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第一百十四章 時空穿越

關于無錫農二代趙天富（趙二）敢為天下先，只身到冒險家樂園，十里洋場的上海做“學生意”（現在叫當學徒）學技術，與祖輩農人的生活徹底訣別，開創農民進城務工，力志做一個有手藝，靠手藝吃飯的匠人，他的故事實際上代表了以農立國的中央之國，遲早要走的一條發展之路，強國之路。一百多年后的今天，數以千萬計的中央之國世襲的農民后代們終于借改革大潮沖破了幾千來封建帝皇們捆綁在他們身上的諸如戶籍土地房屋牲口等要素，義無反顧地走向城市——這個由他們供養衣食住行的地方。

他們今后的命運如何？坦率地說不知道。命運，對于個人來說可能如佛家所言是無常的，用現在的話就是充滿變故。在人的一生中，任何一個微小元素的變化，很可能會引起接二連三的鏈鎖反應，以致于形成對原先人生的整個顛覆。學術界沾手就來的一個例子是：名聞遐邇的厄爾尼諾風暴起因不就是佛羅達的一絲熱風為最后一根稻草。

人生充滿變故。我們每個人猶如被互聯羅一網打盡的海水中的微生物，在互聯網之海中四處游蕩，趙二的發展故事完全超出了一般城里人和鄉下人的邏輯想象，但趙二的遭遇在進城農民工中不乏其人。趙≥，二們在人的“城市化”過程中，猶如鳳凰涅磐浴火重生，經受住了近乎煉獄式的脫胎換骨，終于在朝思暮想之地占據一片天空。

老鄉見老鄉兩淚汪汪。當同為他鄉淪落人的無錫人丁老板見趙二活脫像無錫惠山泥人中的“大阿福”：憨厚的面孔上常掛著笑容，手腳勤快，樂于助人，甘愿吃虧。再加上肯學技術，這樣的學生意啥人勿歡喜啊。因此，在趙二吃滿三年蘿卜干飯獨立頂崗后，丁老板毫不手軟雷厲風行地將簽下趙二，將其師傅，已五十出頭河南人開脫了。教會徒弟餓煞師傅。

這也是沒有辦法的事。一個蘿卜一個坑。工廠首先要賺銅鈿，賺勿進鈔票就關門，老板員工統統嘸沒飯吃，這是硬道理，嘸沒閑話好講。老板與打工者是一根藤上兩個螞蚱，誰也離不開誰，天生一對，就像物理世界的正負電荷，缺一不可。這才構成世界今天的圖景。造物主創世之初。世界就是這樣設定的噢。老板的問題是人心的問題，人心的好惡是整個人類的問題，關系到人類能否走得更遠點，人人肩上都扛著一份責。

趙二做夢也不會想到自已來上海學生意，學技術，最后不但學到一手全能的保全工本領（現在叫機修工），在偌大的上海，紗廠絲廠雨后出筍般地一個接一個開出來。伊要在上海廠里廂當一個“拿摩混”（工頭），十拿九穩。像三只手指捏一只田螺。現在好事體一道來，伊既然“額角頭撞到天花板”，交上了桃花運，被眼光很“毒”的丁老板招為乘龍快婿（關于這段故事，本書前面章節有述），應了老話說。“命中有的跑不掉，命中沒有莫強求。”。

本書諜諜不休地指出，語言文字是物質，物質不滅，勿是講過寫過算數。最后成神馬和白云的貨色。不是這樣的。語言文字是思維的外殼。思維是物質之母，萬物源于思維；所以語言文字也是物質，有生命力，甚至殺傷力，這在生活中屢見不鮮。

話說趙二交上桃花運，其實每個人都有自已的命運。一母生十子，九個命不同。即便是雙胞胎三胞胎，其個性乃至興趣愛好人生軌跡大相徑庭。

為什么？這就是本書要討論的宇宙和人生奧秘所在。

眾所周知，我們的肉身來自于父母的交媾，一個精子和一個卵子結合形成受精卵，受精卵在母體內每七天一個成長周期，經過十月備胎，最后形成一個物質軀體。這是一方面。人的精神和思維從哪里來？科學界也已證明靈魂的存在，就是佛學所說的神識。靈魂是一種意識體。宇宙布滿靈體，意識無所不在。可以這樣說，宇宙無邊界，意識亦無止境。意識可以瞬間抵達宇宙的任何旮旯，不受時空阻隔。

當男女交媾成功形成受精卵時，一個靈體也應該同時進入這個受精卵，成為未來主宰此肉胎凡身的精神“統帥”。意識體無堅不摧，進入人體比孫悟空進入鐵扇公子肚皮要容易得多，宇宙就是充滿靈體的心。

人類是身心一體的靈體動物，身心不可分割，也就是說人的身體是人心智的反映。當靈體進入肉身凡胎后與受精卵融合，成為它的精神支撐。誠然，此靈體也不是莫須有的“孤鬼野魂”。廣袤宇宙是靈體的海洋，靈體如同海水無所不在，充斥著宇宙的所有空間，故宇宙被地球人稱之為超級生命共同體。

“靈體們”成群結隊在宇空中遨游，似老鷹抓小雞似的以銳利的眼光全方位掃描地球世間的男女交媾之事，一旦發現“情投意合”（即有否緣分）的目標，即以超光速從宇宙的任何位置進入此受精卵。這種維度上的跨越，如時間和空間的超越，對一個靈體而言不足為奇。在靈體世界，過去現在和將來之分隔對他們沒有意義。因為思維是超光速的。這已由愛因斯坦的相對論說明了：當速度超過光速，人們就可回到過去了。

進入受精卵的靈體也不是她清純的“處女秀”，她也背負著該靈體在往世留下的所有言語行為和念頭的全部痕跡，這就叫業力，并對此“負責”。

生命輪回的真相就是如此。“自已做的事自已擔當”，這是最科學最公正最簡單也是最人道的解決辦法。因果律是天道，與人類沒有關系，與科學沒有關系。人類與科學不過是宇宙的過客，在宇宙數百億年的歷史長河中，地球人的“表演”事件抑或可以忽略不計。因為生命是幸運兒。是偶然；生命是宇宙的孤兒，人類與科學并非宇宙的主體或者說主流，他們不過是應運而生。其真相可能是不可預知和不可測的，用國人的話就叫“天機不可泄漏”。

上面說到業力，不可小視。業力是能量體，推動生命輪回。業有善業和惡業之分。靈體承載著往世善惡業力信息進入受精卵并與之融合形成一個新生命體。靈體與受精卵的結合說到底也是個“緣分”。沒有這個緣分，此靈體也進不到此受精卵中。所以生命的誕生和命運的不同那是“大科學”（天道）的事，并不是只研究物質的現代科學所能洞察得了的。現代科學解決不了思維從何而來的問題，為什么思維與天道同步，如對善惡的認知。思維是天造地設，而不是人造天地。

明白了這些看似荒唐的道理，再回頭看人世間一幕幕鬧劇，你方下臺我登場，“皇帝輪流做。今日到我家”的連臺本戲，就會有一顆平常之心。“人生如戲，戲如人生”。落拓的和尚朱無璋居然成為成為明朝的開國天子，連“球”都沒有的臣官，能在幾個朝代左右幾代皇帝的朝政，國人心目中盡忠報國的文武全才蓋世英雄岳飛，在其英年三十九歲被大奸臣泰檜害死。其實秦檜無非是個鄶子手而已，真正要致岳飛于死地的是宋高宗。這個軟骨頭在宋徽欽二宗被金人扣留。宋高宗陰差陽錯地當上皇帝后，嘗到了權力春藥的爽味。不想方設法搭救兩個老皇帝，一心偏安江南，做他的皇帝夢。岳飛是一心想收復失地的武將，以盡忠報國為天職。他若一旦救主成功，老皇帝回歸，高宗就得滾蛋。知人知面難知心。人心叵測啊！所以，絕對的權力導致絕對的腐敗，這是天理，人類這點偷雞摸狗的小聰明怎能與宇宙的大智慧相提并論呢？忒高看人類了！

趙二成為丁老板夫婿后，雖然地位身分有了變化。但他做人的德性沒有變，無論是對自已的老丈人丁老板，還是對家主婆丁聰——丁老板的獨生女，都是尊敬有加，絲毫沒有小人得志的樣子。

不久，丁老板就將辛苦打拼來的產業全部交給趙二，后者也正式上位，成了真正人格獨立的資本家了。光陰如箭，日月如梭。一晃又二十年過去了。這二十年真是一唱雄雞天下白，天翻地覆概爾慷的時代。民國初期軍閥們山頭林立“城頭改換大王旗”的時期漸漸由新起的革命黨人所代替，這叫分久必合。正如著名小說三國演義詩云：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡呈英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”

趙二在這二十年里也由一個在城市里做學生意謀生的農村落魄青年，成長為地道的上海大佬。在他手上又開出了面粉廠，米店，綢布莊等好幾家廠店。老丈人丁老板雖然已退居二線，但看著自已的這份產業在鄉下女婿打理下蒸蒸日上，像雞生蛋，蛋孵雞一樣快成了產業托拉斯了，他暗自慶幸自已當時選人沒有門戶之見：只要人品好，腦子靈光，模樣周正，能上臺面，上得廳堂，下得廚房，其他的一切都是可塑的。實踐出真知嘛。

想當初我丁某人初到上海也是白手起家的呀。我伲丁家在無錫是書香門第，但到了我父母這一代，家道中落，諾大的國家成了危邦亂邦嘍，原來那一套靠進士做官，書讀得好就有官做的路被新政打得稀里嘩拉，一地雞毛。我父母信奉的傳統書香門第家庭 “修身齊家治國平天下”的信條，被眼前國家的亂局所動搖，我的書讀不下去了，不得不為五斗米而奔走于市井。好在我丁某人與趙二這小子還不一樣，這就叫命里有的跑不掉，各人有各人的前世和業力，今生展現在各人面前的人生之路也不盡相同，古人云：禍福無不由自已求之，不服氣不行。我們丁家的祖上在無錫雖無大富大貴，頤指氣勢之脈，現在看來也不全是命運不濟的表現。命是由定數的，而運則隨時勢變化而變了。所以草根搖身一變成皇帝，就像明太祖朱元璋那樣，叫時勢造英雄。這樣的例子多子去了。

再說書讀得好，舉世公認的才子才女什么的。他們的命一定比普通人好嗎？不見得。

我丁某人出身讀書人家，知道南宋有個大才女名李清照，史稱“三李”：李白，李商隱，李清照。按時下一般常識，李清照系成功人士。且又是一位“半邊天”女性，應該是“路路通”，經常上頭條，有千萬粉絲追隨，“世界因我而改變”的偉大文化女士。因為她有才，她的詩詞文采在南宋那個揚文抑武時代正好為她的成名推波助瀾。原因有了，條件（緣分）有了，其結果對應她的人生應是一路光明。但事實并非如此。

李清照的第一任丈夫趙明誠也是一位才子，后來為官。人稱他倆人是夫唱婦隨。為藝術而獻身的“身雕寫侶”。李清照在文學造詣方面無疑高過趙明誠，在南宋小朝廷面臨內憂外患，戰火烽煙四起，生性浪漫的她，仍寫下一首評論當今政治風云的絕唱：“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯守江東。”可見才女李清照的風骨。而趙的藝術貢獻主要對金石的研究。他所著的“金石錄”一書深為后世文人學者青睞。

這檔“藝壇伉麗”用自已對藝術畢生追求，窮其所有。搜羅了許多珍貴文物，他們的收藏甚至驚動了宋高宗。但是好事做到極致意想不到的結果出現了。令人百思不得其解的是：仿佛這個世界似乎只有婆娑，而沒有完美。人們孜孜以求完美的精神世界和物質世界究竟在哪里呢？

先是李清照的丈夫趙明誠在官任上病死。繼之可能因為年事增高，心力不支的原因吧，李清照不得已后來又嫁了一位男人。此人叫張汝舟，竟是個無恥小人。張之所以會娶年過半百的寡婦。完全是想謀取她手上的文物寶貝。當張汝舟目的達到，東西到手，就原形畢露，對李清照橫加虐待。百般折磨。

但李清照畢竟是李清照。不愧是有思想，有膽識。文韜武略，攻守兼備的一代才女。她隨即向當局控告張汝舟的貪污罪行 ，為還自已一個自由身。筆者走筆至此，突發奇想：這也許并不完全是那個姓張的巧取豪奪李清照的財物之故吧。按道理講，夫妻本是同命鳥，應有福同享有難同當，不能大難臨頭各自飛。

但與前夫趙明誠這個知趣相投，超凡脫俗的藝術家相比，張汝舟簡直豬狗不如，太讓人惡心了。這樣的人，怎能為人夫？連做一條家狗都不配。她記得很清晰，趙明誠奉召前往湖州（現浙江吳興），李暫居原地，她便有不祥預感。那時雖是六月天氣，但天空陰霾，大片烏云飛渡，給人以肅殺之感。李清照心里掠過一陣寒意，脫口問道：“官人，此番赴任，奴家暫不能同往。若城里突發緊急事件，奴家如何處置？”

豪情四溢的趙明誠道：“隨大流而為吧。萬不得已時先將那些大件如輜重車輛扔了 ，其次將衣被扔了，再其次是書籍卷軸古器等也不要了，只有那些宗器萬萬不能丟棄。人在器在，要與這些寶貝共存亡，你懂的。”

與趙明誠的分別實際是李清照一連串惡運的開始。接著是趙明誠得病走了，她成了一個沒有依靠的女人。社會上一些人想染指她的收藏，故意栽臟她與侵略宋朝的外族——金人有染。情急之下，李清照想將一路上散失，已為數不多的藏品獻給朝廷，以證清白。