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ps:大家在等待一天，明天一定修改好，最近我真的太忙，下班就被拉去相親。大家理解一下！

夫子聽見劉勃拒絕沒有繼續(xù)鼓吹，而是關(guān)切的問道：“小兄弟今后如何打算？”

劉勃謙虛笑了笑，道：“我可是沒什么計劃之人，走一步算一步。”

張夫子拍了拍劉勃肩膀笑道：“小兄弟深藏不露，老夫我看的出來你必成大器，將來有用得著老夫的人，直接找我就行，老夫必定孝犬馬之勞。”

“客氣了。”劉勃望著此人再度走上擂臺，大聲說道：“今天這位小兄弟讓老夫我受益匪淺，我這里代表川中地區(qū)士新派向小兄弟表態(tài)，今后你需要我們士新派出馬的時候，我們必當(dāng)全力以赴。”

劉勃頓時愣在原地，他想不到自己這番言論居然得到了一個派系的支持，頓時問道：“敢問你們士新派是做什么？”

眾人紛紛鼓起了掌聲，其中一位學(xué)者走到劉勃身邊講解道：“每個朝代都有派系，想必你也知道在封建王朝之中就存在兩大族，士族和庶族。士族就是達(dá)官貴人，封建地主，書香門第，皇室血脈之人。庶族當(dāng)然就是普通老百姓，讀書人。自從隋朝開創(chuàng)科舉制之后，唐代女皇武則天大勢提拔庶族之人登上管理階層，延續(xù)了幾千年的推薦制度才名存實(shí)亡，士族和庶族才平等出現(xiàn)在歷史舞臺了。后代的朝代為了分化士族與庶族斗爭，成立了翰林書院，也就是我們議論的翰林派。只有成為翰林派之人才能，才能封王拜相，掌握皇權(quán)之下的最高權(quán)力。這樣庶族與士族之人都想成為翰林的一份子，隨著翰林派的壯大，必然會結(jié)黨營私，出現(xiàn)了所謂的黨派之爭。這群人有著不同的追求，不一樣的救國理念。相同理念之人自然而言走到一起，導(dǎo)致從中央到地方存在著不同的制度。我們士新派傳承了數(shù)千年，開創(chuàng)之人乃是大宋有名宰相王安石，經(jīng)過數(shù)代人發(fā)展已經(jīng)到達(dá)了根深地步境界。”

劉勃被嚇了一跳，他簡直不相信這群人有著如此龐大的群體。劉勃明白自己一旦得到士族派系支持，那可是離自己夢想更進(jìn)了一步。

這人看著劉勃驚惶未定表情，頓時笑道：“我士新派經(jīng)過無數(shù)次變遷，已經(jīng)不如從前了。最主要是我們的時候與歷代封建社會沖突，必定得不得統(tǒng)治者的支持，相反還處處被打壓。因為我們救國施政理念第一條就是徹底廢除封建土地制度，實(shí)行土地私有制。讓百姓不再受封建主的剝削，這樣庶族之人才有更多的發(fā)展機(jī)會，因為我們士新派本是庶族中繁衍過來，在經(jīng)過翰林派之中的演變而成。”

劉勃明白了，難道士新派之人還有這等閑工夫在這里大談國事。可劉勃有一事不明白，辛亥革命之后封建帝制徹底被推翻實(shí)行了共和制，那么士新派的理念應(yīng)該符合現(xiàn)在的國情，正是上位的大好時機(jī)，為何還如此？

此人看出的劉勃心中的迷惑，嘆息道：“我們士新派都以為孫先生推翻了五千年的封建專制制度，我士新派必有作為。卻不知袁世凱竊取了革命勝利結(jié)果，重新實(shí)行帝制。本以為我士新派會有出頭之日，不料帝制再度復(fù)辟，士新派遭到前所未有的打壓。”

劉勃也嘆息道：“想必你們是沒有自己的軍隊。”

眾人異口同聲叫道：“對，我們就是沒有自己的軍隊，沒有自己軍閥所以我們無從施展。”

“袁世凱出身于北洋軍閥，現(xiàn)今中華大地基本上都是軍閥當(dāng)?shù)溃簿褪鞘寇娕桑沂潜狈ボ婇y之人占據(jù)主導(dǎo)地位，不過除了他們之外還存在其他不同的救國團(tuán)體，除了我們西南地區(qū)士新派還存在之外，其他地方基本上瓦解了。很多人加入了紅色政權(quán)，或者加入不同的軍閥施行救國理念。最讓我們可悲之事是很多人自愿退出了士新派，加入新的政治派系，畢竟我們已經(jīng)無法阻擋歷史長河的發(fā)展，我們必須拋棄舊理念融入新的社會中，不然只能淹沒在歷史的長河中。”

劉勃望了望眾人，同情的眼神對他們的精神表示敬佩，問道：“為何只有西南地區(qū)還存在？”

“首先就是西南士軍派不同系別爭奪保存我們足夠的存活空間，二者就是他們需要士新派的幫助，讓我們出謀劃策治理他們的防區(qū)。最主要一點(diǎn)四川除了士軍派軍閥，還存在另一種軍閥那就是袍哥派。袍哥說白了，就是那些土匪，流氓，山大王，地方霸主的武裝（以川軍將領(lǐng)哈兒師長范紹增為典型的代表，他是那種生前不出名，死后天之知的人物，托了影視傳媒的福，成了現(xiàn)今的知名人物。）他們更需要我們士新派的幫助，所以我們四川士新派才能在夾縫中生存。”

劉勃問道：“那你們可想過今后的出路？一旦四川結(jié)束三劉紛爭，中央軍進(jìn)駐川中，全國正式統(tǒng)一之后，一定建立一個中集權(quán)制的國家，而且是軍閥頭頭一人做主，這和皇帝又和區(qū)別？他們計劃走資本主義道路，你們士新派一定出不了，只會繼續(xù)沉淪在歷史的長河中。”

“我們開始與紅色政權(quán)嘗試著，可惜他們現(xiàn)在也沒有軍隊，只是與民國政府共同努力北伐完成統(tǒng)一。我們一直勸他們不要放棄武裝，可惜紅色政權(quán)放棄了武裝。所以我們士新派必須要建立自己的武裝，自己軍隊，自己的將領(lǐng)。”

第四十章安排

眾人紛紛討論著如何振興士新派，可劉勃也不想放棄如此龐大團(tuán)體支持，主動加入士新派成為他們其中的一份。

劉勃的加入似乎讓士新派看到希望，當(dāng)大伙聽到劉勃只是放牛娃出生小商人，頓時皺起眉頭，劉勃卻笑道：“朱元璋只不過是個和尚，劉備三國鼎立之前他只不過是販賣草鞋之人，劉邦問鼎天下之前只是區(qū)區(qū)一方地痞流氓，正所謂英雄不問出身？”

大伙笑了笑，以熱烈的掌聲回應(yīng)劉勃。可是大家都明白士新派之中都是知識分子，很多都是書香門第延續(xù)下來的文化之人，比如張洪量乃是成都教育部長，與劉勃對話之人王森達(dá)也是大名鼎鼎成都高官。在座之人很多都在地方軍閥防御有著官職，雖然士新派缺乏軍隊，可卻不缺乏民眾基礎(chǔ)。

張夫子心知肚明劉勃的情況，建議道：“要不這樣我收劉勃為學(xué)生，讓他拜入我的門下。”