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幸福的暈眩在擴(kuò)散，余慈要竭盡全力才能保住最后一點(diǎn)理智，發(fā)出最后一個指令。

“嘩啦啦”的聲響中，無數(shù)的雜物從半張的手心里傾瀉下來。比精神上的充實(shí)更為實(shí)在的，便只有眼前真真切切的實(shí)物了，憑空變化出來的雜物堆積成小山，就這么擺在余慈身前。

有錢的、不值錢的、有用的、沒用的……不管是什么樣?xùn)|西，它們都是確確實(shí)實(shí)存在。更重要的是，它們正是憑借余慈自己的力量，從那奇妙的儲物指環(huán)中掏出來的。

余慈不須再找什么“小錘子”了，因?yàn)槟清N子就是他自己。那奇妙的力量根本就是源于他的神魂之內(nèi)，與他的生命融在一起，念動即生，念滅即去，就像是呼吸一樣的本能。

他記起了很久以前，赤陰女仙僅有的一次，描述修行境界的言語：“分識化念，圓轉(zhuǎn)神意，是為通神。”

是的，只有神魂壯大、神意有成；只有神意分化、轉(zhuǎn)生神識神念；才能打開儲物指環(huán)。

那代表什么？

那代表真正超越了“凡俗三關(guān)”，真正具備了法術(shù)神通，真正進(jìn)入到“通神”境界。

余慈感覺著全身的血液都聚到了臉上，直至嘴唇發(fā)麻。他努力控制，讓腦中那點(diǎn)兒理智維持著。然后，他伸出手，沒有啟動照神銅鑒，只是用自己的手指，一筆一畫，在虛空中的描摹出那些無比熟悉的軌跡。

隨著指尖的移動，他的心跳忽地平緩下來。同時，奇妙的神魂脈動再次出現(xiàn)，余慈好像又多出了一個“自我”，但隨著心跳的自我調(diào)整，神魂和心臟兩個脈動正在以絕快的速度契合共鳴，最終融而為一。

指尖上或許聚起了靈光，或許沒有，可是在余慈眼前心中，卻是鋪開了一個似曾相識的天地。

渾沌太虛之中，空茫幽暗。余慈的手指卻像是帶著魔力，每一次移動，都點(diǎn)亮一顆星辰，也從那星辰中扯出一道明亮的光線，似緩而急，以百計的星辰亮起，成為虛空圖畫中璀璨的節(jié)點(diǎn)。

符成靈應(yīng)。就在這細(xì)雨蒙蒙的天氣里，莽蒼山林的某個角落，忽然亮起一道巨大的藍(lán)色電弧，刺入天空，與上層陰云相合，如電光逆轉(zhuǎn)，奇妙而美麗，隨后便是隆隆雷音。

一記運(yùn)轉(zhuǎn)樞機(jī)的五雷符，便抽空了余慈所有的力氣。膝蓋在不爭地打顫，他半俯身體，大口大口地喘氣，可這喘氣模樣，無論怎么看，都像是聲嘶力竭的狂笑。

通神，是一堵無形的、難以翻越的高墻，是一個凡人真正邁上長生大道的起點(diǎn)。

而在此刻，這堵高墻便在余慈面前倒掉了，灰飛煙滅！

“啊！”

咆哮聲里，余慈一腳飛踹，身前的雜物小山轟聲倒塌，破碎的雜物零件四面飛濺。

這爆發(fā)的情緒像是毫無來由的，但又確確實(shí)實(shí)積壓在余慈心底。

當(dāng)漫長的人生歷程只有一個明確目標(biāo)，且多年辛苦，依舊可望而不可及，焦躁不可避免、猶豫不可避免、絕望不可避免。只是這一切，都余慈用意志強(qiáng)壓下來，并用孤絕的膽氣支撐，像一頭獨(dú)行的狼，在這條似乎永不見終點(diǎn)的路上行進(jìn)。

壓力從未消減，只是埋得更深。這些年下來，日積月累，終于在今日收獲的喜悅下，在這近乎瘋狂的咆哮聲里，徹底噴發(fā)。

通神、修士，便成為余慈最新的身份，他所面對的天地，已經(jīng)全然不同！

第008章 收獲

情緒爆發(fā)總是暫時的，最終還是要回到平穩(wěn)的軌道上來。

余慈精疲力竭地躺倒在地，也不管身下的泥水，四肢攤開，睜睜望向雨霧彌漫的天空。雨絲拂過面頰，讓他過分激蕩的情緒逐步平復(fù)。

手心里儲物指環(huán)的觸感是實(shí)實(shí)在在的，但指環(huán)里面已經(jīng)是空空如也。

理智占據(jù)主導(dǎo)地位之后，心痛的感覺同時占了上風(fēng)：過分了，過分了！剛才欣喜若狂時，竟將指環(huán)內(nèi)的所有東西都傾倒出來，隨后又給踹得亂七八糟。本來清清楚楚的戰(zhàn)利品現(xiàn)在已是一片狼藉，要是損壞了什么貴重的東西，豈不是損失慘重？

不過，余慈最想知道的是，通神修士的行囊，比他如何？也許這會向他打開一個通向未知世界的窗戶，也可以暫時滿足他的好奇心。

受此念頭驅(qū)使，余慈翻身坐起，看到散落在方圓十余丈范圍內(nèi)的件件雜物，呻吟之余，又哈哈大笑，心境之微妙，難以言表。

雨勢漸止，但因?yàn)樵谀鄿锱葸^，戰(zhàn)利品中倒有一小半已經(jīng)不成樣子，余慈不管那里面有沒有貴重物件，眼不見為凈，直接劃到一邊，這才開始對其他東西分門別類。

余慈找到的第一樣值錢的物件，便是盛放著蝦須草的石盒。打開盒蓋，余慈便輕嘖一聲，盒子內(nèi)部，數(shù)層蝦須草滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)劁侀_，每株都根莖俱全，品相極高，這恐怕是顏道士下手之后，挑挑揀揀的緣故。

粗略察看一下，石盒中起碼有七八百株左右，再加上余慈本人的收獲，換一把三陽符劍已是綽綽有余，只此一項(xiàng)便讓他覺得，拼這一場命，實(shí)在是太值了。

其次挑揀出來的，是八件玉制品。一枚玉簡，長約四寸，寬兩指，色澤暈黃，余慈先收在一邊，然后就是七面小巧的玉牌，都只有掌心大小，材質(zhì)一般，但上面卻以典型的制符手法鐫刻了復(fù)雜的紋路。余慈立刻想到傳說中，修士群體內(nèi)通用的符箓樣式。

玉符，這肯定是玉符！以玉石為材質(zhì)，預(yù)先在上面刻下符紋，儲存符力，在戰(zhàn)斗中激發(fā)出來，達(dá)到符箓瞬發(fā)的目的，是種非常有用的手段。涉及到自己的專長，余慈特別上心，仔細(xì)把玩了一會兒，一一辨明了上面的符文系統(tǒng)，這才小心收進(jìn)儲物指環(huán)。

最后一個比較吸引他的物件，是一把只有寸許長的袖珍匕首，像一件工藝品，但鋒刃、手柄等一應(yīng)俱全。可這種尺寸，莫說是顏道士那樣的壯漢，便是剛剛出生的嬰兒，恐怕也用不起來。

余慈本以為這是個小玩意兒，可小試一回，卻發(fā)現(xiàn)那鋒刃十分銳利，可說是切石如泥，而且材質(zhì)極堅，便連九陽符劍的鋒芒也能擋住。看了半晌，仍不得要領(lǐng)，只能將其暫收起來。

這時候，滿堆雜物便都整理完畢，有用的便是七枚玉符、手邊留下的玉簡，還有先期繳獲的九陽符劍。這就是通神修士的全副身家嗎？

余慈有些興奮也有些失望，但他很快就把貪心不足的念頭打消掉，就此澄靜心神，待情緒安定后，注意力便集中在手中的玉簡上。

在雙仙教時，他不止一次地見識過這種物件。也知道這是修士用來儲存各類信息、法訣之用。但是同儲物指環(huán)一樣，沒有分識化念的本事，常人根本無法探知其中奧妙，若非如此，當(dāng)年他沖入紫雷大仙寢宮，絕不會只拿一本裝訂成冊的《上清聚玄星樞秘授符經(jīng)》。

對著玉簡稍稍動念，一連串極具條理的信息便注入腦中，比閱讀任何書籍都要來得迅速。余慈很快便知道，玉簡中不是什么修煉法門，而是顏道士的所說的“融煉”之法，即將三陽符劍融煉為純陽符劍的一整套過程。

這很有意思，余慈辛辛苦苦到天裂谷來，就是為了換得一把三陽符劍，再從中找到精進(jìn)自家符法的思路，最終精進(jìn)修為。可是這艱苦一戰(zhàn)過后，符劍有了、煉制符劍的法子也有了，且品級只有更高。更重要的是，他一舉突破“凡俗三關(guān)”的障壁，成為一個名副其實(shí)的修士，世事之奇妙，莫過如此。

余慈沒有繼續(xù)看下去，只將玉簡連著九陽符劍一起放到儲物指環(huán)中，接著又把自己身上的諸般物件，像是《上清聚玄星樞秘授符經(jīng)》的書冊、隨身百寶囊等統(tǒng)統(tǒng)移到指環(huán)里去，身上立時輕便不少。

這時他才移動視線，在顏道士的無頭尸身上掃過。這地方他不準(zhǔn)備收拾了，就讓尸身擺放在這兒，讓野獸兇禽分而食之。想來若他戰(zhàn)死，顏道士充其量也就是給他這個待遇吧。

接下來，余慈又回到了事發(fā)的山林空地中。

雨水澆下，篝火已經(jīng)熄滅了，顏道士忙著去追殺他，沒有收拾這里，二十二具殘尸還按著死亡的那一刻擺放，濃烈的血腥氣仍留存著，暫時還沒有引來其他人的窺伺，卻招來幾只野獸，準(zhǔn)備享受這場天降大餐。

余慈揮劍將這些畜牲趕走，可回過頭來而來這些殘尸，一時也有些怔然。

但他終究是個有決斷的，很快將這些尸身聚攏在一起，在周圍添加干燥柴薪之物，而顏道士的頭顱就擺在前方。<script>chapter1();</script>