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掐指算了算時間，竟然就過去了十個月。

胡小玉有些驚悚，明明在空間里只有大半天啊。

卻不知，那空間里走得是天外天的時辰，所謂天上一天地上一年，這話也是極其正確的。

十個月，那孔子應該出生好幾個月了吧！

沒了禁制的煩擾，胡小玉當然不會再冒著得罪通天圣人的危險去算計那位不知名的投胎仙人隕落。

哪怕現在弄死他如一只螻蟻一般。

不過，為了避免他成道后恢復記憶找她麻煩，她須得給他結成因果，讓他不能找她麻煩。

她慢悠悠地向著尼丘山而去，捉摸著在結成不得散開得因果之余，她也不能叫他好過了，歷經苦難的孔子才能更容易成道吧！

胡小玉雖說修煉五百年，但是要論起心性來，還是極其年輕氣短的。

約莫三個時辰，她才慢慢飛落在地上。

經過這么久，之前那巫族血脈的道士早就消失得無影無蹤。

胡小玉進了叔梁紇的別院。

顏徽在已經不在，想來定然是顏徽在產下男兒，叔梁紇還是忍不住將她們接了回去。

胡小玉不急，因為，歷史記載，孔子三歲喪父，以施氏的心性，將孔子趕出來是很正常的事。

三年時間，胡小玉等得起，而且她剛剛突破，正好用來鞏固好修為。

***

陬邑大夫府外被趕出來三個人，立刻引起眾多百姓圍觀。

三個人中，一個甚是年輕的婦人，另外兩個都是未長成的男孩，一個八九歲，腿瘸，一個三四歲，他緊緊拉住年輕婦人。

年輕婦人自然是顏徽在，八九歲的男孩是叔梁紇的長子孟皮，三四歲的孩子自然是孔子。

顏徽在和叔梁紇野合而有了孔子，這個時代，野合并不是什么壞詞，因為很多地方都是如此解決子孫后代的，尤其是非城中的國人，一到了春天，一片樹林到處都有男女野合，女子接種生下來的兒子便為自家兒孫，甚至很多人沒了吃的，男的天天跑去樹林秀自己的身體，若是有吃的女家想要子嗣，或者想歡好，只需帶出一點吃食給他，就可在樹林野合一場。

當然，貴族開始學禮，講男權了，自然不會再出現這等事。

所以，野合生下來的孔子，終究是不被貴族所承認的，若非叔梁紇無嗣子，顏徽在是不可能被接入府中。

家主逝世，施氏本就不喜顏徽在和孔子母子，這會兒還想起夫君之死是不是就是孔子克死的，當下，她再也不能容忍，便做主將顏徽在母子趕出去，而且這時候，孔子并沒有入孔家家譜。

至于叔梁紇的長子孟皮，因為天生瘸腿，一直不為家里所承認，甚至還給陬邑大夫一家丟臉，加上非施氏親子，將其一起趕出去也是不會有絲毫猶豫。

就因為如此，這才出現了現在這一幕。

顏徽在面色愁苦，當初在市井仰慕陬邑大夫風雅，又因顏家無嗣，家里因為還算寬裕，所以阿父阿母便問她們姐妹三個誰愿生子，顏徽在越過了兩位姐姐同意了，而她仰慕大夫，又盼日后之兒能有大夫一兩分貴族風范，所以，她打扮得極好也順利和尊貴的大夫在野外成就好事。

本以為此事就此完結，大夫不會為民女所停留，而她也期待著此次能得一子為顏家繼承，誰知道，大夫竟然不舍與她，派人來接她了……

顏家得罪不起大夫，而她自己對于大夫不忘自己也甚是感動，這才跟了大夫回來。

恩愛一月，又夢三姑娘娘，得麒麟子感應，隨大夫跪拜過后，中間雖有波折，卻也安然生下健康的孔家后嗣。

只是，好景不長……

她兒是她和大夫所求，定然不是那克死阿父的不降之子。

想到這里，顏徽在不由抓緊了小兒的手。

小兒太過懂事，竟然半點吃痛的模樣都沒有。

“走吧，今日吾與孟皮、仲丘一起離開，但也不當忘記爾等阿父為何人，日后若有成，定要前來重拜汝等阿父和眾祖?！?

孟皮懂了點事了，點點頭。

孔子雖然早慧，卻到底小，并不能完全知道顏徽在的意思。

顏徽在也不再說了，牽起這兩位的手離開了這大夫府。

胡小玉剛剛來，看到這一幕，倒是讓胡小玉有些看錯顏徽在了。

是的，胡小玉一開始就不喜歡顏徽在。

大概是覺得顏徽在的故事，在現在的人看來是正常的傾慕和繁衍故事，但是在她聽來，就是一個女的仗著自己年輕漂亮去夠用貴族老頭的故事。

看法和思想上不同，自然產生的結果不一樣。加上她肚子里的胎兒和胡小玉結了仇，自是跟不會對她有什么好感。

當初，她的敵人正好是連普通凡人也不如的時候，其母也不讓胡小玉產生罪惡之心，那時候不算計，她胡小玉也枉為一個想要做自己命運的主人的妖精了。

☆、第20章 為孔啟蒙

顏徽在帶著兩個孩子在曲阜闕里定居了下來，她身上的財物以物換物，也不過得一個稍微能遮風擋雨的小屋，以及一些基本家用。

在這樣的時代，一個女子本就難以養活自己，更何況她還帶著兩個孩子。

這無疑給顏徽在帶來巨大的生活壓力。

但是顏徽在還是挺了下來，日日勞作，一個女人將自己當做兩個男人用，到了旱年，別的家戶活不下，可她硬是讓兩個孩子活下來。