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個體必須始終在社會中掙扎求生，才能使自己不至幻滅。——尼采。

這一年順利的不可思議，一切都似乎開始向著好的方向發展。

克里斯汀被福克斯收養了，雖說是收養，除了換了住處和正式改名為克里斯汀林福克斯以外，似乎并沒有特別大的變化。（福克斯堅持要留林作為她的中間名）

她甚至有些奇怪為什么塞拉會興起收養她的念頭。不過對結局很滿意就是了。

13歲這一年她回到了學校，七年級。課程并不難，她甚至在藝術課、社會課和語文課（英語）得到過a+。這幾門課的老師個性凸出。教藝術的阿曼達聲音沙啞冷淡，但是性格卻很熱心，她鼓勵來上她課的學生發動所有的奇思妙想來制作各類手工，當時期末的作業林用用過的廢棄的訂書針制作了一個拳頭大小的汽車人（大黃蜂）模型，最厲害的是雖然不能變身成為車，但是大黃蜂的四肢可以小幅度運動，這簡直太酷了。林艾爵也因為這手藝在藝術班里交到幾個朋友。

而社會課的威克多先生就嚴肅的多，雖然他自以為很funny，但他非常喜歡看到學生在他的課堂上因為他給出的論題激烈的吵起來（他稱之為辯論）。林艾爵一開始并不發言，如果不是因為社會課是必修，她甚至不能理解為什么她會坐在他的課堂里。

直到威克多出了一個新題目：“針對有色人種而產生的社會歧視的現象是否有可能完全泯滅”，班里包括亞裔的林艾爵的在內，還有一個名叫朗科多的巴西人和另外兩名黑皮朋克對此針對性強烈的命題，表達出強烈的不滿，他們甚至私下里聯合要整垮威克多的□□統治，解放七年b班教師對有色人種的[針對性]（雖然后來校長認為這個命題說明不了什么而拒絕了他們的’解放運動’…）

哦，當時林艾爵抽到的簽是反方。也就是說她的論題是針對有色人種而產生的社會歧視現象不可能完全泯滅。

她在思考后舉了個例子：“正方辯友認為隨著時間的推移，針對有色人種而產生的社會歧視現象能夠完全泯滅。請原諒我不能認可。但是我所否認的并不是這種可能性，是這思想的絕對性！我們當然可以懷有這樣的希望，如同馬丁路德金所言的我有一個夢想。但是這理想的實現艱難且征途漫長。

這里請容我舉個例子：阿道夫希特勒，耳熟能詳是嗎，兩個小時前我們的世界史剛剛講到二戰。可以說他是第二次世界大戰的主要發動者。作為一個極端種族主義者和反猶太主義者他對猶太人實施殘酷的殺害，以至于德國戰敗后，即使柏林墻拆除，集中營敗落，也無法泯滅他的惡行！即使是如此惡行，但是半個世紀后的今日，依然有希特勒狂熱的崇拜者。有金發崇拜。同樣，這樣的傷害帶來的結局是雙向的，大部分猶太人如今已經可以平和的對待德國人，但是還是存在著針對德國而產生的仇視，一個民族所受過的傷害永遠不會消失，傷疤永遠提醒著過去種種。

是的，你想說這與我們的論題并沒有太多聯系是嗎，但是接下來我要說的才是重點。

我想表達的并不是這種歷史遺留問題，而是一種社會人的特殊性。

這種特殊性是必然的。因為它決定于每個人不同的生活經歷與思考方式，有人喜歡黑色就有人恨它，有人熱愛站在高處卻也有人恐高。

很多時候兩種事情是可以同時完成的，就好比一個人在等待，并不代表她不可以在等待的過程里做別的事情，就好比許多人也許并不在乎有色人種刷存在感，也不會主動去傷害他們，但是并不意味著他們就要對其產生認同感。更何況人的特殊性，永遠存在。

誰也不能否認這個世界某個地方存在著冥頑不靈的蠢貨堅定著白人至上理論。

因此，有色人種而產生的社會歧視現象能夠完全泯滅？呵，原諒我的不以為然，因為完全不現實。”

非常狡猾，林艾爵在這場辯論里偷換了概念。

【針對有色人種而產生的社會歧視的現象是否有可能完全泯滅】。命題的重點在于可能性，但是她將正方的辯論歸為’絕對性’的’完全泯滅’，因此從社會人特殊性入手，避開了關于’可能性’的辯論，因為一旦辯論可能的話，就完全輸掉了啊…畢竟[未來]本身，就意味著無數的可能。

當然，也因為此次課題，她的狡猾引起了威可多先生的興趣，在其后他也發起了幾次刻意的“刁難”，她得承認，社會課確實很有趣。

林艾爵不知道自己的思路為什么會飄的那么遠，直到朗科多拍拍她的肩膀才回過神。巴西人沖她眨巴著眼睛，示意她看向門口，一轉頭就看到埃里克那張蠢臉在窗邊對她嬉皮笑臉…埃里克…原諒她每次見到埃里克都會聯想到第一次見面的不愉快，那時她推倒了塞拉后，作為大學生義工的埃里克差點用拖把布把她摁死在地板上！好吧，雖然他們后來又見了幾次，但是自從埃里克課業太重就不怎么有機會見到面了…

林艾爵走了出去：“嘿，埃里，你怎么會在這里？”

“我來找你啊！”

“？”

“好吧，我有事情需要你的幫助，親愛的克麗絲，你愿意幫幫你的朋友嗎？恩？”埃里克歪著腦袋賣起萌，還惡心（才沒有）的眨巴著他藍色的大眼睛。