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杰拉德臉色迭變，內心的掙扎不自覺表露在外。他最后低聲咒罵了什么，抬手就狠狠敲了盧克一記：“臭小子！”

盧克下意識捂住了額角，抿緊了唇看向大團長，終于有了些受教訓的小輩的模樣。

☆、第52章 食髓知味

西莉亞的印象中，盧克還沒有這般主動地吻過她。

明明只是個蜻蜓點水的吻，唇與唇一觸即離，其中傳達的情緒卻濃烈到令呼吸發緊、催心跳加快。西莉亞猛然不安起來，一手撫住盧克的臉頰，盯著對方祖母綠般的眼睛急促問：“盧克？”

盧克眉眼一瞬間柔軟下來，他輕輕側轉了頭在她掌心啄了啄，輕描淡寫地道歉：“是我唐突您了，抱歉。”

西莉亞不由皺緊了眉頭：“不，您那里是否發生了什么？”

“沒什么……”盧克微微一笑，指腹緩緩將她的眉心撫平，溫存地低聲道，“大團長也猜到了，”見西莉亞面色驟變，盧克連忙說出后半句：“但現在已經無礙，他不會阻攔我了。”

西莉亞一喜后便是不可置信，訥訥地追問：“真的？您是怎么做到的？”

金發青年不由笑起來，笑意直漫進眼底：“請容我暫時保密。”

頓了頓，他忽然抱緊了她的肩背，臉龐在她頸側逗留了片刻，才靡啞地囈語：“但是剛才……我其實并不知道能否說服大團長。有那么一刻，我甚至以為再也見不到您了。”

無怪乎他方才一見面便是那樣的反應。

西莉亞將下巴與對方的額角蹭了蹭，閉上眼柔聲道：“雖然難以啟齒……但之前每一次與您見面，我其實都很害怕，害怕那會是最后一次。芝諾大人，長老會，大團長，理查，菲利普，還有太多太多可能的敵人，他們都可以毫不費力地讓我再也見不到您。”

她說著眼睫顫了顫，徐徐啟眸，與盧克四目相交，聲音愈發低了：“但我從不敢告訴您，我有多恐懼……”

盧克的嗓音微微沙啞，吐出的字句蹭得人心頭一陣癢一陣悸動：“為什么？”

西莉亞眼眸含嗔，斜斜睨著他道：“即便是我……也會害怕您嫌我胡思亂想、進而討厭我。”

盧克怔怔凝視她，直到她感到不自在起來，才突然含笑開口：“不，我竟然感到很高興。”他繞過長桌走到西莉亞面前，微微俯了身與她眼對眼。他的吐息輕飄飄落在她唇畔，是只要再湊近一分便能親吻上的距離。

“我有時候恨不得您的世界里只有我，這樣我就能獨占您的一切……”流金般的發絲晃了晃，幽微的明暗變化令盧克的眼睛顯得愈加迷人，透出股往日不曾有的危險的誘惑感，他輕輕嘆息，“您看，其實我不僅不高尚，還是個可怕、貪婪的人。”

西莉亞不由噗嗤一笑，搭上盧克的肩膀，將他向自己稍稍一扯。

“這點我與您并無不同……”她的語聲突然便低了下去，室中陷入意味深長的沉默。

西莉亞抬了抬眉毛，沒有追問。

完成了交代現狀的任務，圣殿騎士拘謹地笑了笑，向后退到火堆的另一側。他沒有追究她此前突然爆發的力量，令她不由生出感激般的情緒：只是一天之內，她肩頭突然就多了四條人命的重量。她雖然不后悔，但卻不可避免地感到壓抑。

殺死那三人的全程，西莉亞都像是靈魂出竅，她模模糊糊感覺得到體內的波動，卻尚未掌握控制的訣竅，只能任由力量駕馭著她一路疾走到失控的邊緣。更深入地探索體內的力量，還是等到了烏奇薩再考慮更為妥當。

曠野的星空璀璨到令人窒息。西莉亞抬頭，目光漫無目的地從一顆星跳躍到另一顆星，似是漫不經心地問道：“出城的時候……城內的情況如何？”

“法蘭西軍隊仍然控制了北城，亞門人的軍隊依舊在猛攻。”盧克里修斯突兀地靜默半晌，才驀然繼續道，“神殿已經完全淪陷了。”

西莉亞這才意識到他是在擔憂她的情緒。她十分順應氣氛地低下頭，手臂交疊搭在膝蓋上方，而后將臉埋進臂彎內側。她安靜地維持了一瞬這樣的姿態，驀地從手臂上方露出灰色的眼睛。雖然只有一瞬，但她清楚地捕捉到了騎士眼中的憂慮和懊悔。

她狡黠而揶揄地彎了彎眼角：“這也不是神殿第一次被毀，沒什么好難過的。”

盧克里修斯愕然地凝視西莉亞，驚訝甚至使他忘記了方才的局促不安。

西莉亞不自禁懊悔起自己的坦白。作為一個半途牽扯進來的冒牌圣女，她對圣城的感情實在有限。但錫安這個名字落在普通信徒耳中，便會自然而然喚起崇敬、悲哀、自豪糅雜的復雜情緒，保護朝圣者和神殿的圣殿騎士對錫安的眷戀只會更多－－她那樣輕率地表態對盧克里修斯也許是一種冒犯。

念及此，她不由放緩了語氣彌補道：“況且神殿被毀，也許能結束主教肆意妄為的狀況。”

圣地光復之初，圣人、圣女掌有錫安神殿大權，是圣城名符其實的宗教領袖。初代圣人丹尼爾更是親自走上前線，奪下了烏奇薩的前身凱撒利亞城。

但四十年前，隨著拉丁人建立的錫安王國陷入內亂，神殿也淪為黨爭的工具。大權被當時的攝政女王梅麗珊卓控制，圣人圣女失去了所有實權，從此僅僅作為象征存在。而真正做出神殿決策的主教，則會因為自身的政治立場有所偏頗，將自身利益放在第一位。主教們與其說是神職人員、更像是披著法袍的政客。

盧克里修斯顯然對神殿內部的混亂并不陌生，他垂眸思考了片刻，并沒有直白地表態，而是輕聲說：“我在內城尋找您時，雅克大主教已經去向不明。”

西莉亞不由多看了他一眼。如果雅克并未消失，他是否會選擇優先救助掌握實權的大主教？這是她不該、也不會說出口的疑問。仿佛為了掩飾這一刻的不自在，西莉亞再次將目光調向星河。

【迦南百科全書－神殿】

神殿，名詞。神殿是西陸信奉的一神宗教，主神無名，信眾稱其為“主”。最初起源于舊帝國末期。早期信眾自稱福音使者，宣揚愛與平等的天國，受到了信奉多神的帝國人的鎮壓。

在帝國覆滅后，西陸缺乏有力的政治實體，政治、社會、文化和經濟都陷入混亂。而神殿內部神官們完備的等級制度為西陸提供了維持秩序的必須條件，神殿內部保留了非常多古典時代的文史哲著作，也成為了相對混亂時代的學術中樞，最有學識、有能力參與政治的人大都來自神殿內部。因而神殿一躍成為西陸維護秩序的主要機構，并與漸漸興起的王國制度互相融合影響，成為了西陸無法割裂的一部分。

西陸神殿神官級別大致如下：教宗，樞機主教，紅衣主教，主教。早期并沒有教宗、樞機主教和紅衣主教之分，所有教區的主教都是平等的領袖，神殿內的決定也一般以會議方式共同決定。但羅馬主教（教宗前身）從經典中找出證據，力圖證明羅馬主教高出其余主教，是真正掌管天國鑰匙的繼承人。經過數百年，羅馬主教的地位終于被確認下來，改稱教宗，是神殿世界最高領袖。其下統領的羅馬樞機主教組成長老會，理論上有權力否定教宗的決定，但兩者關系的平衡更多取決于每一任教宗本人的力量強弱。

重新征服迦南后，在圣地建立起的神殿分支自然與普通教區有所不同。錫安主教的地位與樞機主教相當，高出普通紅衣主教。圣者原本是在第一次東征時出現的先知，由于第一代圣人丹尼爾的強大權勢，迦南神殿內部的結構便與西陸有所不同，是圣者與主教并存，加上長老會三者共同掌權的形式。

關于神官是否要保持自身純潔：在博納菲斯教宗于1034年頒布特別針對這一點的教典前，神殿并無明文規定。但不成文的規定仍然存在－－神官必須放棄世俗婚姻保持自身純潔。即便如此，底層神官與女性有關系仍然非常普遍，以至于早期的主教會議上，主教往往有共同草擬文件向管轄的神官重申不得與女性有親密關系。1034年的教典徹底確認了神官不得婚姻的規定。

主教以下的神官有嚴格的等級劃分。除了神官體系外，修士和賢者則是另一套平行的等級制度。修士是屏絕外界、在修道院等清修地苦修的特殊神官，受到的限制比普通神官更多。賢者則是教宗在特殊情況下，在修士仍然在世時加封的稱號。

【迦南百科全書－迦南】

迦南，地名。廣義上指帝國國土以東，包括紅海沿岸、以圣城錫安為中心的整個區域。狹義上則專指經典中提及的錫安及附近的山地區域。迦南得名是源于公元前在這一區域活動、并建立起偉大王國的迦南人。

迦南王朝覆滅后，迦南地區情況復雜，政權更迭頻繁，先后被拉丁人、帝國人、埃及摩洛教徒和亞門人所控制。直到1099年，第一次東征的十字軍才再次收復了圣地。此后相當長的一段時間內，迦南都是拉丁錫安王國、亞門摩洛政權和少數帝國控制公國并存的局面。

☆、第53章 長夜之始<script>chapter1();</script>