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只要孩子能活著，做父母的再是不舍也得舍了。石初櫻就這樣小小年紀(jì)就進(jìn)山學(xué)藝了。

石初櫻其實(shí)天生就有不凡之處。

在旁人看來，興許只覺得她活潑好動(dòng)，聰明伶俐，但其實(shí)她天生有一種超凡的的精神力。不然無名道長也不可能在無數(shù)逃難的人群當(dāng)中一眼就發(fā)現(xiàn)她。

上了摩云山，無名道長給石初櫻洗筋伐髓、整理筋骨、打通經(jīng)脈，又教她功法。而石初櫻天生的精神力也漸漸被開發(fā)出來，結(jié)合內(nèi)功，內(nèi)收外發(fā)，如臂使指。

如今她不但功夫好，更能使用精神力。不過使用精神力頗為耗神，她識(shí)海中累積的能量還只有豌豆大小，一般時(shí)候也是不動(dòng)用的。

這些是作為師傅的無名道長也沒有的本事。

只不過，隨著石初櫻長成大姑娘，無名道長也想得明白，無論功法練得多高、摩云山中的生活有多愜意，石初櫻畢竟是一個(gè)姑娘家。她終究不可能像自己一樣，老來一個(gè)人在深山過活，與野獸為伴，還是得下山去，在山外有個(gè)家才行。

這也是當(dāng)年答應(yīng)了石初櫻父母的。

他們一家人逃難時(shí)也不知最終將落到何處，也許有生之年難再見，所以他們要求等女兒長大成人后，無論如何也要留下后人和血脈。

石初櫻早慧，她當(dāng)年離開父母的時(shí)候就已經(jīng)很懂事了，完全記得自己的過往。她甚至還記得她爹娘的容貌和哥哥姐姐的樣子。

猶記得，在得知她要被人‘拐走’做道童時(shí)，八歲的小哥哥、五歲的小姐姐哭得撕心裂肺，死死扒著她不讓她被抱走，哭著嚷著要把自己的點(diǎn)心給妹妹吃，不會(huì)餓著她……

她記得爹爹抱著她，一句句教她：自己叫什么名字、她自己爹娘、爺爺?shù)拿郑踔磷约旱纳桨俗忠沧屗浵隆?

石初櫻還記得她笨拙地把自己的小腳鐲扒下來給哥哥姐姐留念想，告訴她們：“等我長大了就來找你們！”

如今十五年過去了，也不知道家人在那里，如何去找。偶爾她也會(huì)想起他們，尤其是她娘哭倒在爹爹懷里，小姐姐噙著淚水的眼睛……但更多的時(shí)候她不去想，因?yàn)闆]能力去做的時(shí)候，多想無益！

而且這么多年下來，無名道長把她從稚童養(yǎng)大成人，她與師傅早已經(jīng)不是爺孫勝似爺孫了。

她是要給師傅養(yǎng)老的。

至于送終么，呵呵，自打她們吃了摩云山中的延齡果，估計(jì)無名道長再活個(gè)三五十年是妥妥的，送終什么的實(shí)在還用不著考慮這么早。

以石初櫻現(xiàn)在的能力去找父母一點(diǎn)問題沒有，不過，茫茫人海去尋十幾年前離散的人，不是一年兩年就能有結(jié)果的事情，需要投入大量的精力和時(shí)間。

而摩云山和無名道長還離不開她。顧此失彼的事石初櫻是從不考慮的。

她做事習(xí)慣是：萬事俱備，只欠東風(fēng)。

所以，石初櫻收到師傅的嫁人師命后很是籌謀一番。

她在附近村鎮(zhèn)和州府城里都溜達(dá)了幾回，把俗世女子嫁人的一應(yīng)事體弄明白了，又琢磨了一番別人選婿的標(biāo)準(zhǔn)，最后，她覺得自己的夫婿一定要身體好、功夫好、明白事理，且干凈的男人！

無名道長聽了這個(gè)要求，心里直抽抽，前兩個(gè)好說，只是所謂的‘明白事理’可不大好找，光說什么算是‘明白’就能扯出幾篇來，更別說落到人的身上去衡量了。

至于說‘干凈’的男人，無名道長表示實(shí)在鳳毛麟角，純粹看運(yùn)氣。沒見望云村里的男人家多收了幾斗谷子，就惦記起村里的小寡婦么。

不過，這丫頭自來運(yùn)氣好，也說不準(zhǔn)的。

盡管無名道長不看好這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不過他知道，自己這個(gè)徒兒打小就是個(gè)不肯將就的。隨她去吧，左不過還有他把關(guān)呢。

盡管大家都不看好這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，石初櫻還是打算按照自己的標(biāo)準(zhǔn)張羅這親事。師傅什么的，還是別指望了。

想那無名道長一個(gè)孤身老頭，四五十歲才來到摩云山，風(fēng)餐露宿，夙夜練功，此外，也就是獵點(diǎn)野獸，采點(diǎn)草藥而已，但凡能將就的都是將就著過的。

所以，自打石初櫻四歲起就開始學(xué)著自己照顧自己了，從她七歲開始，這山上的吃喝穿用哪樣不是做徒弟的張羅著？

要靠無名道長，呵呵，石初櫻覺得自己早晚跟母猴差不多，頂多扎個(gè)草裙、穿個(gè)樹葉什么的了。

所以，石初櫻一個(gè)姑娘家自己張羅親事一點(diǎn)也不奇怪。

作為摩云山的山大王，十五年來石初櫻早習(xí)慣自己操心一切了。

石初櫻多年來早把這山里山外逛了個(gè)遍，對(duì)山外的世界并不陌生，因此上沒費(fèi)多少功夫就打探出來她想要的事情。

比如現(xiàn)在，她打聽下來就發(fā)現(xiàn)嫁人不但是一件很花費(fèi)精力的事，還需要不少財(cái)物。

別的不說，成親前要置辦嫁妝。

按照風(fēng)俗，不管有錢沒錢，女兒家的嫁妝都是從小就開始積攢的，十幾年的時(shí)間好歹也能攢下點(diǎn)東西，總不至于光著手，除非娘家窮的太離譜。

其次，三媒六聘必不可少，這謝媒錢和六禮也得置辦。這樣一來，她還需要個(gè)身分。

再者，這有靠山的女兒家和沒什么靠山的，據(jù)她盯梢觀察，在婆家的日子那可是不一樣的。自己有錢腰桿子硬氣的媳婦，站著挺腰、走路生風(fēng)，那沒什么仰仗的媳婦整天受擠兌呵斥，低頭斂氣的，看得她都生氣起來。

更何況婚后自己手里沒錢，吃不到，用不到，事事看婆家臉色，那日子過得個(gè)慘！

就光這些，石初櫻就覺得從村里到州府的人家都差不多，頂多是差在村里的喝稀粥，州府的吃冷飯而已。本質(zhì)上一樣。

所以，她明白，要在山外生活沒有家底財(cái)物是萬萬不能的。她們師徒倆以往可沒攢過錢，都是現(xiàn)用現(xiàn)換的，如今可不是什么都沒有？

石初櫻扁著嘴兒，頗為不屑地跟無名道長說了一回。

無名道長畢竟見識(shí)過世間百態(tài)，當(dāng)下提出建議：賣藥攢錢。

只不過劃出了道，哪些可以拿出山去，哪些不可以。畢竟摩云山是她們的‘師門’所在，保持神秘很有必要，免得遭到不必要的窺覷。