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“師叔，您雖不是弟子的師父，但弟子心中明白，一日為師，終身為父，弟子以劍心起誓，他日弟子修煉有成，一定為您尋到造化果，穩(wěn)固神魂，再筑根基，弟子還會(huì)扶持大逍遙派，再鑄輝煌?！?

林莫南扶起他，笑道：“你有這個(gè)心就夠了，何必起誓。修煉之人講究緣分，你我無(wú)師徒之緣，不必太過掛心。你也未正式拜入大逍遙派，更不必對(duì)大逍遙派有什么承諾。好了，時(shí)辰不早，你該走了，你如今也是煉氣修為，只要不出仙盟地界，自保尚可，但獨(dú)身在外，還需處處謹(jǐn)慎小心，師叔也盼你前程遠(yuǎn)大，長(zhǎng)生久視。嗯，以后你叫我?guī)熓逡膊缓线m了，叫林叔就行?！?

“林叔……您保重！”

葛金一步三回頭，他走了三步，回頭了九次，到邁出第四步時(shí)，終不再回頭，大步向前，離開了這個(gè)普普通通的小山頭。兩只小狐崽和一只小虎崽依依不舍地送他，哀哀叫喚，也未能使他回頭。

少了一個(gè)人，也就少了許多熱鬧，林莫南花了幾天時(shí)間才適應(yīng)了這份冷清，更不用提狐崽兒和虎崽兒，連嬉戲玩鬧的精神也沒有了，怏怏地趴在溪邊看林莫南垂釣。

林莫南垂釣，從來(lái)不真正把魚釣上鉤，他只是不停地趕走魚兒，就像不停地趕走自己心中的那些雜念一樣，魚餌卻始終在那里動(dòng)也不動(dòng)，一如他對(duì)葉知秋的癡戀。

縱使絕然心死，縱使已與葛歡結(jié)成道侶，但他走的是極情道，堅(jiān)定專一，至死不渝。

林莫南一直在猶豫，是否要斬?cái)鄻O情道，唯有斬道，他才能徹底忘記葉知秋。以前，他還可以繼續(xù)猶豫，但現(xiàn)在必須有個(gè)決斷了，等葛歡下次帶了雙修功法回來(lái)，兩人雙修，一定要同心合意，他不忘葉知秋，就無(wú)法與葛歡雙修。

只是，斬?cái)鄻O情道，他又要走什么道。忘情道嗎？他不想跟葉知秋走一樣的成仙道。無(wú)為道？昆侖弟子向少出世，他對(duì)昆侖了解不多，對(duì)無(wú)為道所知甚少，想走也走不了。

舍此三道之外，其他成仙道則相對(duì)下乘一些，林莫南是名門大派出身，不管怎么說(shuō)，眼界被養(yǎng)高了，一般的小道他真心看不上。

也不知葛歡走的是什么道，要不，夫唱婦隨好了。

這個(gè)念頭一起，林莫南就又搖頭苦笑，葛歡身為大逍遙派的掌門，走的肯定是“逍遙道”，但是顯然，“逍遙道”是不存在的，至少葛歡肯定沒找到，所以這個(gè)老好人，其實(shí)什么道都沒有走，也怪不得他的修為在筑基期，總也無(wú)法突破，沒有堅(jiān)定的信念和明確的道心，心中充滿茫然的葛歡，當(dāng)然就無(wú)法突破。

這個(gè)決斷真不好下啊，非是不舍葉知秋，而是不舍自己的道，修士沒了道心，修煉之途也就走不多遠(yuǎn)了。

正在林莫南苦笑的時(shí)候，耳邊忽傳來(lái)一聲水花響，回過神來(lái)，才發(fā)現(xiàn)，小狐崽兒和小虎仔見他總也釣不上魚，急了，一個(gè)撲通跳進(jìn)溪水中，追著魚兒撲騰起來(lái)。

魚兒受驚，頓時(shí)四散逃竄，小狐崽兒和小虎仔張牙舞爪地追著，奈何小狐崽兒的體形，還沒有魚的一半大，即使追上了也抓不住，小虎仔倒是還有幾分力氣，用爪子死死抓著一條半大不小的魚上了岸。

沒抓到魚的兩只小狐崽兒抱在一處，垂頭喪氣，小虎仔趾高氣揚(yáng)，林莫南見好好的溪水，讓它們仨都攪混了，好氣又好笑地一巴掌拍在小虎仔頭頂上，道：“得意什么，水都混了?！?

小虎仔沒得到表?yè)P(yáng)，反而挨了一巴掌，頓時(shí)就耷拉了腦袋，夾著尾巴一溜煙跑了，兩只小狐崽兒四目相對(duì)，各自一點(diǎn)頭，趕緊躡手躡腳往草叢里一鉆，不等林莫南的巴掌到，就跑了個(gè)無(wú)影無(wú)蹤，等跑得看不到林莫南的身影了，才得意洋洋地在小虎仔跟前搖頭晃腦走來(lái)走去，小樣兒，你能，挨巴掌了吧。小虎仔哪受過這個(gè)氣，大吼一聲，瞬間跟兩只小狐崽兒打成了一團(tuán)。

林莫南遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽著三個(gè)小家伙嬉鬧的聲響，失笑地?fù)u了搖頭，因葛金的離開略顯失落的心情立時(shí)好了很多，誰(shuí)說(shuō)小山頭上冷清了，分明還熱鬧得很。

☆、世間逍遙一坐七年悟

繼續(xù)垂釣，此時(shí)溪水已漸漸恢復(fù)了原本的清澈。林莫南放下魚餌，看著魚兒又忍不住垂涎地游過來(lái)，看著清澈的水面倒映著一朵緩緩飄過的云彩，他忽地失神。

云過水面，留影不留痕，是這云不想留痕，還是水不愿留痕？攪動(dòng)水底，水中一團(tuán)渾濁，然而待到恢復(fù)平靜，水面仍是清澈一片，是渾濁不可長(zhǎng)久，還是水本潔凈，不受萬(wàn)物沾染？

心若如這水，映照世間一切，點(diǎn)滴不留痕跡，縱使一時(shí)渾濁，過后仍是清如許明如鏡，灑脫自如，肆意自我，此即謂之……逍遙。

難道，這就是“逍遙道”？

這個(gè)念頭一起，林莫南全身劇震，心神一下子落入某種冥冥不可言的意境中，此時(shí)，他有目不能視，有耳不聞聲，只有一部大逍遙錄，字字句句從心中淌過，有那么一刻，林莫南不再是林莫南，他仿佛化身逍遙散人，腳踏昆侖，劍指蜀山，又在峨嵋金頂上揮灑了一把迎風(fēng)尿三丈的肆意張揚(yáng)。那些看上去純屬自我吹噓的溢美之詞，此刻卻仿佛蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)的天道至理，一句一句，若金科玉律，若大道真言，聲聲如震鼓，動(dòng)人心魄。

“阿南……阿南……阿南……”

不知過了多久，葛歡的聲音帶著幾分焦急傳入耳中，林莫南才驀然清醒，茫然地看著葛歡的臉，半晌才道：“這才三年，你怎么回來(lái)了？”

往常葛歡一去，少則十年，多則二十年才回來(lái)一次。

葛歡氣急敗壞，一把抱起他，一邊往草屋里走一邊道：“什么三年，已經(jīng)整整十年了，你是怎么回事，在溪邊坐了多久，我一回來(lái)，就看到你差點(diǎn)沒被樹葉給埋了……”

“??？十、十年？”

林莫南這才發(fā)現(xiàn)，自己身上堆滿了樹葉，身體都僵了，一點(diǎn)知覺也沒有。他吃驚得合不攏嘴，已經(jīng)十年了嗎，這么說(shuō)，他在溪邊一入神，就是整整七年，他居然還沒餓死，這真是個(gè)奇跡。

“我……好像頓悟了?！?

奇跡當(dāng)然不可能發(fā)生，以林莫南的見識(shí)，靜下心來(lái)略一細(xì)想，就明白發(fā)生了什么。頓悟是好事，修士頓悟的時(shí)候，會(huì)受到天道保護(hù)，自動(dòng)提供靈氣以保持生機(jī)，餓死這種事是絕不會(huì)發(fā)生的。只是他的身體根基受損在前，又失了先天元陽(yáng)，久坐不動(dòng)，難免血肉僵化，等葛歡幫他推血過宮，活絡(luò)一下筋骨就沒事了。

“頓悟？”葛歡先是一愣，轉(zhuǎn)而也歡喜起來(lái)，“悟到什么了？”

“呃……記不太清楚了……”林莫南回想了一下，腦子里卻一片空白，只隱隱約約有幾分殘存記憶，不覺郁悶道，“我好像變成了逍遙散人……”

葛歡腳下一拌，差點(diǎn)摔倒，好一會(huì)兒才哈哈大笑，道：“原來(lái)只是做了一場(chǎng)白日夢(mèng)?！?

林莫南腦子里還有些糊涂，聞言也笑道：“大概……是吧……”

草屋七年未有人住，已是積滿灰塵，葛歡嘆了口氣，道：“你呀……讓人怎么放心……”

先把床清理干凈，將林莫南小心地放到床上，然后開始替他推血過宮，先從四肢推起，又慢慢移到小腹、胸前。

林莫南漸漸覺得身體有了知覺，似乎能聽到血液在身體里流動(dòng)的聲音，還有砰砰砰的心跳聲，震如響雷，再仔細(xì)一聽，不是他的心臟在劇烈跳動(dòng)，而是葛歡的。

“阿南……我買到雙修功法了……我們……我們……現(xiàn)在試試？”葛歡又習(xí)慣性結(jié)結(jié)巴巴。

林莫南悶笑，逗他道：“我七年沒洗澡了，身上臟得很。”

他曾修煉到混元期，身體早已清凈無(wú)垢，雖修為散盡，但體質(zhì)達(dá)到的高度卻不會(huì)變。

葛歡一時(shí)哪想到這個(gè)，跳了起來(lái)，道：“我燒水給你洗……”一轉(zhuǎn)身就竄出了門，過一會(huì)兒訕訕地回來(lái)，“阿南，你哄我?！?

林莫南再也忍不住，大笑。

葛歡咬牙切齒，從懷里掏出一本古舊書冊(cè)，往床頭一豎，道：“試試，現(xiàn)在就試，若這功法不好，我回頭找那家伙算帳去?！?

語(yǔ)罷，就往林莫南身上一撲，笨手笨腳地去解衣裳。

林莫南也不管他，現(xiàn)在他的身體已經(jīng)能動(dòng)了，就伸手取了書冊(cè)，先看封皮，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)毀損，已經(jīng)看不出這功法叫什么名字了，再看內(nèi)容，細(xì)細(xì)研讀了片刻，才驚覺這居然真是一本相當(dāng)不錯(cuò)的魔門雙修功法。想想也是，在惡人山那種地方，也不可能出現(xiàn)正道雙修功法。

雙修功法也有正魔之分，事實(shí)上，幾乎所有的雙修功法，最早都是脫胎于爐鼎之術(shù)，爐鼎之術(shù)損人利己，屬于典型的魔門功法，但是其修煉速成之效，卻極好，后來(lái)仙盟正道恐魔孽們利用此術(shù)修為增長(zhǎng)太快，以致正道弟子難敵，就從這爐鼎之術(shù)中研究出了雙修功法，能于雙方都得利的，才叫雙修功法，后來(lái)，雙修也成了仙盟正道修煉的一條捷徑。再后來(lái)魔門中人也開始注重雙修，就摒棄了爐鼎之術(shù)，研究出了魔門中的雙修功法。

不過即使是雙修功法，效果也有高有低，雙修功法的核心，說(shuō)到底無(wú)非是靈欲合一，而正道雙修與魔道雙修的區(qū)別，在于一個(gè)重“靈”，而一個(gè)重“欲”，靈是精神，欲是肉體，正道雙修，講究精神相通、心靈契合，以靈導(dǎo)欲，達(dá)到雙修的目的，而魔道雙修，卻是通過歡愉達(dá)到極致，使精神心靈暫時(shí)相通。