,也有愛子如命的父母。
阿帝的父母大概就是后種,這就要說一下阿帝的母親。這位據(jù)說是他父親上山砍柴時(shí)救回來的仙女。當(dāng)然也有村民說她是妖怪,不過,不管是仙女還是妖怪,阿帝的這位母親大人卻只以給人看病貼補(bǔ)家用,倒是從未傳出她傷過村里人。
他這位母親,一連生了三個(gè)兒子,從大兒子六歲那時(shí)起,就一直避著不去給那府尹參拜,用她的話說,便是‘人人都搶著去,也不差咱們這一家;我生兒不易,養(yǎng)兒艱難,到底舍不得他們?nèi)ソo別個(gè)為奴為婢’。
反正村里搶著送孩子去拜府尹的人家多得是,村長便也對(duì)此睜一只眼閉一只眼。參拜的人太多了,他還不好安排呢。
那個(gè)時(shí)候的阿帝,還是一個(gè)只有五歲,整天光著腳在水田里飛來跑去,惹事生非的小胖子。阿帝能吃,在那時(shí)候就已是全村出名。人人都知道他家的糧食每年有一多半都進(jìn)了他的肚子,別看這小子人小,食量一人頂全家,甚至天天有人笑話他‘半大小子吃窮老子’。阿帝只要聽見有人這么說,就會(huì)沖上去跟人打架。
以前打架從無敗績,大抵跟他能吃有勁兒力氣大有關(guān),可五歲生辰那天之后,阿帝自己也覺得奇怪,他的力氣依然很大,可在打架時(shí)他能明顯感覺到自己的拳頭在打人時(shí)多了些別的東西覆蓋在肉肉的小手上,他用同樣的力氣,以前是只能把人打翻,現(xiàn)在是一拳能打碎別人一口牙。
也因此,經(jīng)常有被打得滿口鮮血或頭破血流的孩子家長到阿帝家來告狀,或討要說法,或索要賠償。時(shí)間久了,次數(shù)多了,再又一次阿帝揍了村長的孫子后,他們?nèi)叶急淮彘L和憤怒的村民給趕了出去。
他的父母帶著他們?nèi)齻€(gè)不到十歲的娃娃般到了聚魔山的山腳下。