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如此強(qiáng)大的術(shù)式效果, 其制約條件也是無比嚴(yán)苛的。

首先, 佐治椿必須與中術(shù)者有直接的身體接觸，且在第一次箱庭子守唄發(fā)動的過程中不能分開。

光是這一點(diǎn)就完全限制了神隱的實(shí)戰(zhàn)價值, 在戰(zhàn)斗中, 哪有人會輕易讓佐治椿近身，然后施展出領(lǐng)域展開？

其次，中術(shù)者必須具有觀測的能力。箱庭子守唄本身是利用了觀測的雙向性, 以此便于佐治椿錨定中術(shù)者的形與真的術(shù)式，這一切都建立在對方能夠主動觀測佐治椿的形與真的基礎(chǔ)之上。如果對方是一件死物, 就談不上觀測佐治椿, 然后反過來讓佐治椿獲得形與真了。

這一點(diǎn)又將神隱的作用范圍進(jìn)一步縮小, 從一切具有咒力的物體，縮小為了具有咒力的生物，更準(zhǔn)確一點(diǎn)來說，就是咒術(shù)師和咒靈。擁有咒力卻沒有神智的咒物之流是不能通過箱庭來進(jìn)行神隱的。

最后一個限制，也是最沉重的限制：神隱與其術(shù)式反轉(zhuǎn)、御忌，發(fā)動的頻率不能過高。

根據(jù)家入硝子的研究，佐治椿能夠使用出如此超出規(guī)格的神隱術(shù)式，其根本原因在于他的特殊體質(zhì)。

天與咒縛，某些人與生俱來的，如同被上天詛咒過的特質(zhì)。

在這世上，假如以絕大多數(shù)人為標(biāo)準(zhǔn)，他們的靈魂與身體的結(jié)合度大約在百分之八十左右，靈魂與身體的緊密聯(lián)系，導(dǎo)致他們無法完美控制住靈魂代謝出的負(fù)面情緒，使其外泄，產(chǎn)生了能夠形成咒靈的咒力。

而咒術(shù)師們的數(shù)值大約在百分之四十到八十之間，這個聯(lián)系程度越低的術(shù)師，越是能夠?qū)⑸眢w上的情緒與靈魂上的代謝分開來對待，將負(fù)面情緒完美轉(zhuǎn)化為咒力，并運(yùn)用在術(shù)式之中。

除了這些之外，還會存在被稱為天與咒縛的極端情況。

身體與靈魂的結(jié)合度超過百分之八十的人，靈魂被牢牢禁錮在身體之中，雖然不會像普通人一樣無意識地咒力外泄，但也沒辦法利用自身的靈魂力量。這類人通常無法使用咒力，不過相對的，他們的靈魂浸潤在身體之中，讓他們擁有超人般的身體素質(zhì)。二年級的禪院真希便是其中一個代表，她的身體素質(zhì)甚至讓她可以與有咒力加持的咒術(shù)師對打而不落下風(fēng)。

而另外一種天與咒縛便是另一種極端，靈魂與身體的聯(lián)系度跌破百分之三十，導(dǎo)致咒力極為強(qiáng)大，但是身體得不到來自靈魂的浸潤，通常會導(dǎo)致身體的極度衰敗。根據(jù)家入硝子長年的研究，除了東京咒術(shù)高專的椿之外，京都校區(qū)的一名學(xué)生也出現(xiàn)了類似的癥狀。其咒術(shù)天賦達(dá)到了超規(guī)格的級別，卻因?yàn)闃O低的身體素質(zhì)而限制了發(fā)展。

其實(shí)，咒術(shù)界隱隱有一種說法，當(dāng)靈魂與身體的聯(lián)系度跌破零點(diǎn)時，人將會脫離人類這一形態(tài)，要么死亡，要么化為咒靈。

這兩種結(jié)局中的任何一種，就目前來看，都算不上什么好結(jié)局。

而佐治椿年紀(jì)輕輕，就要面臨抉擇。

對于他來說，天與咒縛使他能夠使用強(qiáng)大的神隱術(shù)式，雖然限制頗多，但的確使得他成為了咒術(shù)高專的一張王牌。

但代價就是，每當(dāng)他發(fā)動神隱或是御忌時，他對咒力的掌控度就會提升，靈魂與身體的聯(lián)系程度就會降低。

這一點(diǎn)在近幾年才開始暴露，最初的問題出現(xiàn)在兩年前，也就是伏黑津美紀(jì)因來路不明的詛咒陷入昏迷的那個時候。

那時的佐治椿剛剛開發(fā)出了神隱的術(shù)式反轉(zhuǎn)御忌，其作用與神隱的抹消正好相反，是錨定。

如果說家入硝子的反轉(zhuǎn)術(shù)式是將人治愈，從破損的狀態(tài)慢慢恢復(fù)到完好的狀態(tài)；那么佐治椿的御忌就是回溯，將一個人的身心狀態(tài)固定在某個時間點(diǎn)，不管受到任何傷害，都可以通過回溯來抵消掉。

某種程度上來說，這算得上是神乎其技。

當(dāng)初的津美紀(jì)陷入昏迷后，五條悟替伏黑惠找了各種各樣的辦法治療她，但統(tǒng)統(tǒng)宣告無效。最后還是佐治椿不忍見伏黑惠陷入痛苦，主動提出要試一試自己剛剛開發(fā)出的御忌。

效果出乎所有人的意料，在經(jīng)歷了十秒鐘的箱庭之后，津美紀(jì)醒來了。

她雖然陷入沉睡，不過好在靈魂還具有意識，在心靈深處經(jīng)歷了一次完整的箱庭。這讓佐治椿能夠錨定她的靈魂，使她重新蘇醒過來。

那時候的佐治椿在使用了御忌之后筋疲力盡，臥床休養(yǎng)了足足一周。綺花羅都以為他死掉了，差點(diǎn)暴走，幸好被他及時拉住，最后只是寸步不離地在他身旁守護(hù)了一周，任何想要靠近的人都會遭受到小姑娘的無差別攻擊。

那時候的他只以為這是正常的咒力消耗過度導(dǎo)致的力竭，畢竟是效果如此強(qiáng)大的術(shù)式，付出些代價實(shí)在是再正常不過了。

然而，很快他就發(fā)現(xiàn)了不對。

契機(jī)為乙骨憂太的入學(xué)。

乙骨憂太的情況與虎杖悠仁相似，或者應(yīng)該反過來說，虎杖悠仁像乙骨憂太。二人都是因?yàn)樯碡?fù)不可控的強(qiáng)大力量被咒術(shù)協(xié)會盯上，為了避免風(fēng)險，協(xié)會提出了要對他們實(shí)施死刑。

當(dāng)時五條悟直接出面保下了乙骨憂太，而佐治椿沒有多想，全力支持他的決定。

五條老師雖然很沖動，但是我其實(shí)很感謝你這份沖動。要是你是個很冷靜的人的話，我和綺花羅可能已經(jīng)沒命了。

在他對當(dāng)時已經(jīng)晉升為老師的五條悟如此說明后，五條悟同意了讓他參與進(jìn)高專與協(xié)會的博弈。

佐治椿當(dāng)時第一次向協(xié)會暴露出了自己的術(shù)式性質(zhì)，引起了廣泛的關(guān)注與質(zhì)疑。自古以來的神隱使用者都是如同雞肋，食之無味，棄之可惜。憑什么他說自己的神隱效果強(qiáng)大，其他人就要相信？

為了證明自己，也是為了向所有人證明高專擁有接收乙骨憂太的能力，佐治椿當(dāng)眾演示了御忌的效果。

這場震驚世人的表演，另一位參與者正是乙骨憂太。

那時，佐治椿當(dāng)著所有世家的面，將箱庭子守唄種入乙骨憂太的思維深處。并讓雙方交換了形與真。

十秒鐘的昏迷過后，再次醒來時，乙骨憂太仿佛做了一場大夢，表情茫然，內(nèi)心卻清明。

那時的他被重重咒縛五花大綁，唯一暴露在外的體表就是頭部。

佐治椿的手就貼在他的額頭上，他輕輕地問道：你愿意相信我嗎？

咒靈里香此時被捆縛于箱庭之內(nèi)，如同守衛(wèi)領(lǐng)地的野獸一般咆哮，乙骨憂太頭一次忽略了內(nèi)心的恐懼，用十分信賴，近乎于溫順的目光看著面前第一次見面的佐治椿。

我相信你。

形與真的交換，讓兩個少年此時完全理解了彼此。他們就如同自生下來起就互相陪伴的兄弟、伙伴、戰(zhàn)友，可以將信任完全托付。

話音剛落，乙骨憂太只覺得頸間一涼，下一秒，視野中的世界天旋地轉(zhuǎn)，一切聲音和光線都開始遠(yuǎn)離他而去

他隱約聽見了里香凄厲欲絕的尖叫聲，卻漸漸的什么也聽不清了

他最后聽見的是沉悶的噗通一聲。

仿佛是什么重物掉在柔軟的物體之上，發(fā)出了輕微的碰撞聲。

那是佐治椿將他的頭顱接在懷中的聲音。

乙骨憂太，在被種下箱庭子守唄后，當(dāng)眾斬首。

全場皆驚，一片死寂。

佐治椿一邊問著愿意相信他嗎？，一邊微笑著用天逆鉾干脆利落地切下了乙骨憂太的頭顱，那手法看上去并不有力，但因?yàn)檫x擇的切入位置恰到好處，只用輕柔的力道便切斷了脊柱間的軟骨，那神情溫順的頭顱如同熟透的果實(shí)一般，撲通一聲墜入他懷里。