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天道是怎樣對此起彼伏的那些時代強人們說“不”呢？

1840年拿破侖被參議院敕令尊為皇帝后，要兒子的想法更加迫切了。

羽毛漸豐的他于1809年11月30日。剛過40歲，終于提出要和約瑟芬離婚，他對約瑟芬說說：“我的命運要高過我的意志，我最珍貴的愛情必須讓位給法國的利益”。

拿破侖想要一個兒子，但他與約瑟芬結合的最大不幸是沒有孩子。1809年12月16日， 拿破侖以無嗣為由與約瑟芬正式離婚。因為想兒心切。不惜與有旺夫之相，且是他深愛的約瑟芬離婚，萬萬想不到這也是他夢寐以求的偉大事業開始開倒車的標志或說分水嶺。

拿破侖第二任妻子是奧地利帝國的公主瑪麗?路易絲，這是一場政治婚姻。與瑪麗結合之時也是拿破侖理想破滅之始。自那以后，他個人命運急轉直下。最后從皇帝跌落成囚犯，被囚禁在厄爾巴島。此時，瑪麗背叛了他。拿破侖與瑪麗生的兒子弗朗索瓦?約瑟夫?夏爾?波拿巴也沒有當成皇帝，年紀輕輕就得肺結核病故，所謂拿破侖二世則是給他的封號。

偉人要主宰自已的命運，并試圖扼住它的咽喉，但都沒成功。所有的偉人到最后都掉鏈子了，如上所說，偉人能征服別人，但他們不能戰勝自已。因為地球除偉人外，還有天道。天道才是真正的老大。這是因為所有偉人都有不可克服的缺撼所在。

列位看官不妨退一步思考，若世界沒有天道（因果律）存在，這個物化的世界將會是什么樣子呢？幾何力學之父威勒博士說：“倘使沒有因果律，宇宙就只有混亂，完全不是我們所知的物理現實了。”用大白話說，如果沒有自然法則，我們眼前熟悉的物理世界將蕩然無存。即不可能產生這種井然有序的物質世界了。沒有這種有規則可循的物化了的世界，用中國人熟悉的中國元素詮釋，沒有金木水火土五大基本元素，就沒有這個世界，如同現在宇宙的大部份星體一樣，它們尚在沉睡，對于生命現象來說，它們什么都不是。所以地球是奇跡是偶然，人生難得，佛法難聞……

拿破侖向命運說不，天道向拿破侖說不。事情就是這樣簡單。難道還有別的更合情理的解釋嗎？

現在有一句話常掛在人們嘴邊：不作死不會死，若作死必死無疑。

歷史上類似的例子多了去了。

西方有句諺語：皇帝輪流做，今日到我家。意思是英雄偉人隨遇而出。沒有什么大不了。但這一英難史觀在中國卻大相徑庭。國人將能當皇帝的人看似“天子”，是天上下凡的“神種”，代表天老爺來治理地上的庶民。所以，中國的皇帝除了開國的“太祖們”經過戰爭洗禮，造反得手，他們的后代基本上紈绔子弟。整日深居宮中，吃喝玩樂，與民眾沒有交集。一旦宮庭政變得手，坐在皇位，這些皇二代就成了“天子”，對除他以外的所有人行施“一票否決”的生殺大權，上至宰相下到庶民，君要臣死臣不得不死。所以像這樣的皇帝本質上是違反天道的。皇帝都短命，這是天道對皇帝們的權力說不。

宋朝外族入侵不斷。做皇帝的不去將心思放在鞏固國防建設邊疆，而是擔心領兵的武將功高震主，因此重文輕武。宋徽宗趙佶（公元1082年5月-1135年6月）“走錯門入錯行”，正經事不干，對藝術卻情有獨鐘，是少有的藝術天才與全才。他自創的書法字體被后人稱為“瘦金體”，他畫花鳥自成“院體”。這樣一位藝術大家居然陰差陽錯當上皇帝卻不理朝政，只愛畫花草蟲木。風花雪月。北方金人入侵，他貪圖安逸。將皇位傳給后來的欽宗，自已安于當太上皇。但是該來的總要來。因國亡被俘受折磨而死于異域。此君被后世稱為諸事皆能獨不能為君者矣！

對于無能的皇帝，庶民抑或手無足惜，一籌莫展，但是天道對他說：不！宋徽宗的下場即是一例。

還是老話一句：天外有天。該出手時就出手，風風火火鬧九洲。從不半點含糊。

“馬永貞也是這樣的情況。”西裝男癡癡地聽著老山東胡侃，冷不丁插話道。

西裝男的插話終于將老山東的思維拉回現實，他思量：邊走邊聊不經意過了一個時辰了，眼前這位先生要帶我去哪個棧房投宿呢？最好是干凈點，棧房銅錢少點。出一趟門不容易，我前面的路還遠著呢？

西裝男似乎看出對方心思，拉起老山東的手，道：“前面快到閘北的蘇州河邊了，我岳父的絲廠就在那里，他工廠里有空余的地方，隨便支個鋪睡覺一點問題都沒有。省一鈿是一鈿。我們先到岳父家里拜見一下他老人家，他也是農民出身。說來他也是個怪人，眼光毒得很哩！放著太湖邊篤悠悠的日腳不過，一個人自已斷奶，自討苦吃跑到上海來做學生意，說什么將來是技術時代，有技術走遍天下，一招鮮吃遍天。別看他是鐵桿農民出身，現在是事業有成，在家頤養天年了。”

老山東聽了西裝男的按排心里一塊石頭終于搬掉了。他慶幸自已一路上盡是遇到好人，沒有碰上騙子流氓地頭蛇青紅幫和租界上的巡捕對他一個初進城來辦事的農民滋事生非，比如要開什么證明啦，證明你的兒子是你的兒子之類的事。

“那么馬永貞的事不說了？”老山東接著說，“我倒想聽聽俺山東老鄉在上海發跡的故事，讓俺老山東也身臨其境體驗一下大眾創業萬眾創新的那股勁，一個血性的山東人在上海的不歸路。上海，名符其實的不夜之城，光怪陸離的大舞臺。”老山東倏忽間又來了興致，跟西裝男走著說著。

“既如此，我開始講啦。”

他說剛才講起他的岳父大人在蘇州河辦了一個絲廠，這里交通方便，從無錫過來的貨船隨便找個簡易碼頭就可將絲料卸下。晚上，蘇州河邊總有一堆堆人聚在地起聽說書先生講故事，講霍元甲，講馬永貞。他還說：“我特別喜歡聽馬永貞的故事，因故事發生在上海，是真人真事，家喻戶曉，所以聽起起特別著勁。”

馬永貞出身山東武林世家，騎術武功精湛。童年時遭仇家陷害，家破人亡。成年后又因得罪天津軍閥故逃亡上海。到上海后他似販馬為生，同時參與各種武功表演，挑戰外國人的拳術；一時間他在滬上的名聲如日中天，弄堂里，街頭的煙紙店門口，茶館，小菜場，賣大餅油條粢飯糕和生煎鏝頭攤頭，混堂（現在浴室），剃頭店，但凡小市民集中出現的地方，大家都在談馬永貞，說什么山東出了個真漢子，與外國人比武，將伊拉甩幾條馬路。國人心里老“烏興”（滬語高興）好像拾到皮夾子。

人怕出名豬怕壯。馬永貞販馬的生意做大做強了，惹得別人眼紅，遭人設局受到陷害。有一次在茶館與人談“馬經”，可能言不投機，對方將預先準備好的石灰向馬永貞的眼睛拋撒，馬永貞當場感到眼前一片漆黑，有勁也使不上……

馬永貞用一已之力將外國赤佬從比武的擂臺上甩出去八丈遠，但是卻倒在自已同胞手下，這叫明槍好躲，暗箭難防。在上海這個藏龍臥虎之地，強龍難斗地頭蛇啊！

……

老山東聽了馬永貞的故事，臉色凝重，稍頃，他說道：“先生，你剛才長話短說將馬永貞事件介紹得一清二楚。但我有一個想法想與你們城里人探討一下。不知先生意下如何？”

“前面快到家了，要不咱們到家后再接著聊？”西裝男說。

“多少事，從來急，一萬年太久，只爭朝夕。我還是先開個頭吧，走到哪說到哪，過了這個村就沒這個店嘍！”老山東是急性子，肚子里放不下東西，有東西就想趕緊拿出來曬，這就叫立足當下。

“好吧，恭敬不如從命。反正我們都有去法國的船票了，誰怕誰？”西裝男加快了腳步。

“我要說的問題是，”老山東說，“一個人為名聲所累引起的不測。也就是說天老爺在對馬永貞說不，并不因為馬是打洋老虎的武松。”老山東接著說，“馬永貞非權貴出身，一庶民矣。但在天老爺面前無出身論，人人平等。也就是說天道對庶民與權貴一視同仁：該出手時就出手，風風火火闖九洲，決不含糊。”

“噢——原來如此。我明白您的意思了。”西裝男似有所悟，接著他看到了熟悉的場景，道：“謝天謝地，我們到家了。”

欲知后事，且聽下回分解。(未完待續。。)