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的性行為，包括擁有一個直系祖先的人之間的性行為都是允許，甚至鼓勵的。

你所知道的那些偉大的神祗們確曾存在，他們其實都是各民族的祖先。古埃及的奧西里斯與伊西斯，希臘的宙斯與赫拉，北歐的奧丁與弗雷亞那個不是兄妹相婚？舊約中的夏娃被稱為亞當的骨中骨，肉中肉，不這明明預示夏娃乃是亞當的骨肉之意嗎。

那些高貴的祖先和帝王們與姐妹子女相婚，得以將最純粹的血統萬世延續。你們布里薩家族早在9世紀就是普羅旺斯一帶的豪族貴胄，你難道不以此為自豪？不以用自己的身體去承接歐洲最古老最高貴的血液為榮么？”

我被她駁的啞口無言。

雖然現代人的道德觀念告訴我，洛奈所說的都是謬論，但是，用現代人的觀念去改變一個十八世紀的人，這樣有必要嗎？與其在爭論中自取其辱，還不如聽聽看，也許我可以了解一下那個時代人的所思所想。

洛奈是個乖巧之人，她見我不說話，知道火候已夠，便話鋒一轉，問我是否有興趣聽她講講以前的經歷。她說這些經歷她以前從未向我講過，希望我能從中進一步了解她。

我巴不得趕快擺脫剛才因爭論而帶來的尷尬，她現在既然給我臺階，我干嗎不呢，便頻頻點頭，表示很希望聽她的故事。

洛奈見我頗有興致，便開始了講述。

原來她是巴黎人，父親是個商人，母親則是個很有名望的沙龍貴婦。但命運難測，她五歲時父親破產潦倒，繼而身患重病不久便撒手人寰，母親一年后也憂郁而終。家中僅剩的一點財產被親戚瓜分，那些人見她是個累贅，便將她送入女修道院。

年幼的洛奈在女修道院中被當作童仆使用，每天只能以面包和冷水充饑，白天要洗衣掃地喂雞澆花，晚上則成為那些變態修女泄欲的玩物。她跟我說，她的處女膜就時被一個又老又丑的修女用干枯的手指戳破，還有一些從未得到過男人滋潤的老處女，竟讓她像狗一樣舔舐她們那早已干癟的下體。一不留心，她還會嘗到這些虐待狂皮鞭的滋味……

就這樣，她挨到了十五歲。

一個男人花錢買走了她，那是個兇殘且自私的野獸。在那個男人家里，她受到比修道院更非人的待遇，但堅強的她活了過來，直到一個年輕的學者闖入了她的生活，俘獲了她瀕臨枯萎得芳心。

那個年輕人叫弗朗索瓦，是巴黎大學的一名教授，他教會了她，寫作，將她代進嶄新的人生。但好景不長，他倆的情事被多疑的丈夫發現。沖動的弗朗索瓦一不作二不休，將那個男人送入了地獄。就此，一對有情人拋棄了一切，逃出巴黎，準備開始甜蜜的新生活。

很快，被殺死的丈夫的親屬報了警，那些朝廷的鷹犬惡狠狠地撲向了逃往天涯海角的他們。年輕的弗朗索瓦被判處絞刑，而洛奈則被不法之徒偷偷贖出，賣給了馬賽的妓院。

就在她陷入絕望的時候，布里薩侯爵將她救出了火海，侯爵很敬重她的學識，便聘請她為的家庭教師，那時歐葉妮13歲。

洛奈以一種近乎冷漠的口吻說完了自己的經歷，就仿佛在述說著一個陌生人的故事。

我和她不同，隨著她的講述我深深陷入了哀愁。我同情她的遭遇，為她所受的不公正而憤恨，直到此時我才真正了解她，女人的同情心占了上風，如果可以，我真想緊緊抱住她，安慰她。

洛奈早已猜到我的內心所想，她伸出手拍拍我的肩膀：“我的小姑娘，很同情我吧？不要這樣。”她站起身，望著遠山的，緩緩地說：“同情心是人類最大的弱點，它會使人軟弱的。對世間一切苦難只有勇敢的面對，才會提升自己，才會幸福。”

我拉著她的手，想跟她一起沖出這用哀愁織出的回憶。我說：“那你愛上了我父親了嗎？