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但他同時也否認了一切作為人行動的真正誘因，認為人實質上喪失了與他人、與歷史聯(lián)系的一切根源。在薩特的思想中，人生而孤單，沒有外在的支撐和指引。這也使他的主張滑向了虛無主義。

而剛剛這位仁兄的話，與薩特的想法多么相似！冉苒恨不得立刻上前見一見這位修真界隱藏的大哲學家！

然而冉苒不過才剛剛邁出一步，就不由地頓住腳步。

那媚道女修似是被“哲學家”的這一番話繞得發(fā)暈，竟然一時找不到攻心的話頭。她好像有些焦急，于是決定不再同對方多做廢話。

她憤憤地說：“既然你不答應我，還說這么一大堆不知所云的話，那你干脆就自己一個人出試練塔去孤獨著吧！”

冉苒遺憾地想，果然爾等凡人是不能理解哲學家的思想境界的。

那女修話音未落，便率先運起靈氣發(fā)動攻擊。

與此同時，一旁的樹上也飛出來一個紅紅的人影。他那身火紅的衣裳在暗夜中散發(fā)著詭異的色澤，深更半夜里直教人看著瘆得慌。

那位紅衣人顯然是媚道女修的同伴，之前一直潛伏在一旁的樹上。打算等那位倒霉的“當代薩特”被同伴忽悠著結盟以后，待他放松警惕之時，里應外合，一舉拿下。

如果他們當真得逞，那這次選拔中豈不是要喪失一顆冉冉升起的哲學之星？

冉苒著了急，也立刻拔出碎云劍，加入了戰(zhàn)斗圈中。

好在那位“當代薩特”雖然在思想上悲觀了一點，但完全沒有放棄在這次金丹期選拔中掙扎。

就在兩個媚修齊齊向他發(fā)動攻擊時，他也反應迅速的拔劍迎敵，未曾讓媚修一擊得逞。

冉苒飛身出劍，替“當代薩特”抵擋住了樹上下來的紅衣人的偷襲。然而交手幾次下來，竟然覺得眼前這人頗為面熟。

好像不久前在長青密林時，他們剛剛見過？

冉苒一驚，那能和游極在一起行動的無心寨子弟，不就只有——夢秋了嗎？

冉苒扭頭看去，呵！果然是老熟人了。

游極和夢秋顯然也認出了冉苒，老熟人之間不好競爭得太過火。而且他們幾人實力差不多，這么打下去只能是兩敗俱傷。不論誰贏，另一方也都會損失慘重。

于是幾招之后，雙方紛紛停了下來，立于兩邊。

然而還沒等冉苒扭頭去見識一下“當代薩特”的真面目，就聽得旁邊傳來一聲驚訝的疑問：“冉苒師妹？”

冉苒身形一僵。

方才離得遠，又夾雜著風聲，聽不清楚那人的聲音，只覺得沉重異常。

此時再一聽這聲音，這稱呼，怎么竟然如此熟悉呢？

冉苒懷著不愿相信的心情僵硬地緩緩轉身。

現(xiàn)實果然從未讓她失望。

自從上次與蕭學真在摘星閣一別之后，冉苒已經很久沒有見過他了。

如今在試煉塔中再一見，竟然已經成了相顧無言，恍恍惚惚。

夜色中，蕭學真看起來似乎滄桑了不少。雙眼無神，面容呆滯，目露虛無。

看向冉苒時，那眼中三分驚訝、三分悲痛、三分恍惚，還有一分冉苒辨別不清的情緒。她決定擅自把那一分叫做——哲學的光芒。

真沒想到，她那些拒絕的話竟然對蕭學真打擊這樣大。

更想不到的是，這件事竟然還能激發(fā)起蕭學真心中潛藏的哲學思想。

冉苒一時不知道自己是應該懺悔，還是應該高興自己為修真界又挖掘出了一位偉大的存在主義哲學家。

“冉苒師妹！你……？”

看著蕭學真說這話時漸漸亮起的眼眸，冉苒猛然想起，剛剛他說的“自從那件事以后”該不會就是指被自己拒絕的事吧！

那這樣的話，那位原本指引者“當代薩特”的神明，豈不就是——

她本人了？

冉苒有些驚恐。

這么想雖然有些不要臉，也可能是她自作多情。但仔細想來，似乎也真的是合情合理，極有可能？

“等等！”冉苒當機立斷打斷蕭學真還未說出口的話。

第57章 社會性

冉苒覺得, 既然蕭學真這種悲觀的哲學思想由她而起，那自己理應擔負起開導他的責任。

雖然在哲學層面上，蕭學真能自行領悟了存在主義哲學, 與薩特的思想在同一條水平線上產生共鳴，這一點讓冉苒十分欣慰，簡直可以喜極而泣。

但作為同門來說，不論這些哲學的思想再如何閃爍著思辨的光輝，冉苒都覺得應該摒棄一部分悲觀的思維，人才能更積極地生活下去。

于是她想了想, 鄭重地對蕭學真說：“蕭師兄, 我家鄉(xiāng)有一位‘馬先生’說過，‘人都是社會性的存在’?！?

“我們每個人雖然都是獨立的個體, 但同時也都生活在很多個共同體之中。在這些共同體中, 我們就會不斷地與他人產生聯(lián)系, 也正是與他人的聯(lián)系，才讓我們更好地定義了自己?！?

“我們都是共同體的一份子，與他人共處。雖然他人有時候并不能完全理解我們，與我們感同身受，但卻也能在一定程度上緩解我們的孤獨感?！?

段玉清和方圓已經跟著趕了過來。他們沒注意到之前蕭學真的一通玄妙發(fā)言, 此時突然聽到冉苒的這番話, 雙雙有些迷茫地看著她。