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秋辭回首甩開他的手，瞥見他還拿著酒，氣憤地把酒搶過來。他也跑起來，跑到下一個垃圾桶前，把酒扔進去。

盛席扉在商業區繁華的街道上緊緊追著他，邊跑邊小聲道：“我們之前不是說，如果特別想喝了，稍微喝一點兒也沒關系，你的癮沒有那么大，一定能戒掉的。但是千萬不能憋得受不了了，一下子又狂飲……”

秋辭跑不過他，甩不掉，進到寫字樓，一急轉彎逃進洗手間，還是甩不掉，盛席扉跟了進來。

秋辭躲進隔間，插上門，心臟跳得快爆炸了，嗓子里滿是血腥味，喘得自己都嫌吵。但所幸外面安靜了，盛席扉不再說話。

可是過了一會兒，外面的那個人又開始說：“秋辭，我沒有任何別的想法，我就是希望……我希望你能恢復正常的生活，別因為我……”

秋辭快要崩潰了，在心里大聲喊：“什么叫‘正常’？你一個自我定位是異性戀的男人，和另一個男人接吻、撫摸，你怎么還能說出‘正常’！你怎么還敢說出‘正常’？”

隔間的門忽的開了，盛席扉被秋辭揪著衣領拽進去。

他被秋辭用身體抵在門上，秋辭尚未平息的喘息又急促起來，呼到他臉上，質問他：“你想從我這里得到什么呢？為什么就不能……”不能無恙地過完這最后幾天？他都已經不想報復了，他只想給彼此留一個體面的最后印象。

盛席扉竟然又要吻他，低下頭來懇求般地去湊他的嘴唇。

秋辭一開始躲閃，后來迎上去，甚至反客為主，把從他那里學來的熱情加倍，變成進攻的手段，舌頭和嘴唇都變成武器。

盛席扉的呼吸也急促起來，被秋辭按住的胸膛起伏不平。

秋辭問他：“你和幾個女人接過吻？”

盛席扉抻平被他兇狠吻過的嘴唇，“兩個。”

秋辭稍頓，隨即冷笑了一聲，更用力地去吻他，牙齒和舌頭一起用上，盛席扉疼得皺起眉。

秋辭不但吻他的嘴，還咬他的臉，咬他的下巴和耳朵，咬得他一臉刺痛和口水，邊咬邊問：“是因為和男人接吻更刺激嗎？還是因為新鮮，好奇？”盛席扉的心臟跟著一起疼起來。他覺得很奇怪，明明難過的是大腦，為什么是心臟疼？

這時秋辭的手竟然摁到他那里，并在他沒有反應過來的時候伸了進去。盛席扉震驚地去拔秋辭的手。

秋辭退后了兩步，用剛剛被發現偷喝酒時的表情輕聲問：“還是因為我比你認識的其他人easy？”

盛席扉只會搖頭了，腦子里轟隆隆響。

秋辭從他身側擠出去，盛席扉轟隆著腦袋又去追，這次死死拉著秋辭的胳膊不讓他再跑，“秋辭，起碼讓我幫你把新房子裝修完，就剩最后那一點兒工作了，起碼讓我幫你把家搬完，要不然我實在不放心。”

秋辭心里的高壘一層一層地往下倒。

“就再把窗戶換一下，然后把墻刷了，按上燈和踢腳線，就剩這么點兒工作了！秋辭，很快就干完了，我得看著你搬進新家去！”

世界上真的有西西弗斯這樣的人嗎？即使知道那是塊無望的石頭，仍然一遍一遍地推上去？

秋辭受不了了，顫抖著從衣兜里掏出鑰匙。他本來想把新家鑰匙扔給他，讓他愛干什么干什么，只要放自己走。但是他鼓搗了兩下就失去耐心，把串在一個環上的新家舊家兩把鑰匙都扔給他，匆匆跑了出去。

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放不下的作話：

大家不要擔心，這章我是發完正文然后再把作話加進來的，這部分不收費。

上一章看了大家的評論，很感動，忍不住又想寫“作話”欄里裝不下的話了。

寫完《山莊》以后，我就很想寫一寫單個人的思想情感，當時最想寫的就是秋辭的故事。但是當時剛寫完人類大事件里的大情大愛，再寫個人的小情小愛就有點兒提不起精神，尤其《半途》的主題和《打真軍》完全重復了，就是在講和解，人跟世界和解、跟上一輩和解、跟自己和解，還是用一種通俗認為是消極的方式去和解——當時我還和大多數人一樣，以為積極的就是好的，消極的就是不好的。何況《打真軍》里面還有我非常喜愛的電影和表演藝術，能給我很大的創作動力，這對于我這種也很容易半途而廢的人很重要hhh。所以當時就有點兒茫然，《半途》這個故事有什么特別值得我去寫的地方嗎？

帶著這些疑問，《半途》還是開坑了，既有非常現實的原因，連載網文不能斷，還有更主要的原因，就是我很喜歡秋辭，而且非常欣賞席扉這樣的性格。并且根據前面幾篇的經驗，我相信隨著我去寫他們的事，我會更理解他們、對他們產生更多的感情，并且能找到這一篇之于我的特別的意義。

果不其然，寫到最近這幾章，我已經要愛死秋辭了——當然不是門哥那種愛，是另一種。我也找到了這一篇屬于它自己的特別的意義。

秋辭當然是消極的，但是我現在已經在想，消極一定是錯的嗎？消極的人生就一定不值得寫，換種說法，就不值得過了嗎？現在人們傾向于宣傳和推崇積極樂觀，其背后的原因難道不正是因為人們實際上越來越發現世界之荒誕、人生之虛無嗎？

積極的人有其天然的力量，難道消極的人就一定是無力的嗎？人已經產生了虛無感，甚至陷入所謂的虛無主義了，那之后的所思所想就都是無意義的嗎？

都不盡然吧，有關虛無主義的討論到現在還沒有終論呢。難道我們多數人對人生的理解會比薩特、加繆這些經歷無比豐富、頭腦無比聰明的老頭還要更深刻很多嗎？這個答案應該還是比較肯定的——肯定不hhhh。

再說到本文，目前寫到這里，以上那些問題在秋辭身上還是問號狀態，所以我也先不說我的答案。但是我現在已經感受到秋辭的力量，感受到他面對人生虛無和世界荒誕時內心堅韌并且不斷再生的力量。

秋辭和真正的抑郁癥患者不一樣。盡管表現有相似之處，但我理解的抑郁癥患者的消極是病理性的，主要是生理方面的，屬于身體的疾病，需要被治愈；秋辭的消極是思想方面的，他是有一整套完整嚴密的人生觀、世界觀的，這是他的經歷和他的思考一點一點構建完善出來的人生大廈。

這個大廈就是他、是他人生的本質，而不是他身上的病。因為秋辭本人沒有放棄生命的想法，所以他是要與自己的消極共生的。

換個角度想，有多少人能在二十多歲時就已經感知到、甚至能清楚地描述出自己人生的本質的？有多少人能在秋辭的年紀就已經與世界建立起如此深層次的交流的？

秋辭作為一個消極而多思的人，他的思想確實經常原地打轉，是種嚴重的自我消耗。但他不是一直原地轉圈，他也有很多向上、向下、向左右延伸的時候，這都讓他比多數人更多次地去觸摸自己人生的深層次。這就是碰到一個人最里面最肉嫩的肉，有的觸摸是舒適是，有的觸摸則帶來疼痛。但不管是否疼痛，秋辭都是不懼的，他永遠不會放棄這種觸摸。

這些在我看來，是秋辭身上最迷人的地方，也是深深迷住大門哥的地方。

當然，也可能到最后我都沒有真正給出答案。熟悉我的朋友可能已經知道了，對于小說這個文體和思想這兩者，這個作者會把小說的要求排前面，而且喜歡把作者和答案都藏起來。我更希望是用文字幫大家捉住倏忽而逝的細微念頭、幫大家從回憶里撈出被遺忘的但其實是有意義的經歷、幫大家把雜亂的念頭整理成束以便后續加工；而真正的把念頭加工成思想、把思想鞏固成個人的哲思，這都是要讀者獨立完成的。作者能力經驗有限，不會貿然參加。

就像大門哥所代表的積極的外力雖好，但是秋辭的力量根本上還是得來自他自己的內心。

我最大的希望就是，等這篇文完結了，秋辭的故事能對大家起一點點正面的作用，但更大的希望是在未來漫長的人生中，和秋辭相似的同學也能像他一樣，在生活中能持續獲得力量；而和秋辭很不一樣的同學，在對抗與秋辭相似的那一小部分時，也能擁有力量。

另外就是我特別想寫出秋辭這種消極人生觀的美感，不是日本文化推崇的那種毀滅殘損式的，而是肖邦那種優雅、羞怯、帶有羽毛般豐盈又敏感的顫動的美，或者莊子門徒的那種縹緲浪漫淡然之至美的。理想很大，寫起來很難，祝我成功吧！

第63章 自縛者的終場

盛席扉發來消息說多了一把鑰匙，秋辭回：“你扔了吧。”

他平時都是用指紋開門，鑰匙掛在鑰匙環上，只是因為房東給他時就掛在鑰匙環上。過了兩天，他想起來，退房的時候也是得還鑰匙的。他心里緊張了一下，但馬上想到那是一個月以后才需要考慮的事，就不再想了。

盛席扉規律地每隔幾天發一次照片：墻刷完了，地板打完臘了，踢腳線的樣式，你喜歡什么樣的主燈？

秋辭有時根本沒有點開圖片，只回：“謝謝。”或者：“你看著來，謝謝。”