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“B群的白兔子，也有走上高層的。但是一來，層層選拔的方式，導致高層白兔子的數量非常少；二來，上去的白兔子，一定會變成黑兔子的喇叭，它絕對不會幫白兔子說話，它會教訓白兔子自尊自愛，溫良恭儉讓。”

“那A群的產生辦法是不是就能讓白兔子得到更多權力呢？”常悠悠繼續問。

“非常遺憾，其實也不是。”表姐攤了攤手。

“當然，由于權力產生辦法的不同，大家需要負責的群體不同，因此A群兔子和B群兔子走上高層后的舉止也不同，占兔群一半的A群白兔子可能會得到更多的權力……吧？”

“但是，社會運作是遵循“馬太效應”的，也就是“增加強者的、削弱弱者的”。在A群，白兔子能發聲，可惜，它們依然不能保證自己的聲音被聽到。”

“因為雖然沒人阻止你說話，但是你的聲音不會被聽到。或者即便假裝被聽到了，依然沒有一點兒用！”表妹一本正經地總結道。

“沒錯！”表姐看著妹妹這么小就有政治頭腦而十分欣慰。又看看也不差的常悠悠，暗暗惋惜，可惜悠悠不是個女孩子，不然成就不可限量。

表姐一高興，就又多說了幾句。“很多時候，我們都會發現所謂的‘底層人士’，會做出看上去特別不利己因而特別不‘理性’的決定。”

“但事實上，他們的決定，確實是理性的——比如說，支持996，支持女權壓迫自己什么的。”

“為什么呢？”

“因為這個是以他們的地位，能做出的最理智的選擇。”

“在沒有資源的‘底層’看來，被喚醒后，他們舉目張望，會更加發現自己的無力……既然是“底層”，他們一定沒有學識、沒有資本，也沒有一切可以‘販賣’的東西，比如相貌。”

“路徑已經限制了他們的選擇。因此他們也只能做短期內對自己最有益的事，即從無知無識的男又隸，變成知道自己被壓榨、依然選擇當男又隸的——男又才。”

“他們會給這個壓榨自己的路徑喝彩……他們的獎勵也許只是一餐飽飯，但是，這是他們能做出的最理性的選擇了。”

“所以，只要路徑確定下來，它就是有黏性的，它就會左右我們每個人的選擇。”

“想改變路徑，必須流血，不管是我們自己的血還是別人的血。而這高昂的代價，也增強了路徑依賴的黏性。”

“所以在這之前，最可能發生的，是改良。”

“拿前面說過的兔子來說，一切改良，都是為了黑兔子的利益，而不是為了白兔子。即便白兔子能從矛盾緩和中受益。”

“一切改良，也一定會繼續增強黑兔子的力量，白兔子的力量則被削減……但是，至少白兔子的血是慢慢流的，看起來還是比較歲月靜好的。”

“那白兔子這個群體出來的官員，在什么情況下會為白兔子群體謀福利？”表姐決定考考她們。

“在白兔子群體整體力量完全無法和黑兔子群體抗衡時，白兔子群體出來的官員，是不可能為本群體爭取任何利益的。白兔子們為了保住自己的位置，不會做哪怕一點點可能挑戰黑兔子群體權威的事，而是樂于成為‘政治花瓶’，并在一切可能的場合，告訴白兔子群體要安分守己！”表妹用稚嫩的聲音大聲說出殘酷的事實。

就像那些女權社會的男性高官一樣，他們會在“八叁夫男節”的時候，告誡自己的同性，要老老實實地做個傳統男性，要忘記自己的權利、熄滅自己的野心，做個好男夫、好父親、好女婿（而不是好兒子）；

在“五一勞動節”的時候，告誡男勞模要平衡好事業和家庭，做一名優秀的男夫、父親和女婿，不要拿自己的成績和官位去刺激自家的女人；

在“八一建軍節”的時候，讓男性繼續無私無回報地奉獻，并欺騙他們說，軍功章里有他們的一半！

“如果白兔子群體的力量增強了呢？”表姐繼續問道。

常悠悠試探著說，“那白兔子的境況會不會變好一點？”

表妹搖搖頭表示不贊同，但是她說不出來原因。姐姐這題超綱了啊！

“不會。黑兔子群體一定會團結起來打壓白兔子群體，并妖魔化部分白兔子群體成員。”

“黑兔子群體成員會自覺地利用一切手段，包括但不限于輿論、道德和法律武器，來逼著白兔子群體成員與那些挑戰現制度的人劃清界限。”

“白兔子群體如果陷入內斗，且其反抗力量被成功妖魔化、邊緣化，則白兔子群體的崛起將在中短期都看不到希望。”

“當然，更可能的是，白兔子群體的大多數人，會認為示弱、認輸，或者顯示自己有‘利用價值（使用價值）’，是保證自己不成為犧牲者的唯一辦法。”

“所以白兔子們會主動幫著黑兔子群體打壓自己的同類！”

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名詞解釋參考MBA智庫百科以及微博博主馮晨夏張凌歌2號<script>chapter1();</script>