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老三也有可能是年紀尚小，還未到慕艾之時。

胤祉輕輕握了握搭在膝蓋上的拳頭，皇阿瑪這么好說話，就不要怪他得寸進尺了。

“要不三十歲？二十八也行?！?

康熙不給老三得寸進尺的機會：“再說下去，朕就改到二十歲?！?

胤祉立刻見好就收：“兒臣剛剛只是在開玩笑，皇阿瑪別當真，還是二十五歲，您真是我見過天底下最疼兒子的阿瑪了?！?

阿瑪比他從前認為的要好說話，對他的容忍度也比他想象中更大。

康熙何時聽過這般直白的話，一聽就知道是在哄人，可被哄的人竟也不覺得敷衍，反倒還有幾分寬慰，不枉他縱著老三一回。

御駕離京城還有三十里路時，太子攜眾臣在此接駕，皇上扶起太子，二人執手相看淚眼，引得在場之人也紛紛跟著落淚，感念天家父子情深，感激上天保佑皇上龍體安康。

如此感人至深的場面，與胤祉的關系就不大了，他哭……不出來，在熱河行宮哭成那個鬼樣子，他事后想想，一方面確實是情緒到了，另一方面也跟他身體各處的疼痛脫不了關系，一半的真情流露，一半的生理作用吧，如今這兩樣都沒有，他自然哭不出來。

胤祉倒想躲個懶，繼續在馬車里頭窩著，可接下來皇阿瑪自己不回馬車，高調上馬，還拉太子和他一左一右陪著，一路騎回紫禁城。

胤祉不曾科舉，但今日也體會到了打馬游街的風光，不，是比打馬游街更大的風光，京城的幾條主街道，左右站滿了百姓，御駕經過時，是鋪天蓋地的喊聲——皇上萬歲萬歲萬萬歲，而伴隨著喊聲的，是一大片跪著俯首的百姓。

胤祉不知別人是什么感受，反正他自己別扭極了，既覺荒唐，又覺可笑，既是為了御駕中的人，也是為了下面那群跪著的百姓，更為他自己。

剛進宮，胤祉就跟皇阿瑪告假去給額娘請安，而不是去乾清宮聽朝臣向皇阿瑪奏報。

也沒什么好聽的，給皇阿瑪念了那么多的折子，他大概也知道太子能力甚佳，并未讓京城和朝堂出亂子，只是有個存在感太強的索額圖，實事沒辦幾件，倒是鼓搗出來的動靜挺大，人也得罪了幾個，在他念過的那些奏章里便有幾份是彈劾索額圖的。

胤祉不知，他日夜兼程趕路，三天兩夜不吃不喝的壯舉，已經在紫禁城傳遍了，而他的額娘這段時間在鐘粹宮清出了一間房子做佛堂，每日三炷香，且親自打掃。

“還差一些經書在佛前供奉，手抄的最為虔誠，額娘不識字，你這段時間便每日抄兩頁經書讓人送來吧?！?

兒子為皇上勞心成那般模樣，她不能勸誡，更不能訓斥，可此事也不能就這么過去，再不能有第二次了，非得讓老三長長記性不可。

胤祉摸著鼻子應下，他生平最恨抄書，尤其是抄佛經，枯燥乏味，額娘最是了解他，每日抄寫兩頁佛經，簡直是摸準了他的脈搏，既不會多到讓他無法忍受，也不會少到讓他無覺痛癢。

第28章 一更

勇勤公府,鵬春的夫人愛新覺羅氏正緊鑼密鼓的為愛女準備出嫁事宜。

太子婚期延后，延后到幾時，如今尚未可知,而女兒寶音同三阿哥的婚期,上面到現在也沒說要延期的意思，既然上頭還沒發話,那家里自然要準備著。

作為宗女，父親是巽親王，祖父是禮親王,她從前聽過的皇家不講究的事情多了，尋常百姓之家弟弟一般不能越過兄長娶妻，但在皇家，什么規矩都不算規矩。

愛新覺羅氏看著女兒的嫁妝單子,這里頭內務府的東西只占了一小部分,更多的是自家準備的，親戚和族中長輩給的添妝。

大福晉嫁進紫禁城時,當時的嫁妝是一百二十八抬，除太子妃外,剩下的皇子福晉按理嫁妝的規格是不能超過大福晉的。

因此寶音明面上的嫁妝也只能有一百二十八抬,多出來的那些,若是放到她給女兒在京郊準備的那幾個莊子上，未免遠了些，倒不如專門在內城置辦一處宅院,專門來置放這些不能放到明面上的嫁妝。

愛新覺羅氏在嫁妝單子上勾勾畫畫，哪些是要帶到宮里去的,哪些又是要留在宮外置放起來的,一百二十八抬實在少了些,光是親戚們給的添妝，便不止一百二十八抬。

愛新覺羅氏自己是宗女，親哥哥是奉恩將軍，幾位還在世的叔父，不是親王郡王，便是輔國公。

往上數，國公爺鵬春的祖母還是一位正兒八經的郡主，曾祖母身份更為顯赫，乃是固倫端莊公主，□□的嫡長女。

顯貴的親戚一堆，光是添妝就不少。

愛新覺羅氏膝下只有一兒一女，自己女兒出嫁，嫁的還是皇阿哥，無論是公中的東西，還是自己嫁妝里的物件，她是能給女兒拿多少便拿多少。

光是在京城的鋪子，她就給女兒準備了十二個，在京郊準備了一個溫泉莊子和兩個農莊，這三個莊子位置好，但面積都不算大，大的莊子在江南，一個便能頂京郊的這三個，這樣的莊子她給女兒備了四個。

可嫁妝準備的再是豐厚，愛新覺羅氏這顆心也仍舊不安穩。

正白旗的董鄂氏出了位禍國殃民的妖妃，使得先帝兄奪弟妻，孝獻皇后，也就是董鄂妃，名聲都臭大街了，不只影響了本族的女子，連她們這一族只因為同樣姓董鄂便也跟著遭了連累。

民間百姓，甚至是一些通過科舉考上來的底層小官，根本分不清楚八旗，不管是正白旗的，還是正紅旗的，一聽‘董鄂’便會直接聯想到大名鼎鼎的董鄂妃。

董鄂妃溫柔嫻靜，好詩文，精書法，為了使本族女子與正白旗所出的董鄂妃有所區別，在教養女兒時，都是反其道而行之，比如她的寶音。

寶音雖在京城長大，可卻是自幼隨父兄學習騎射，雖然念了書，可念的卻不是詩文，也不是女訓女則，那是漢人教導女子的方式，誰不知道董鄂妃喜漢族文化，雖是滿族，但人卻猶如江南閨閣中養出來的女子一般。

寶音念的是兵書，沒碰過女紅，也沒特意練過書法，更不會彈琴，寫詩作詞就更不可能了。

如此的確有別于孝獻皇后，寶音若是不嫁皇家，嫁到其他任何人家，府上都能為女兒撐腰，絕不會讓夫婿做出寵妾滅妻之事。

但寶音不只嫁進了皇家，嫁的還是風頭正盛的三阿哥，勇勤公府無論如何也是管不到三阿哥頭上的。

三阿哥允文允武，所寫的文章多次被皇上夸贊，可自家女兒卻是個上馬射箭下馬讀兵書的。

賜婚的圣旨下來后，府上請了宮中出來的教養嬤嬤，請了女先生指點研讀詩文，還請了專門的琴師教導。

一年半的時間，寶音會繡花了，也只會繡朵歪歪扭扭的花；會背詩了，可若是作詩就全是大白話；會彈琴了，只會那么一首曲子，還不好聽。

就這情況，她能不多給女兒備些嫁妝嗎，有銀子至少不受寵也不會虧了吃喝，不會短了人用。

愛新覺羅氏現在就后悔當初不該那般教養女兒，不該信了自家老爺的鬼話，如今女兒這還沒嫁呢，她就已經在為女兒失寵做準備了。

“嫁進去后，在沒有兒子之前，凡事都要順著三阿哥，他想抬舉誰，你都別攔著，甚至還要跟著抬舉，只有順著阿哥的心意，你才有機會懷上孩子?！睈坌掠X羅是細細囑咐女兒

而有了孩子，作為嫡福晉就有保障了，不得寵也無妨，最怕是無寵也無子。

董鄂·寶音來回揉弄著手中的帕子，這話額娘都說好多遍了，就是讓她順著阿哥、哄著阿哥，趁年輕早點懷孕生個兒子唄。

可哪有那么容易，額娘生了她五年后才懷上弟弟，大福晉如今都生倆閨女了，不也還沒個兒子傍身。