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在那些距離華夏國不遠的城市里,流民和乞丐幾乎完全絕跡,再也沒有挖掘人口的潛力。
普通百姓與那些流民和乞丐稍微又不一樣,因為他們多年來一直居住在那里,那是他們的家,是他們從小生長的地方。
家,承截著太多太多的回憶和親情的牽絆。
對于那些被土地所束縛,不能自由飛翔的普通百姓來說,那就是他們的根。
故土難移啊,如果沒有能夠真正打動他們的理由,讓他們放棄生他養(yǎng)他的地方,加入到華夏國的偉大建設中,絕對沒有那些流民和乞丐干脆。
一無所有的人不怕失去,因為現(xiàn)實對于他們來說本就已經(jīng)太過殘酷。
他們除了生命之外,已經(jīng)沒有什么可以再失去的了,活下去就是他們最大的動力和努力的方向。
而人一旦有了屬于自己的土地和財物,就會患得患失,做什么事情都會權衡利弊,失去了背水一戰(zhàn)的勇氣。
這就是光腳的和穿鞋者之間的區(qū)別,這就是有產(chǎn)者和無產(chǎn)者之間不同的心態(tài)。
有產(chǎn)者相對于無產(chǎn)者來說,對一個地方留戀的程度是不一樣的,這對華夏工作隊的工作產(chǎn)生了一定的阻力。
不過,由于華夏國向普通成員提供的生活水平,早就已經(jīng)超越了這個世界的平均標準。
而那些正式成員能夠享受得到的工作和生活待遇,甚至已經(jīng)超越了這個世界上絕大多數(shù)人的想像極限。
信息化技術的大規(guī)模應用,相當于給他們打開了另一個世界的大門。
而機械化設備的大規(guī)模應用,讓普通人也擁有了憑自己**永遠都不可能擁有的力量。
這種掌控天地、改造自然的能力,是每一個人都夢寐以求的東西。
所以,華夏工作隊的所有成員都有信心和底氣,把那些華夏國需要的人口納入華夏國的工作、生活圈。
幸福是需要比較的,曾經(jīng),在華夏國附近那些城市和人口聚集區(qū)里,那些流民和乞丐組成了社會的最底層,不知道經(jīng)歷了多久的年代。
可是現(xiàn)在,當那些原本社會最底層的流民和乞丐都走了之后,那些普通百姓就自動變成了社會的最底層。
當一個人意識到自己還生活在社會最底層的時候,他是感受不到幸福的,這是工作隊能夠把這些普通百姓勸到華夏國的信心的來源。
但是,華夏國并不是什么人都要,他需要的是能夠?qū)θA夏國未來的發(fā)展有益的人,需要的是能夠適應新社會環(huán)境變化的人。
按照華夏國的相關政策,可以說是“一人入伙,全家幸福”。
如果這種幾乎是天上掉餡餅的事情都不能夠讓那些人心動的話,就算是用武力把那些人強行送到華夏國也沒有什么意義。 2k閱讀網(wǎng)