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誰說女子不如男？從前若是有女子問出這樣一句話來，那是要被笑掉大牙的。

女子就是不如男子，她必須依附男子而生，講三從，守四德。

生兒育女，傳宗接代，所有的一切，圍繞也仰仗男子。

在家聽父，出嫁從夫，從古至今，例來如此。

但是自從京都勛貴之家多了一戶祝姓人家，從此但凡是有點氣性的女子，因為自己是女兒身被質(zhì)疑其能力時，都敢同家中的或父親，或兄長，亦或者自己的丈夫反問一句：“誰說女子，不如男？”

給她們這份底氣的人，是祝家的頂梁柱，祝熒。

熒熒，光也——

她就是那道可以驅(qū)散黑暗的光，眾所周知，祝熒是女子中特殊的一個存在，她深刻的明白這一點，并能夠站出來告訴京都乃至天下的女子，人人都可以像她那樣。

只要勇敢，愿意信她，跟隨她，那么她祝熒愿意做帶領(lǐng)她們闖出世俗的束縛，實現(xiàn)自我的價值，活出不一樣的人生的那個人。

祝熒本身就是以一個成功者的姿態(tài)站出來，往日她活在眾多女子的嘴里，口口相傳，是一個令無數(shù)女子羨慕渴望卻又無法觸及的一個存在。

就是這么一個高高在上只能聽聞的傳奇，這么一下子站了出來，讓她們可以看得見摸得著，還說可以成為跟她一樣的人。

這無法不令那些因為女兒身，受盡委屈，飽受諸多質(zhì)疑的女子不去心動。

但是，僅僅心動還是不夠的，這么多年傳承下來的生活，身邊的母親或者姊妹們，一代接著一代，都是過著相夫教子，傳宗接代的生活。

即使祝熒的存在，令她們萌生了藏匿于內(nèi)心深處，從來也不敢去想的念頭。

但終究還是無法邁出第一步，怕惹人非議，怕被人說成不守婦道.......

總之就是不敢打破早已固守成規(guī)的傳統(tǒng)。

好在，總有那么一兩個格外勇敢的女子，急于證明自己，迫切的想要有不一樣的人生。

她們義無反顧的選擇跟從祝熒。

周邊渴望又怯怕的女子開始瞻望，越發(fā)的蠢蠢欲動，見那已經(jīng)跟隨了祝熒的女子們越發(fā)神采奕奕的模樣，便也拋開了一切心頭的顧慮，跟從自己的心意出發(fā)。

從此開拓了一個前所未有的，不只有男子專享的時代。

祝熒還帶頭辦了個女子學堂名為祝家堂。

京都那是什么地方，是集富貴權(quán)勢鼎盛之地，自然是不乏授課的學堂書院的。

但是由祝熒帶頭創(chuàng)辦的這個祝家堂跟那些個學堂可是大不相同的。

祝家堂專門招收女子，無論是尚未議親的女子還是早已出嫁的婦人，只要是女子，皆來者不拒，但這卻不是一個教女子讀書識字，琴棋書畫，恪守女戒的地兒。

而是教女子成為自我，習得真本領(lǐng)的一個地方。

祝熒深諳尺有所短，寸有所長的這個道理，故招攬了許多各行各業(yè)的人才，都用自己所擅長的去教那些女子。

祝家堂授武，傳生意經(jīng)，甚至還講兵法等。

總之男人能做的，女子都能學，當然賣體力的伙計不用教，且力氣不如男子大這是女子天生的劣勢，但是祝熒認為體力不夠，腦袋來湊，很多事情不用自己動手，一樣能夠達到目的，只要可以掌握技巧跟竅門。

所以啊這祝家堂內(nèi)，學得都是真材實料的本領(lǐng)，祝熒說了學得廣卻不精，不如學得少，但精。

正所謂，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。

所以來這祝家堂的女子首先按照自己的喜好去選擇自己要學的本領(lǐng)，若是沒喜歡的，又真心想學本領(lǐng)，不妨挨個上幾堂課，從而擇出最適合自己的。

祝熒把話說在了前頭，但凡來祝家堂學本事的女子，銀兩她分文不收，但是這課也不是白上的，待學到可以學以致用之時，用所學的本領(lǐng)需得幫助祝熒一年的時間，這一年內(nèi)工錢照給，甚至比市面上得價格翻了一翻。

一年之后，要留還是要走，任憑心意。覺得能夠接受的女子就簽字立下字據(jù)憑證，正式進入祝家堂。

第一個一年后，絕大多數(shù)人都選擇留下來繼續(xù)為祝熒所用。

因為在這些時日里，她們不僅學了本領(lǐng)還拿了酬勞，更主要的是，她們變得有底氣了。

俗話說得好，吃人嘴短，拿人手軟。

對方即使是你的丈夫也是一樣的，說什么養(yǎng)家糊口，天經(jīng)地義。