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見木白直瞪瞪地看著被他拿出來的巴掌厚的一疊書稿，眼神熱烈得快要燒起來，王老先生不疾不徐地在上面加了把柴：“這里頭有為何獨獨漢人的僧人不能吃肉的原因，徒兒難道不好奇嗎？”

木白瞪圓了眼睛，先生這是什么意思？難道以為他會像是小童一般上當嗎？

老先生轉臉看向了木文：“文兒哪，你未來半年的睡前故事先生可都是交給你阿兄了哦。”

木文原本聽得有些懵懂的表情頓時嚴肅了起來，小孩一捏小拳頭，看向木白的小眼神一下子biubiubiu 射出了一排小星星。這還不夠，木文小朋友還扯著大嗓門奶聲奶氣說道：“聽阿兄說故事！”

……我覺得這真的大可不必。

木白的眼神瞬間就死了，他看著自家全身除了胡子是白的，內外全都黑透的先生嘀咕道：“我發現其實我也不是那么好奇……”

但木已成舟，一切已經來不及了。

慘遭布置功課的木白乖乖地和王先生躬身道別后，怏怏地牽著弟弟的小爪子向家的方向走去，那小背影看上去別提有多蕭瑟了，看得路過的爾呷都有些于心不忍啦。

“先生，這樣好嗎？”提著一個紙包的爾呷轉到王先生背后扶住了他，同王老先生一起看著一大一小兩個孩子離去的背影，有些遲疑地問道，“您上次不是還說，孩子還小嘛。”

“正因為孩子還小——”老先生單手背后，迎風而立，很有些仙風道骨的味道，說出來的話卻格外冷酷無情，“現在不打就來不及了，你這個做師兄的也得長長心，別孩子長歪了都看不出來。”

作者有話要說：

趕緊趁他沒長大rua他！

民族這個概念是動態的。

漢族這個稱呼嚴格來說起源于西漢，不過當時叫做“漢人”在漢王朝完成大一統之后，原本的華夏人（中原人）和蠻（湖廣一帶）夷（浙江福建蘇州等沿海一帶）戎（西安以西）狄（河北以北）混在了一起，成為了一個國家，這時候如果再搞地域的話就不利于地方團結，加上當時大家的敵人就是北方的匈奴，而匈奴又和北狄有說不清道不明的那么一丟丟關系，所以為了齊心協力一起抗匈，區別敵我關系，大搞民族團結，當時就出現了漢人和匈奴人這個稱呼。

最后就是只要你拿大漢國籍你就是漢人啦！

這個概念主要是西漢早期，后期的云南、南越、西域還有福建地區歸入漢國之后也沒搞名族概念（因為那時候匈奴已經被打成小餅餅了沒必要搞宣傳），這也是為啥漢族人多居于中心地帶的原因，其實大家本來都可能是漢人，只是打了個時間差，就有了少數民族=w=

民族這個概念其實是舶來品，中國長期以來處于較為穩定的統治共居階段，很少有人拿這東西做文章搞戰爭，當時要造反要反動的一般不會拿這個做文章，大家都是舉清君側想著翻身當皇帝統治全國，哪會搞什么民族獨立民族自治就想著做一畝三分地土皇帝這么小家子氣的事情（不是）所以“民族”這個概念還真沒誕生，是差不多到了清末民國時期“中華民族”才真正出現，和“漢人”出現的原因一樣，都是為了增加大家的歸屬感一起抗侵略。

所以“漢人”當時把蠻夷戎狄包進來，“中華民族”則是把所有接受過儒家文化洗禮，在內心承認自己身份的人都包進來，也包括當時的滿人。

等到新中國建立后進行了一次最大規模的人口普查，56個民族才真正有了概念，在此之前很多少民自己都搞不清楚周邊有哪些族，還有同一個族會有2個3個稱呼，然后分開后聚居后就又變成2個族或者3個族的事情，所以當時根據文化傳承進行了大工程的梳理和整理，順便還有將他們的民族翻譯成漢字進行文化記錄等等（很多民族沒有自己的文字）

比如壯族以前就叫僮族、撞族，改名時候就選了個寓意好的同音字“壯”這樣的例子有可多，感興趣的話可以擼個論文哦！我知道你們都在論文期啦哈哈哈！！！

咳咳

除了民族概念外，國旗國徽國歌的概念其實也是近代才有的，一直到清政府時期為了外交活動方便，中國才有了自己的國旗。

不過別覺得這是咱們落伍，咋說呢，你們想想要國旗的時候是啥時候，國際上亮相，以平等的身份和別的國家進行外交聯系的時候，但以前我們國基本上都是天朝上國，周邊國家不是藩屬國就是對立國，哪有面對面平等交流的時候。

而且自進入大一統后，中國歷代都體量龐大，說出去不怕別人不知道你是哪個國家，自然也不用拿個國旗增加記憶點和提醒別人了。

實在有必要的話，掛個寫著【宋】【明】【清】表示下國別的旗子就成。

國旗之所以都是圖案，其實就是因為圖案比文字更容易記憶，但當時的亞洲沒人不識漢字啊，不認識就是你沒文化，被揍了都怪不了別人，自然沒必要動腦子去設計國旗的圖案了。

……否則我估計朝堂上的士大夫會打起來，如果再加上國歌國徽的話……我覺得皇帝會頭痛死（縮手手）如果有國旗，那基本圖案應該就是龍戲珠之類的，大家都被布置過畫國旗的任務吧？想想要是當年的學生也被要求畫國旗，那是怎樣的噩夢喲！

……咦，好像也挺有趣的。

第9章

因為給師弟求情卻慘遭殃及的青年無辜地摸摸腦袋，很有些不知所措。就見老人一擺手轉身噠噠噠就往屋里走，一邊走一邊還問：“你手里提著什么？不是同你說過不要在我這兒浪費錢了嗎？你現下有了家室，照顧好自己家才是正經。”

“先生，”爾呷忙快走兩步追上自家老師，解釋道：“這是我從南邊才買來的普茶，據說此茶在藏地賣得很是不錯，我想將它賣到中原試試，但您也知道我是個木舌頭，所以還想請您品鑒一下。”

“……咳，既是有正當理由的，老夫就幫你這個忙，你且點來試試。”被拍馬屁的小老頭頓時有些得意，他假意撣了撣身上的塵土，邁著驕矜的步伐入屋，后閑閑地坐到了小板凳上。

（咳咳，年紀大了，正坐這種姿勢太為難老人家這把子破筋骨了，不需要裝樣子的時候還是胡凳比較舒服喲！——王老先生語）

但老先生的表情卻在看到學生下一步的動作時僵硬了下來，——只見爾呷打開水壺，簡單粗暴地抓了一把茶葉便投了進去，隨后竟是直接放在火上煮了起來。

還未等老先生反應過來，爾呷又將水壺提離火爐，快速將茶水注入杯中送至王老先生面前。

青年笑得有些憨厚：“先生，這是當地人的吃茶方法，您不如試試，算是吃個新鮮？”

王老先生有些僵硬地低下頭，看著茶杯中尚未完全舒展開的茶葉以及色澤淺淡的湯水陷入了沉默。

這位雖然在元政府統治的時代出生，但因出生地在南宋舊都，受到不少前宋遺風熏陶，所以能夠熟練掌握宋朝點茶技能的老先生伸向茶杯的手微微顫抖。

糟蹋啊，糟蹋啊！！

但是學生都是自己收的，自己也的確不曾教授過這方面，怨不得別人。

老先生捧起茶杯的時候，眼角有了一滴晶瑩閃爍。

就在那廂正在嘗試新吃食的時候，木白這邊依舊頂著一片烏云在路上行走。

云南雖地處南方，但由于是高原氣候，冬季寒冷，所以本地種植的稻米還是一年兩熟。

別看駐扎在昆明的元政府不太管事，實際上他們牢牢把持住了云南的鹽礦收入，而且在收稅上一點都不含糊。而且這里地處偏遠之地，各種生活資源都要加上運輸成本，采買起來并不便宜。

所以，種種因素疊加之下，云南人民的生活壓力其實還是挺大的。

即便當地人多半都會在稻谷的輪作之間也會插播些別的經濟作物補貼家用，但他們的生活也依然談不上富足。

所以，為了節省開支，當地和北方很多談不上富裕的城市一樣，實行的是傳統的一日兩餐制。

早餐在早上十點左右，晚飯則是在下午四點，所以，別看木白他們剛剛用過早膳，其實現在已經是日上三竿的時候了。

這時間稍微有點尷尬，往常這時候他應該是已經做完家務開始預習功課了，但是現在木小文那畫著地圖的小被子還泡在木桶里呢。