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非典型民國日常最新章節(jié)！

第五十七章

向晚晚忽然意識到，她的一生，也許就會像今天這樣，在種種瑣碎之中倏忽而過，忽然而已。

………………

可是那又如何呢？反正做不做這些事情，時間一樣要過去。

如果她向晚晚沒有這一瞬之間朝代更迭時空轉(zhuǎn)換的經(jīng)歷，如果她還身處現(xiàn)代是一名普普通通的剛考上研的醫(yī)學(xué)生，為著未來漫無止境的培訓(xùn)考試進修評級而煩擾，那么可能根本就意識不到時間的過去。

不過是因為不甘。

倘若、倘若她向晚晚說，想要再這段歷史上留下自己的名字，是不是顯得太不知天高地厚了呢？這可是文人大家輩出的時代，是思想與靈感激烈碰撞的戰(zhàn)場，她這種只為謀生而隨意編造的后現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，又算得上什么呢？

現(xiàn)在的主流文學(xué)為了構(gòu)建社會縮影，將生活種種元素匯于一爐，組成了所謂的都市寫真。雖說文評社論說，小報文學(xué)為都市插摹了一幅光怪陸離、喧囂搖蕩的浮世風情畫。但是歸根究底，小報作家其實根本就不算什么的。

………………

北平與滬上的地域之分，無形之中將現(xiàn)在的文學(xué)劃分為了海派與京派。

向晚晚想，她既然身處滬上，靠著滬上的小報給她的稿費糊口，那么自然算是海派文人。海派與京派之爭，其實也是由來已久。有時候向晚晚想，如果她一開始就在北平的地界上混日子，那么可能早就被京派的種種社論批判得一文不值了……不，可能一開始她的小說就無法發(fā)出去。

“那當然了，”俞編輯道，“那幫人，延續(xù)了晚清小說中揚州、蘇州的文學(xué)想象，可是把滬上這個都市中的都市，看做傳統(tǒng)和西洋享樂場所的集散地。”

向晚晚咬著筆桿子小聲嘟囔道，“這個話題倒是到你碗里來了。”

一說到專業(yè)領(lǐng)域其實俞編輯就有停不下來的趨勢：“好些年之前，那些京派文人就是這個調(diào)調(diào)，在他們眼里，滬上就是‘游閑的尸，淫囂的肉’、‘滿目都是骷髏，滿街都是靈柩’，以至‘我的心兒作嘔’。這些年大概是讀了些歐洲傳入的這個什么主義，那個什么思想，激進一些的作家便開始著力于都市中的勞動者“在生產(chǎn)關(guān)系中被剝削到只剩一張皮的描寫”，自稱是‘再現(xiàn)了激蕩著階級、民族矛盾的滬上’。”

什么主義，什么思想？

“我猜是馬列主義。”向晚晚小聲道。

“什么？”俞編輯有些詫異，“你也知道這個？”

向晚晚：“……”糟糕，這個時候提馬克思列寧主義□□思想□□理論三個代表重要思想社會主義核心價值觀會不會被查水表啊？又不是在延安，被重慶方面注意到了可怎么辦（……）？

俞編輯瞥了她一眼，繼續(xù)說道：“京派作家以鄉(xiāng)村返觀都市的觀察視角，將滬上描繪成一個一律受‘鈔票’所控制、壓根兒沒有一點理性與風致的都市。而新感覺派作家卻熱衷于表現(xiàn)都市里浸染著機械文明與商業(yè)文化的所謂‘現(xiàn)代生活’，以及被物質(zhì)文明過分壓抑而造成的孤寂、失落、變態(tài)的‘現(xiàn)代情緒’。新市民和通俗海派揭示的卻是都市人安穩(wěn)的日常風景，和被安穩(wěn)所遮蔽的動蕩靈魂。”

什么什么什么的？京派海派向晚晚這些日子以來還懂了一些，但是新感覺派？新市民？通俗海派又是個什么分支定義？

“文學(xué)的各種流派與各種媒介都以自己的想象來塑造滬上，自然就呈現(xiàn)出各各不同的關(guān)于上海的滄桑風貌。”俞編輯也沒有理會向晚晚滿臉的問號，辦是不屑半是感慨地說道，“他們花費了無數(shù)筆墨來描寫滬上，可是真正的滬上究竟是什么樣子，誰又能說得清楚呢？”

“一千個人眼中有一千個哈姆雷特和林妹妹嘛。”向晚晚終于可以插上嘴了，簡直要感動地淚流滿面，“這個道理我還是懂的。”

俞編輯想起這些日子以來向晚晚交上來的、在數(shù)量上并沒有太多長進的稿紙，深深覺得不能夠這樣下去了，遂意味深長地看了向晚晚一眼：“我雖然不知道你具體在煩惱些什么，但是大致也能猜到。年輕人有野心有渴望，想要干一番大事業(yè)，這也是很正常的事情。但是做人還是要腳踏實地的。比如小報文學(xué)，雖然缺乏如茅盾在《子夜》中對滬上經(jīng)濟、政治所作的縝密社會分析，也沒有關(guān)于國內(nèi)外重大事件的精辟評說，堆積其中的是市民感興趣的閭巷傳聞和世態(tài)人情。雖然不免偏頗、狹隘，小市民氣十足，但也能透露出人世間的酸甜苦辣，偶而也有現(xiàn)代性靈光的閃現(xiàn)。”

“有道理。”向晚晚繼續(xù)捧場，并且不忘繼續(xù)保持圍笑，“編輯你不去寫文評社論真是可惜了。”

“比如說同是滬上女作者的章艾琳，算得上是主流吧？她品位雖高，也不避世俗，自稱是個自食其力的小市民。她出色的都市敘事，吞食的便是人間煙火，并且提供了小報敘事的最高原則，即她的一句名言：‘從柴米油鹽，肥皂，水與太陽之中去找尋實際的人生’。”俞編輯繼續(xù)侃侃而談，然后問道，“再說這滬上，你覺得這個滬上，究竟是什么樣子的？”

未等到向晚晚回答，俞編輯已然自說自話自問自答道：“無論在多少人的筆下它呈現(xiàn)出多少不同的模樣，總之，你我身處的這個地方，就是滬上。”

向晚晚若有所思，沉吟片刻，道：“可是俞編輯你和我說這個沒有用的，因為大背景放在滬上的小說……我是很不擅長的。”